Замутив родники, в зеленый убор, Облачила весна дол и склоны гор. Снова ласточки реют и там, и тут, — Чинят гнезда свои и яйца кладут. Отогрелась змея близ норы своей, Поджидает расцвета роз соловей…
29 мин, 12 сек 6735
Торк взыграл душой, но смутился так, Что вдруг вспыхнул весь, покраснел, как мак.
Он к ногам царя головой припал И тотчас же прочь скорей убежал.
Был и царь доволен тем, что в тайник Сердечных волнений Торка проник.
7 Немедля в палаты царь пригласил Бедешхов своих и так вопросил:
«Какие у нас живут племена И быт их каков?»(На престол страна Призвала царя с чужбины, и он Был слабо в дела ее посвящен).
«Великаны, Торку подобные, тут Как в былые годы, еще Живут?» Наперед других взял слово Аран, Могучий Бахской страны ишхан:
«У нас великаны, преславный царь, Продолжают жить, как жили и встарь.»
От людских очей они прочь бегут, И ущелья гор им дарят приют.
Податей платить не хотят они, Свободой своей дорожат они.
Им всего милей под землею тьма, В недрах скал свои строят все дома.
Из земли порой: — мы, дивясь, глядим, - Сотней струек вверх вздымается дым.
Ну ни дать, ни взять: — поселок большой Раскинулся там внизу под землей.
А разыщешь дверь и вовнутрь войдешь - Великанов душ двадцать пять найдешь.
Вкруг котла сидят, кинув бревен пять Под него в огонь. Великанша-мать Стоит с исполинским ковшом в руках И в медном котле о шести ушках, В котором лежат два-три кабана, Мешает, нахмурясь: обед она Готовит себе и семье своей;
Служит ковш-лопата за ложку ей.
Повсюду в пещеры двери видны, Пещеры девиц, молодиц полны.
Любая из дев и отрок любой Не одною выше нас головой.
Но с Торком никто не схож, — красота На лицах равно у всех разлита«.»
— «Все правда, что молвил мой друг Ара Отозвался тут Гугарка ишхан; - Податей бегут и у нас они, Проводят свои в ущельях дни, Говоря:» Кто гзира увидит лик, - Как весенний снег, тот растает вмиг.
Оттого-то рост у людей так мал И так схож хребет их с дугою стал, Что отдать должны гзирам тьму монет, Хотя у самих и одной-то нет.
Без сборщиков мы живем, без старшин Потому любой из нас — исполин«.»
«Неужели, — царь спросил, — не нужны Им деньги?» И князь Лорийской страны Ответил ему: «Кто сыт и одет, Как они, нужды тому в деньгах нет.»
Все вволю у них: и луга и поля, Овечьи отары, лен, конопля;
И молочный скот, и рабочий скот, И искусный червь, что им шелк дает.
Их женам привычен хозяйский труд, День-деньской они то ткут, то прядут, Себя одевают и всех своих, Узоры творят покрывал цветных.
Все то, чем украшен домашний быт, Работа их рук прилежных родит, Есть масло у них, и творог, и мед, И овощи самых разных пород.
Ручьи их бегут с журчаньем живым, Целебные травы знакомы им, И если у них чего-нибудь нет, В обмен на другое им даст сосед.
Пьянящих напитков не пьют они, Порочные страсти им не сродни, Болезней не знают, и долгий век Безмятежной жизни их длится бег.
Член общины члену другому — брат, В них община видит родимых чад.
Так, связаны цепью дружбы святой, — «Не легко, — ответил царю ишхан, - Им чужды вражда, раздраженье, злость;»
Им путник забредший — желанный гость«.»
— «Но нам-то такие к чему нужны, Раз им дела нет до нашей казны?» — «Податей не платят, но в бой спешат, Коль родине злой грозит супостат.»
Взяв с колчаном лук и пращу с собой, Идут, как на свадьбу, в кровавый бой.
Врага осыпают градом камней, Мечут тучи стрел, что стволов длинней.
