Большинству исследователей, так или иначе знакома Лысая гора на Выдубичах в Киеве. По состоянию на сегодня это одно из наиболее обласканных вниманием мест города. Колдуны всех традиций, уфологи и ролевики почтуют ее своим вниманием в поисках «мест силы» подземных ходов, магических артефактов и так далее.
Добавить в моё избранное
12 мин, 28 сек 8926
— Можно ли говорить о существовании некоего «неокульта» — системы городских легенд, не имевшей аналогов в прошлом, но удачно функционирующих сейчас?
— Да, можно, поскольку каждая локация Лысой горы разделена на зоны, которые имеют свои легенды. В любом случае вся Лысая гора это какой-то плед, состоящий из лоскутов, которые в свою очередь состоят из разных энергий, проявлений, историй. Это единый комплекс, состоящий их пятен разномастных энергий. Отчасти эта зональность обусловлена именно неокультом отдельных мест, «пятачков горы». Что касается старых культов, скорее всего аутентичность древних легенд очень пострадала. Наверняка есть что-то, что уходит к историческим корням места, но это не более чем фундамент. Все современные легенды — сегодняшние (50-100 лет). Один из примеров — культ Выдубецкой Лысой горы как «пупа земли» места, куда сходятся энергетические меридианы, стар, хотя нельзя сказать настолько. Тем не менее, нельзя сказать, что именно гора была Уроборосом — змеем, который кусает свой хвост. Известно только, что оно было где-то в этом регионе.
В Советскую эпоху, говорят, геологи искали этот «пуп» с помощью разных методов, той же биолокации. Если посмотреть на карту Киева, он испещрен энергетическими узлами, как на правом, так и на левом берегу. На уровне региона скопление узлов резонирует таким образом, что Лысая гора и Китаево — центральные точки. Кроме того, амперметры и другая техника демонстрируют постоянные перепады и отсутствие постоянного поля.
— Насколько органично современные представления о Горе впитали в себя существовавшие до того образы?
— Нет культов, которые не прижились на горе в силу той самой разномастности энергий. Там есть зоны, которые подходят всем, от буддийских монахов, до самых экстремальных сатанистов. Тем не менее, есть так называемые «выпадающие легенды». Одна из них говорит о том, что где-то между Лысой горой и Голосеевом есть пирамидообразный город, сакральный прототип или первопричина этого места. Потом он был специально засыпан. Это малоизвестная легенда, о которой либо не хотят говорить, либо говорят чушь.
— Кстати, Лысая Гора это «место силы» или их совокупность (поясни, плз, что ты понимаешь под ними исходя из своих представлений)?
— Выдубицкая Лысая гора это единое место силы. Просто в виду своей узловой структуры оно собирает в себя разные энергии. Но сила ее в том, что она единый комплекс, как человеческий организм. Из него нельзя вырвать какое-то место и противопоставить другим. К ней как к единому организму приходить каждый ищущий — не к месту, а к самой горе. Другое дело, что к той или иной ситуации больше подходит конкретная локация на горе. Но приходят к «душе места» а не ее частям. Приходят для того, чтобы ощутить себя в состоянии храма, через который проходит некий дух.
— Какими «энергетическими особенностями» с точки зрения эзотерики обладает данная Лысая гора?
— Это очень мощная, плавная, живородящая энергия. Это то, что происходит из зерна, когда проклевывается росток. Данный образ можно соотнести со всей горой, не зря изначально там был женский культ. Это место матери, женщины, тьмы. Это созидающее место. В отличии от Черной горы, это пуп, котел, живот, где собирается энергия.
— Есть ли в Украине подобные аналоги?
— В Карпатах но, мне кажется, они более узкопрофильные — конкретная гора отвечает за одну-две функции. Гор там много, потенциал огромный, но соборной энергии там нет. Они разбросаны вокруг западных областей, и самые сильные места находятся в других странах, та же Трансильвания. Конечно, высота горы сопряжена с ее потенциалом, но не статусом. То, что можно получить на Эвересте, можно получить и на Лысой горе, путь просто будет другим. На Лысой горе придется пройти те же 8 километров, но уже внутренней дороги. В любом случае, там, где есть высокие горы, часто есть свой, дополнительный культ гор, чаще всего это самые труднодоступные места, пройти в которые можно только с помощью какой-то мистерии, сроднившись с более доступными горами.
— Какой, по твоему мнению ее главный, корневой секрет — подземный город, книжные артефакты, ведьмовской шабаш? Может что-то другое?
— Силу горе дает именно ее узловая конструкция, которая замыкает на себе энергии региона. Если легенды о подземном городе верны, конечно, первенство будет принадлежать ему. Возможно, именно он собирает их, в таком случае гора просто вход в него.
— Проводятся ли сейчас шабаши и вообще — кто эти, воспетые еще Орестом Сомовым «киевские ведьмы»?
