Тщательное исследование истории Древнего Египта и параллельное изучение археологических свидетельств дало учёным основание утверждать, что у Сфинкса была пара.
4 мин, 13 сек 3087
«Вы когда-нибудь видели одиночных сфинксов среди памятников архитектуры более позднего Египта? О втором Сфинксе упоминали не только древнеегипетские источники, но и греки, римляне, арабы. Он был разрушен относительно недавно — между 1000 и 1200-м годами нашей эры» — говорит Бассам аш-Шамма, исследователь, который более десяти лет провёл в поисках потерянного сооружения.
Второй Сфинкс — памятник-страж, одна из величайших тайн Древнего Египта, — некогда занимал своё место у пирамид, а сейчас покоится на плато Гиза, скрытый под тоннами песка и камней. Обстоятельства, при которых он исчез, очень загадочны. Но детали, оставленные в письменных документах, свидетельствуют в пользу его реального существования.
Древнеегипетские артефакты свидетельствуют в пользу дуального образа мышления людей, которые их создавали. Чёрная земля и белый песок пустыни, Верхний и Нижний Египет, Сет и Гор, добро и зло, мужское и женское начало — сдвоенность служила основой упорядоченного мира и стояла у истоков политеизма. Отсюда следует закономерный вопрос: был ли второй Сфинкс «бесполым»? Если у известного нам сооружения мужское лицо, вполне вероятно, парный ему памятник архитектуры изображал «львицу». В Древней Месопотамии, например, сфинксы могли быть и мужскими, и женскими. Вторая ипостась была характерна для искусства Сирии, Финикии и Древней Греции.
Подтверждения этой гипотезы можно найти в трудах аш-Шаммы. Изучив многочисленные древние тексты и спутниковые снимки пирамид, он приходит к выводу: «Каждый раз, когда мы сталкиваемся с солнечным культом, мы неизменно обсуждаем одного льва и одну львицу, расположенных лицом к лицу, спиной к спине или сидящих параллельно друг другу».
Египтолог упоминает древнеегипетский миф о сотворении мира, в котором всемогущий Атум рождает парных божеств — сына Шу и дочь Тефнут — в виде льва и львицы.
Исследователь также указывает на Стелу Сна, которая, как считается, была вырезана по приказу фараона Тутмоса IV и расположена между лап Великого Сфинкса. На ней изображены два льва.
Итак, второй Сфинкс Гизы, возможно, был сделан в форме львицы. Но что случилось с этим сооружением и где искать его следы?
В «Гизехском капкане» Александра Темарова тоже говорится о Стеле Тутмоса, на которой«изображены в виде сфинксов два льва Акер, олицетворяющих восход и закат, восток и запад»:
«Львы Акер, как и Атум, упоминаются в Текстах пирамид, что говорит о распространённости культа Акер во времена Древнего Царства. Но если первый из двух львов, Гор-м-Акет, Гор на Горизонте, прекрасно сохранился до нашего времени, то существовал ли когда-нибудь второй Сфинкс? Несомненно, если предположить, что на плато Гиза когда-то были два сфинкса, нужно искать второго, недостающего льва где-нибудь на западе. Кроме того, учитывая стремление древних египтян к симметрии, можно с уверенностью предположить, что второй Сфинкс находится по ту сторону оси север-юг, проходящей через центр пирамиды… Но которой из пирамид, первой или второй?».
Отвечая на свой вопрос, археолог даёт чёткие координаты: «Если рассматривать стелу Тутмоса как карту, можно с уверенностью предположить, что второй Сфинкс должен находиться непосредственно под пирамидой Хефрена, ровно на 59 локтей (30,8 м) севернее середины южной стороны пирамиды, примерно в 41м метре ниже внешней поверхности пирамиды».
Но зачем египтянам нужно было закапывать льва так глубоко? Дело в том, что второй Сфинкс, по-видимому, ассоциировался с потусторонним миром мёртвых. Отсюда и его подземное местонахождение.
К сожалению, власти Египта вряд ли дадут разрешение бурить скважину в пирамиде. «А если бы это вдруг случилось, — пишет Темаров, — то, вполне возможно, археологи обнаружили бы в этом месте камеру с символом второго Сфинкса, а то и подземный ход, ведущий в неисследованные глубины плато Гиза…».
В отличие от Темарова, аш-Шамма полагает, что львица находилась не в одной из подземных камер, а на поверхности. По мнению египтолога, её поразила и уничтожила мощная молния.
Исследователь считает, что документальные доказательства хранятся в текстах пирамид. Например, один из богов произносит загадочные слова: «Я был с двумя, теперь я с одним». Должно быть, произошло что-то ужасное, и оно разрушило древнее сооружение.