А коль нет камней и стал пуст колчан, Силой голых рук ломят вражий стан.
Как волк, что в овчарню проник, — один Сто врагов крушит любой исполин«.»
— «Раз так, на свободе пускай живут, И с них податей пускай не берут, Но требую, чтобы Торку они Невесту в ближайшие дали дни».
Они друг за друга стоят горой.
Исполнить приказ, что тобою дан.
У них стародавний обычай есть:
Нельзя без борьбы невесту увесть.
Женихи вступают друг с другом в бой, И кому победа дастся судьбой, Тот с девушкой может брак заключить, Но прежде он должен ее сразить В поединке честном, не то она Во веки веков ему не жена.» —» Приснилось и Торку вот так как раз, Бедешхам сказал государь, смеясь: - Мы Торка отправим, и — в руку сон - Пусть силу свою испытает он«.»
1 Друг юности милой, гений любви!
Помоги мне тут, меня вдохнови.
Чтоб я неумелой своей рукой Начертать мог образ небесный твой.
Айкануш и… Торк! Их как сочетать?
Но всесильна ты, любви благодать.
Любовь, говорят, обняла кизяк, - Оторвать ее не могли никак.
Нередко орел и медведь, и лев, И другие звери влюблялись в дев, И к себе в жилье умыкали их:
Но обычно скоро хищник-жених Звериный свой лик на другой менял И прекрасным юношей представал.
Всем, жертвой ставшим волшбы лихой, Любовь возвращает образ людской, И прежней красою сверкать дано - Будь то птах иль змей: — всем зверям равно Красота, как солнце, в лучистый свет Облекает всякий темный предмет.
А любовь, собравши лучи в тиши, Зажигает светоч в горне души.
Взор замкнулся и в синюю даль проник, Лишь сердце глаголет, молчит язык;
Сновидений светлых и грез чреда Волной заливает мозг, и тогда Влюбленное сердце взмывает ввысь, Отчужденно глядя на землю вниз.
2 Наступило лето, и райский сад, Исполненный сладких любви услад, На горной вершине Лока расцвел, - Любуется им восхищенный дол.
Он к ногам царя головой припал И тотчас же прочь скорей убежал.
Был и царь доволен тем, что в тайник Сердечных волнений Торка проник.
7 Немедля в палаты царь пригласил Бедешхов своих и так вопросил:
«Какие у нас живут племена И быт их каков?»(На престол страна Призвала царя с чужбины, и он Был слабо в дела ее посвящен).
«Великаны, Торку подобные, тут Как в былые годы, еще Живут?» Наперед других взял слово Аран, Могучий Бахской страны ишхан:
«У нас великаны, преславный царь, Продолжают жить, как жили и встарь.»
От людских очей они прочь бегут, И ущелья гор им дарят приют.
Податей платить не хотят они, Свободой своей дорожат они.
Им всего милей под землею тьма, В недрах скал свои строят все дома.
Из земли порой: — мы, дивясь, глядим, - Сотней струек вверх вздымается дым.
Ну ни дать, ни взять: — поселок большой Раскинулся там внизу под землей.
А разыщешь дверь и вовнутрь войдешь - Великанов душ двадцать пять найдешь.
Вкруг котла сидят, кинув бревен пять Под него в огонь. Великанша-мать Стоит с исполинским ковшом в руках И в медном котле о шести ушках, В котором лежат два-три кабана, Мешает, нахмурясь: обед она Готовит себе и семье своей;
Служит ковш-лопата за ложку ей.
Повсюду в пещеры двери видны, Пещеры девиц, молодиц полны.
Любая из дев и отрок любой Не одною выше нас головой.
Но с Торком никто не схож, — красота На лицах равно у всех разлита«.»
— «Все правда, что молвил мой друг Ара Отозвался тут Гугарка ишхан; - Податей бегут и у нас они, Проводят свои в ущельях дни, Говоря:» Кто гзира увидит лик, - Как весенний снег, тот растает вмиг.
