Многие народы придерживались точки зрения, высказанной Пифагором (родился примерно в 570 г. до н. э.), которая заключалась в том, что «числу все вещи подобны» и что элементы чисел являются элементами всех вещей. По мнению пифагорейцев, числа, делящиеся только на самих себя или на единицу, имеют большее значение, чем остальные.
16 мин, 21 сек 4792
Семьдесят, подобно 40, по-видимому, употреблялось как круглое и обычное число. Оно часто упоминается в Библии, например «Дней лет наших — семьдесят лет»(Пс, LXXXTX, 10);«после сего избрал Господь и других семьдесят учеников»(Лук., X, 1). Однако согласно другой точки зрения, поддерживаемой церковными авторами, фактическое число посланных Богом учеников равнялось 72. Обычно о древнегреческом варианте Ветхого Завета мы говорим как о«Семидесяти»(LXX), но в«Книге пчелы» и других сирийских работах упоминается, что перевод выполнили 72 человека, по 6 из 12 родов, и приводятся их имена. Одно из великих каббалистических имен Бога состоит из 72, а не 70 букв. Египетские жрецы сочинили хвалебный гимн Амону-Ра, в котором к этому богу обращаются в каждой его ипостаси и по каждому из его великих имен. В папирусе Неси-Хонсу из Каира сам бог говорит, что в честь принцессы он произнес семьдесят обращений к Ра. Но в опубликованном Навилем издании египетского текста приводится семьдесят пять обращений. Слова нашего Господа в Библии (Мф., XVIII, 22) указывают на законченность числа 70 х 7 = 490.
Девяносто девять — согласно арабам существует 99 «прекрасных имен» Бога; мусульманские четки состоят из 99 бусин, т. е. 11x9, которые делятся на три группы по 33 бусины, т. е. 11x3.
Сто десять — известный египетский писатель Птах-Хетеп, визирь царя Асса (примерно 3200 г. до н. э.), прожил до 110 лет; известно и несколько других египетских чиновников, достигших этого возраста. Почему 110 лет считались пределом человеческой жизни — неясно.
Каббалисты советовали своим последователям не начинать никаких дел в следующие дни месяца: 2, 5, 11, 13, 15, 18 и 30.
Благоприятными для ведения дел были следующие дни: 1, 3, 7, 9, 10, 12, 16, 17, 19, 20, 21, 22, 23, 27.
Э. Уоллис Бадж.
Девяносто девять — согласно арабам существует 99 «прекрасных имен» Бога; мусульманские четки состоят из 99 бусин, т. е. 11x9, которые делятся на три группы по 33 бусины, т. е. 11x3.
Сто десять — известный египетский писатель Птах-Хетеп, визирь царя Асса (примерно 3200 г. до н. э.), прожил до 110 лет; известно и несколько других египетских чиновников, достигших этого возраста. Почему 110 лет считались пределом человеческой жизни — неясно.
Каббалисты советовали своим последователям не начинать никаких дел в следующие дни месяца: 2, 5, 11, 13, 15, 18 и 30.
Благоприятными для ведения дел были следующие дни: 1, 3, 7, 9, 10, 12, 16, 17, 19, 20, 21, 22, 23, 27.
Э. Уоллис Бадж.
История дочитана
Какой след эта история оставила у тебя?
Реакция сохранена в этом браузере. Войдите, чтобы не потерять реакции, ночные метки и трофеи
Страница 6 из 6
