Ангкор теперь у меня в крови, как воспоминание об обольстительной восточной женщине. С тех пор как я познакомился с этим городом-храмом, я вновь и вновь возвращался сюда на протяжении многих лет. Он превратился в наваждение, сказочный мираж, который вроде бы и не проявляется слишком явно, но от которого нельзя освободиться.
Добавить в моё избранное
7 мин, 26 сек 18034
А что же успевают снять или просто посмотреть вечно торопящиеся туристы, которые приезжают сюда из Бангкока или Пномпеня и у которых и есть-то всего «два раза по полдня»?
На мосту, который пересекает длинный ров, опоясывающий цитадель Ангкор-Тхом, вдруг замечаю какие-то несоответствия. Да, конечно, балюстрада, которую я очень хорошо помню по моим прежним визитам в храмовый город, явно носит следы очень «приблизительной» реставрации. Как-то раньше я увидел, что некоторые здешние изваяния, изображающие различные божества и демонов, поддерживающих знаменитую кобру Нага, были обезглавлены — это была«работа» местных вандалов, которые уродуют скульптуры и продают затем свою«добычу» в различные антикварные лавки. Теперь, судя по всему, на балюстраде поработали реставраторы, но, увы, новые головы, которые они«приставили» очень часто не совпадают с туловищами. Очевидно, это головы«раздобыли» в других, менее значимых храмах, и привезли сюда…
Согласно древней народной легенде, несколько, правда, двусмысленной, кобра Нага, являясь одной из центральных фигур кхмерских верований, оказывает большое влияние на процветание королевства. Благополучие и счастье всего королевства зависят от исхода свидания короля, когда он выходит на ночной дозор на одну из башен, и кобры Нага, которая предстает перед ним в образе прекрасной девушки.
Нельзя не изумляться перед лицом этой безмолвной торжественности и роскошной южной природы творениям рук человеческих. Однако храмы Та-Пром и Прах Кхан являют собой яркие примеры того, как умеют джунгли вернуть себе то, что у них когда-то было отнято. Буйная флора поглощает камни. А началось это после падения империи кхмеров — самой мощной на Индо-Китайском полуострове. Кхмеры не смогли противостоять постоянным набегам соседних народов…
Буддистский монастырь Та-Пром — поистине божественная жемчужина. На украшающих его барельефах изображена история золотого периода этого царства. Здесь же скрупулезно перечислено все богатство, которое было накоплено в монастыре, золотая и серебряная утварь, драгоценные камни и жемчуга. Есть и другие сведения: например, во время одного из празднеств было сожжено 165 744 свечи, они освещали все вокруг во время танца божественных апсар — небесных танцовщиц.
Здесь чувствуешь себя вне времени, вне всего того, что происходит на свете. И только два французских легионера, которых я вдруг замечаю среди небольшой стайки туристов, напоминают о том, что в Камбодже сегодня размещен большой контингент войск ООН — «голубых касок»: их здесь более 20 тысяч. Цель миссионеров мира — помочь стране встать на ноги, поскольку все здесь было разрушено за годы бессмысленной войны.
Самым значительным религиозным сооружением является Ангкор-Ват — среди памятников Камбоджи он сохранился лучше всего. Его построил царь Сурьяварман II. Среди традиций кхмеров — захоронение царей внутри храмов. Этот храм-мавзолей отличается от других своей элегантностью и классическим стилем наружной колоннады. Чтобы подойти к нему, иду по вымощенной плитами каменной дороге под палящим солнцем. Вокруг ни клочка тени, ни деревца. Душно. Воздух буквально пропитан влагой…
Этот храм посвящен богу Вишне. Правившие в то время цари поклонялись ему наравне с Буддой. Ангкор-Ват сегодня снова стал центром духовной жизни, его башни изображены на камбоджийском государственном знамени.
Издали на этой огромной каменной горе там и сям замечаю оранжевые пятнышки. Это бонзы. Какой контраст между мрачными древними культовыми сооружениями и современными легкими пагодами, где молятся эти монахи! Хотя, надо сказать что, когда возводились сооружения Ангкора, они не были такими однообразно-серыми. Окончания башен покрывались тончайшими пластинками золота, барельефы раскрашивались разноцветными красками, и внутри храма Ангкор-Ват на троне восседала золотая статуя Вишну.
Сегодня на территории Ангкора уже нет поселений, здесь можно встретить разве что одинокие хижины, в которых живут те, кто смотрит за чистотой и порядком в храмах.
Стайка чирикающих ребятишек набрасывается на только что приехавших американских туристов, пытаясь продать им кое-какие сувениры. Кто-то явно не задаром подает руку пожилым дамам, которым, конечно же, трудно подниматься по крутым лесенкам. Стайка мальчишек рассеивается, только один терпеливо стоит на своем месте. Он явно заметил «добычу» которая борется с жарой, источая пот изо всех пор. Жизнь в джунглях научила его всему. Как маленькое хищное существо, затаившееся в укромном месте и выжидающее свой час, чтобы напасть на ослабевшее животное, он пристроился в тени под какой-то обезглавленной статуей, выставив на обозрение термическую сумку со льдом, пивом и кока-колой. На его губах приклеена неизменная улыбка. Он готов ждать мою капитуляцию, даже если придется ждать долго. Маленького росточка, с черной челкой и выдающимися вперед зубами, он время от времени потряхивает звенящими банками.