Оттого-то рост у людей так мал И так схож хребет их с дугою стал, Что отдать должны гзирам тьму монет, Хотя у самих и одной-то нет.
Без сборщиков мы живем, без старшин Потому любой из нас — исполин«.»
«Неужели, — царь спросил, — не нужны Им деньги?» И князь Лорийской страны Ответил ему: «Кто сыт и одет, Как они, нужды тому в деньгах нет.»
Все вволю у них: и луга и поля, Овечьи отары, лен, конопля;
И молочный скот, и рабочий скот, И искусный червь, что им шелк дает.
Их женам привычен хозяйский труд, День-деньской они то ткут, то прядут, Себя одевают и всех своих, Узоры творят покрывал цветных.
Все то, чем украшен домашний быт, Работа их рук прилежных родит, Есть масло у них, и творог, и мед, И овощи самых разных пород.
Ручьи их бегут с журчаньем живым, Целебные травы знакомы им, И если у них чего-нибудь нет, В обмен на другое им даст сосед.
Пьянящих напитков не пьют они, Порочные страсти им не сродни, Болезней не знают, и долгий век Безмятежной жизни их длится бег.
Член общины члену другому — брат, В них община видит родимых чад.
Так, связаны цепью дружбы святой, — «Не легко, — ответил царю ишхан, - Им чужды вражда, раздраженье, злость;»
Им путник забредший — желанный гость«.»
— «Но нам-то такие к чему нужны, Раз им дела нет до нашей казны?» — «Податей не платят, но в бой спешат, Коль родине злой грозит супостат.»
Взяв с колчаном лук и пращу с собой, Идут, как на свадьбу, в кровавый бой.
Врага осыпают градом камней, Мечут тучи стрел, что стволов длинней.
А коль нет камней и стал пуст колчан, Силой голых рук ломят вражий стан.
Как волк, что в овчарню проник, — один Сто врагов крушит любой исполин«.»
— «Раз так, на свободе пускай живут, И с них податей пускай не берут, Но требую, чтобы Торку они Невесту в ближайшие дали дни».
Они друг за друга стоят горой.
Исполнить приказ, что тобою дан.
У них стародавний обычай есть:
Нельзя без борьбы невесту увесть.
Женихи вступают друг с другом в бой, И кому победа дастся судьбой, Тот с девушкой может брак заключить, Но прежде он должен ее сразить В поединке честном, не то она Во веки веков ему не жена.» —» Приснилось и Торку вот так как раз, Бедешхам сказал государь, смеясь: - Мы Торка отправим, и — в руку сон - Пусть силу свою испытает он«.»
1 Друг юности милой, гений любви!
Помоги мне тут, меня вдохнови.
Чтоб я неумелой своей рукой Начертать мог образ небесный твой.
Айкануш и… Торк! Их как сочетать?
Но всесильна ты, любви благодать.
Любовь, говорят, обняла кизяк, - Оторвать ее не могли никак.
Нередко орел и медведь, и лев, И другие звери влюблялись в дев, И к себе в жилье умыкали их:
Но обычно скоро хищник-жених Звериный свой лик на другой менял И прекрасным юношей представал.
Всем, жертвой ставшим волшбы лихой, Любовь возвращает образ людской, И прежней красою сверкать дано - Будь то птах иль змей: — всем зверям равно Красота, как солнце, в лучистый свет Облекает всякий темный предмет.
А любовь, собравши лучи в тиши, Зажигает светоч в горне души.
Взор замкнулся и в синюю даль проник, Лишь сердце глаголет, молчит язык;
Сновидений светлых и грез чреда Волной заливает мозг, и тогда Влюбленное сердце взмывает ввысь, Отчужденно глядя на землю вниз.
2 Наступило лето, и райский сад, Исполненный сладких любви услад, На горной вершине Лока расцвел, - Любуется им восхищенный дол.
История ждёт вашей реакции
Дочитайте историю до конца, чтобы оставить реакцию
Страница 3 из 8
