Съеденные заживо. Фильмы про каннибалов

В Италии у Деодато были свои конкуренты. Заметная фигура в итальянском трэш-кино Умберто Ленци — один из тех, кто претендует на звание зачинателя КФ. В 1973 году он задал вектор развития жанра своим «Миром каннибалов» («Mondo Cannibale»). В центре повествования был фотограф, во время экспедиции в Таиланд попавший в племя дикарей. Чтобы стать членом племени, ему пришлось выдержать жестокие испытания. Однако назвать Ленци первопроходцем язык не поворачивается. Ведь его «Мир каннибалов» сюжетно очень напоминал американский этно-вестерн 1970 года«Человек по кличке Конь» с Ричардом Харрисом. Зато почетное второе место после«Ада каннибалов» занимают его«Каннибалы» — «Cannibal Ferox»(1980). Ленци взял ту же ноту — во всем виноват«цивилизованный» человек, провоцирующий дикарей на ответную жестокость. Думаю, если провести подробный сравнительный анализ, фильм Ленци не уступит фильму Деодато по количеству продемонстрированного кошмара, а то и превзойдет его. Однако тот факт, что всякое чувство меры было принесено в жертву стремлению превзойти«Ад каннибалов», снижает общее впечатление от картины. Кстати, в том же году Ленци «родил» близнеца под названием«Съеденные заживо!» — «Mangiati vivi». Там сюжет о каннибалах был осложнен присутствием по соседству с дикарями тоталитарной религиозной секты преподобного Джонаса в исполнении Ивана Рассимова. Хочу предупредить: у нас этот фильм бытует в двух версиях — полной и купированной. Постарайтесь избежать «резаной», в частности, на пиратских DVD (там на обложке крупно написано PREVIOSLY BANNED). Из нее удалены сцены каннибализма и природного насилия (когда зверьки поедают друг друга). Без всего этого картина превращается в весьма блеклое зрелище. И от себя замечу, что любую продукцию такого рода поглощать в купированном виде бессмысленно, ибо погоду в ней делают не пейзажные прогоны, а как раз количество отрубленных конечностей и метраж выпущенных кишок. Это вам ужасы, а не «Клуб кинопутешественников».

Едва родив жанр КФ на свет, итальянцы практически сразу же стали искать способ разнообразить его, и как правило, не особенно успешно. Если Ленци проводил параллели между каннибалами и религиозными фанатиками, то видный трэшевик Джо Д'Амато скрестил КФ со своим любимым эротическим сериалом о приключениях отчаянной фотожурналистки Эмануэль. «Эмануэль и последние каннибалы» вышла в свет сразу после успеха«Ultimo Mondo Сannibale» Деодато. Поклонники Д'Амато с удовольствием посмотрят картину, но, положа руку на сердце, стоит признать, что звезд с неба она не хватает. Середнячок своей группе, не более того. Ни эротических, ни«ужасняцких» откровений вы там не обнаружите. На обнаженную Лауру Гемзер можно посмотреть в доброй дюжине других фильмов, а«страшилки» в духе реального потрошения гигантский черепахи воспринимаются сейчас как общее место.

Некто Марино Джиролами в 1980 году задался целью переплюнуть сразу «Зомби 2» Лючио Фульчи и«Ад каннибалов» Руджеро Деодато. Однако созданный им«Остров зомби»(это наше лицензионное название, альтернативные итало-и англоязычные здесь не привожу, дабы не утомлять читателей — поверьте на слово, их очень много) провалился в обеих«весовых категориях».

Вторая половина 80-х принесла в основном неудачные поделки в жанре КФ. «Зеленый ад»(1988) от Антонио Климати вгоняет в сон и оставляет после просмотра только один вопрос: ну и где же тут были каннибалы и ужасы? Немного интереснее выглядит«Режь и беги» — «Cut and Run» Руджеро Деодато (наверное, правильнее было бы перевести название«Снимай и беги», ведь речь опять идет о съемочной группе, но переводчики не задумались о многозначности слова «cut»). Деодато превратил старый добрый каннибальский фильм почти в боевик, украсил музыкой культовой «арджентовской» группы«Гоблин». Получилось живенько, смотрибельно, но до ошеломительного успеха «Ада каннибалов», увы, далеко.

Среди итальянских фильмов того периода хотелось бы выделить практически неизвестный у нас фильм «Амазония: история Катарины Майлз» («Amazonia: The Story of Katarina Miles») Марио Горацио. Был использован старый прием — происходящее на экране нам подают как реконструкцию реально произошедших событий. Речь идет о девушке, попавшей в поселение аборигенов после гибели ее семьи. Она пребывает в уверенности, что в смерти родных виновны именно дикари, пока ей не открываются истинные причины той трагедии. В «Амазонии» предостаточно жутковатых сцен а-ля«мондо» и это единственный фильм, который немного отходит от классических канонов и не проигрывает от этого.