— Непосредственно шабаш, как понятие, это празднование окончания или начала некоего цикла. Солнечные, лунные и другие. Многие культуры в привязке к этим точкам справляли и справляют эти шабаши на Лысой горе. Однако, поп-культура сделала свое: этим живет туризм, проведением неких массовых действ, уходящим своими корнями в прошлое, та же Купала, к примеру.
— Да, можно, поскольку каждая локация Лысой горы разделена на зоны, которые имеют свои легенды. В любом случае вся Лысая гора это какой-то плед, состоящий из лоскутов, которые в свою очередь состоят из разных энергий, проявлений, историй. Это единый комплекс, состоящий их пятен разномастных энергий. Отчасти эта зональность обусловлена именно неокультом отдельных мест, «пятачков горы». Что касается старых культов, скорее всего аутентичность древних легенд очень пострадала. Наверняка есть что-то, что уходит к историческим корням места, но это не более чем фундамент. Все современные легенды — сегодняшние (50-100 лет). Один из примеров — культ Выдубецкой Лысой горы как «пупа земли» места, куда сходятся энергетические меридианы, стар, хотя нельзя сказать настолько. Тем не менее, нельзя сказать, что именно гора была Уроборосом — змеем, который кусает свой хвост. Известно только, что оно было где-то в этом регионе.
В Советскую эпоху, говорят, геологи искали этот «пуп» с помощью разных методов, той же биолокации. Если посмотреть на карту Киева, он испещрен энергетическими узлами, как на правом, так и на левом берегу. На уровне региона скопление узлов резонирует таким образом, что Лысая гора и Китаево — центральные точки. Кроме того, амперметры и другая техника демонстрируют постоянные перепады и отсутствие постоянного поля.
— Насколько органично современные представления о Горе впитали в себя существовавшие до того образы?
— Нет культов, которые не прижились на горе в силу той самой разномастности энергий. Там есть зоны, которые подходят всем, от буддийских монахов, до самых экстремальных сатанистов. Тем не менее, есть так называемые «выпадающие легенды». Одна из них говорит о том, что где-то между Лысой горой и Голосеевом есть пирамидообразный город, сакральный прототип или первопричина этого места. Потом он был специально засыпан. Это малоизвестная легенда, о которой либо не хотят говорить, либо говорят чушь.
— Кстати, Лысая Гора это «место силы» или их совокупность (поясни, плз, что ты понимаешь под ними исходя из своих представлений)?
— Выдубицкая Лысая гора это единое место силы. Просто в виду своей узловой структуры оно собирает в себя разные энергии. Но сила ее в том, что она единый комплекс, как человеческий организм. Из него нельзя вырвать какое-то место и противопоставить другим. К ней как к единому организму приходить каждый ищущий — не к месту, а к самой горе. Другое дело, что к той или иной ситуации больше подходит конкретная локация на горе. Но приходят к «душе места» а не ее частям. Приходят для того, чтобы ощутить себя в состоянии храма, через который проходит некий дух.
— Какими «энергетическими особенностями» с точки зрения эзотерики обладает данная Лысая гора?
— Это очень мощная, плавная, живородящая энергия. Это то, что происходит из зерна, когда проклевывается росток. Данный образ можно соотнести со всей горой, не зря изначально там был женский культ. Это место матери, женщины, тьмы. Это созидающее место. В отличии от Черной горы, это пуп, котел, живот, где собирается энергия.
— Есть ли в Украине подобные аналоги?
— В Карпатах но, мне кажется, они более узкопрофильные — конкретная гора отвечает за одну-две функции. Гор там много, потенциал огромный, но соборной энергии там нет. Они разбросаны вокруг западных областей, и самые сильные места находятся в других странах, та же Трансильвания. Конечно, высота горы сопряжена с ее потенциалом, но не статусом. То, что можно получить на Эвересте, можно получить и на Лысой горе, путь просто будет другим. На Лысой горе придется пройти те же 8 километров, но уже внутренней дороги. В любом случае, там, где есть высокие горы, часто есть свой, дополнительный культ гор, чаще всего это самые труднодоступные места, пройти в которые можно только с помощью какой-то мистерии, сроднившись с более доступными горами.
— Какой, по твоему мнению ее главный, корневой секрет — подземный город, книжные артефакты, ведьмовской шабаш? Может что-то другое?
— Силу горе дает именно ее узловая конструкция, которая замыкает на себе энергии региона. Если легенды о подземном городе верны, конечно, первенство будет принадлежать ему. Возможно, именно он собирает их, в таком случае гора просто вход в него.
— Проводятся ли сейчас шабаши и вообще — кто эти, воспетые еще Орестом Сомовым «киевские ведьмы»?
— Непосредственно шабаш, как понятие, это празднование окончания или начала некоего цикла. Солнечные, лунные и другие. Многие культуры в привязке к этим точкам справляли и справляют эти шабаши на Лысой горе. Однако, поп-культура сделала свое: этим живет туризм, проведением неких массовых действ, уходящим своими корнями в прошлое, та же Купала, к примеру.
Страница 3 из 4