На мосту, который пересекает длинный ров, опоясывающий цитадель Ангкор-Тхом, вдруг замечаю какие-то несоответствия. Да, конечно, балюстрада, которую я очень хорошо помню по моим прежним визитам в храмовый город, явно носит следы очень «приблизительной» реставрации. Как-то раньше я увидел, что некоторые здешние изваяния, изображающие различные божества и демонов, поддерживающих знаменитую кобру Нага, были обезглавлены — это была«работа» местных вандалов, которые уродуют скульптуры и продают затем свою«добычу» в различные антикварные лавки. Теперь, судя по всему, на балюстраде поработали реставраторы, но, увы, новые головы, которые они«приставили» очень часто не совпадают с туловищами. Очевидно, это головы«раздобыли» в других, менее значимых храмах, и привезли сюда…
Согласно древней народной легенде, несколько, правда, двусмысленной, кобра Нага, являясь одной из центральных фигур кхмерских верований, оказывает большое влияние на процветание королевства. Благополучие и счастье всего королевства зависят от исхода свидания короля, когда он выходит на ночной дозор на одну из башен, и кобры Нага, которая предстает перед ним в образе прекрасной девушки.
Нельзя не изумляться перед лицом этой безмолвной торжественности и роскошной южной природы творениям рук человеческих. Однако храмы Та-Пром и Прах Кхан являют собой яркие примеры того, как умеют джунгли вернуть себе то, что у них когда-то было отнято. Буйная флора поглощает камни. А началось это после падения империи кхмеров — самой мощной на Индо-Китайском полуострове. Кхмеры не смогли противостоять постоянным набегам соседних народов…
Буддистский монастырь Та-Пром — поистине божественная жемчужина. На украшающих его барельефах изображена история золотого периода этого царства. Здесь же скрупулезно перечислено все богатство, которое было накоплено в монастыре, золотая и серебряная утварь, драгоценные камни и жемчуга. Есть и другие сведения: например, во время одного из празднеств было сожжено 165 744 свечи, они освещали все вокруг во время танца божественных апсар — небесных танцовщиц.
Здесь чувствуешь себя вне времени, вне всего того, что происходит на свете. И только два французских легионера, которых я вдруг замечаю среди небольшой стайки туристов, напоминают о том, что в Камбодже сегодня размещен большой контингент войск ООН — «голубых касок»: их здесь более 20 тысяч. Цель миссионеров мира — помочь стране встать на ноги, поскольку все здесь было разрушено за годы бессмысленной войны.
Самым значительным религиозным сооружением является Ангкор-Ват — среди памятников Камбоджи он сохранился лучше всего. Его построил царь Сурьяварман II. Среди традиций кхмеров — захоронение царей внутри храмов. Этот храм-мавзолей отличается от других своей элегантностью и классическим стилем наружной колоннады. Чтобы подойти к нему, иду по вымощенной плитами каменной дороге под палящим солнцем. Вокруг ни клочка тени, ни деревца. Душно. Воздух буквально пропитан влагой…
Этот храм посвящен богу Вишне. Правившие в то время цари поклонялись ему наравне с Буддой. Ангкор-Ват сегодня снова стал центром духовной жизни, его башни изображены на камбоджийском государственном знамени.
Издали на этой огромной каменной горе там и сям замечаю оранжевые пятнышки. Это бонзы. Какой контраст между мрачными древними культовыми сооружениями и современными легкими пагодами, где молятся эти монахи! Хотя, надо сказать что, когда возводились сооружения Ангкора, они не были такими однообразно-серыми. Окончания башен покрывались тончайшими пластинками золота, барельефы раскрашивались разноцветными красками, и внутри храма Ангкор-Ват на троне восседала золотая статуя Вишну.
Сегодня на территории Ангкора уже нет поселений, здесь можно встретить разве что одинокие хижины, в которых живут те, кто смотрит за чистотой и порядком в храмах.
Стайка чирикающих ребятишек набрасывается на только что приехавших американских туристов, пытаясь продать им кое-какие сувениры. Кто-то явно не задаром подает руку пожилым дамам, которым, конечно же, трудно подниматься по крутым лесенкам. Стайка мальчишек рассеивается, только один терпеливо стоит на своем месте. Он явно заметил «добычу» которая борется с жарой, источая пот изо всех пор. Жизнь в джунглях научила его всему. Как маленькое хищное существо, затаившееся в укромном месте и выжидающее свой час, чтобы напасть на ослабевшее животное, он пристроился в тени под какой-то обезглавленной статуей, выставив на обозрение термическую сумку со льдом, пивом и кока-колой. На его губах приклеена неизменная улыбка. Он готов ждать мою капитуляцию, даже если придется ждать долго. Маленького росточка, с черной челкой и выдающимися вперед зубами, он время от времени потряхивает звенящими банками.
Страница 2 из 3