Теорию второго Сфинкса могут подтвердить спутниковые фотографии из архивов НАСА. Благодаря этим снимкам учёному удалось проанализировать плотность геологических слоёв на плато Гизы. В том районе, где, по предположению аш-Шаммы, некогда находилась утраченная «львица» на фотографии виднеется отчётливый след (он окрашен жёлтым).
Второй Сфинкс — памятник-страж, одна из величайших тайн Древнего Египта, — некогда занимал своё место у пирамид, а сейчас покоится на плато Гиза, скрытый под тоннами песка и камней. Обстоятельства, при которых он исчез, очень загадочны. Но детали, оставленные в письменных документах, свидетельствуют в пользу его реального существования.
Древнеегипетские артефакты свидетельствуют в пользу дуального образа мышления людей, которые их создавали. Чёрная земля и белый песок пустыни, Верхний и Нижний Египет, Сет и Гор, добро и зло, мужское и женское начало — сдвоенность служила основой упорядоченного мира и стояла у истоков политеизма. Отсюда следует закономерный вопрос: был ли второй Сфинкс «бесполым»? Если у известного нам сооружения мужское лицо, вполне вероятно, парный ему памятник архитектуры изображал «львицу». В Древней Месопотамии, например, сфинксы могли быть и мужскими, и женскими. Вторая ипостась была характерна для искусства Сирии, Финикии и Древней Греции.
Подтверждения этой гипотезы можно найти в трудах аш-Шаммы. Изучив многочисленные древние тексты и спутниковые снимки пирамид, он приходит к выводу: «Каждый раз, когда мы сталкиваемся с солнечным культом, мы неизменно обсуждаем одного льва и одну львицу, расположенных лицом к лицу, спиной к спине или сидящих параллельно друг другу».
Египтолог упоминает древнеегипетский миф о сотворении мира, в котором всемогущий Атум рождает парных божеств — сына Шу и дочь Тефнут — в виде льва и львицы.
Исследователь также указывает на Стелу Сна, которая, как считается, была вырезана по приказу фараона Тутмоса IV и расположена между лап Великого Сфинкса. На ней изображены два льва.
Итак, второй Сфинкс Гизы, возможно, был сделан в форме львицы. Но что случилось с этим сооружением и где искать его следы?
В «Гизехском капкане» Александра Темарова тоже говорится о Стеле Тутмоса, на которой«изображены в виде сфинксов два льва Акер, олицетворяющих восход и закат, восток и запад»:
«Львы Акер, как и Атум, упоминаются в Текстах пирамид, что говорит о распространённости культа Акер во времена Древнего Царства. Но если первый из двух львов, Гор-м-Акет, Гор на Горизонте, прекрасно сохранился до нашего времени, то существовал ли когда-нибудь второй Сфинкс? Несомненно, если предположить, что на плато Гиза когда-то были два сфинкса, нужно искать второго, недостающего льва где-нибудь на западе. Кроме того, учитывая стремление древних египтян к симметрии, можно с уверенностью предположить, что второй Сфинкс находится по ту сторону оси север-юг, проходящей через центр пирамиды… Но которой из пирамид, первой или второй?».
Отвечая на свой вопрос, археолог даёт чёткие координаты: «Если рассматривать стелу Тутмоса как карту, можно с уверенностью предположить, что второй Сфинкс должен находиться непосредственно под пирамидой Хефрена, ровно на 59 локтей (30,8 м) севернее середины южной стороны пирамиды, примерно в 41м метре ниже внешней поверхности пирамиды».
Но зачем египтянам нужно было закапывать льва так глубоко? Дело в том, что второй Сфинкс, по-видимому, ассоциировался с потусторонним миром мёртвых. Отсюда и его подземное местонахождение.
К сожалению, власти Египта вряд ли дадут разрешение бурить скважину в пирамиде. «А если бы это вдруг случилось, — пишет Темаров, — то, вполне возможно, археологи обнаружили бы в этом месте камеру с символом второго Сфинкса, а то и подземный ход, ведущий в неисследованные глубины плато Гиза…».
В отличие от Темарова, аш-Шамма полагает, что львица находилась не в одной из подземных камер, а на поверхности. По мнению египтолога, её поразила и уничтожила мощная молния.
Исследователь считает, что документальные доказательства хранятся в текстах пирамид. Например, один из богов произносит загадочные слова: «Я был с двумя, теперь я с одним». Должно быть, произошло что-то ужасное, и оно разрушило древнее сооружение.
Теорию второго Сфинкса могут подтвердить спутниковые фотографии из архивов НАСА. Благодаря этим снимкам учёному удалось проанализировать плотность геологических слоёв на плато Гизы. В том районе, где, по предположению аш-Шаммы, некогда находилась утраченная «львица» на фотографии виднеется отчётливый след (он окрашен жёлтым).
История ждёт вашей реакции
Дочитайте историю до конца, чтобы оставить реакцию
Страница 1 из 2
