Мы можем только догадываться, почему эти древние люди, чьи прекрасно сохранившиеся тела находят в болотах по всей Северной Европе, были так зверски убиты. Корреспондент BBC Travel пытается проникнуть в эту тайну.
Добавить в моё избранное
6 мин, 28 сек 439
Наш поезд, направлявшийся из Гамбурга в Данию, не спеша миновал залитые водой зеленые поля и березовые рощи, и за окном показалось очередное болото, затененное ивами и заросшее сине-зелеными водорослями и ряской.
Даже сидя в вагоне, я чувствовал, какие они темные и тихие, эти мирные трясины — вот так же, думается мне, должен был выглядеть водоем неподалеку отсюда, в Хельсингёре, где нашла свой последний приют несчастная возлюбленная Гамлета Офелия.
Поезд въехал в царство болотных людей.
Болотными людьми называют наших предков, живших две тысячи лет назад. Их тела находят в трясинах по всей Северной Европе — от Ирландии до Польши.
Многие современные археологи полагают, что эти люди, жившие в железном веке, были убиты и осторожно опущены в болото в качестве ритуального жертвоприношения богам.
Некоторые ученые утверждают, что это были преступники, чужеземцы или бродяги.
Дания занимает одно из первых мест в мире по количеству болот и болотных людей, многие из которых прекрасно сохранились в течение долгих столетий, словно законсервированные в кислотах, выделяемых торфяным мхом (сфагнумом) — живым «фундаментом» этих топей.
Большинство тел найдено случайно при добыче торфа в 1800-1960 годах, когда он еще использовался в Дании в качестве топлива.
Вскрытия, проведенные с помощью последних достижений судебной медицины, показали, что почти все они — и мужчины, и женщины — погибли насильственной смертью: у некоторых на шее были затянуты тонко выделанные петли, у некоторых страшно зияло перерезанное горло.
Поскольку о Дании времен железного века известно очень мало — в тот период здесь не существовало своей письменности, а из римских и греческих источников до наших дней почти ничего не дошло, — мы можем лишь гадать о том, кем они были и почему их убили.
Впрочем, поскольку в большинстве случаев тела умерших в те времена сжигали, мы знаем, что этих несчастных постиг иной конец, нежели их современников.
Мне захотелось своими глазами взглянуть на болотных людей, чтобы попробовать понять таинственный мир, из которого они происходят.
Первой остановкой на моем пути стал небольшой городок Вайле на юго-востоке Ютландии, в 240 километрах к западу от Копенгагена. Населяет Вайле около 100 тысяч человек.
Эта роскошная холмистая местность нетипична для равнинной Дании: дороги петляют по мягким склонам возделанных холмов и по долинам ледникового происхождения, испещренным заполненными водой котловинами и лесными болотцами, окруженными розовыми орхидеями и жестким коричневым рогозом.
Я приехал сюда познакомиться с Масом Рауном, главным археологом Музея Вайле и хранителем удивительного собрания экспонатов, среди которых есть и римские монеты, и мечи с выгравированными надписями, и броши со свастикой (на самом деле, этот древний символ существовал еще до того, как его взяли на вооружение фашисты). Все это было найдено в болотах.
Из темного помещения в глубине музея послышалось заунывное гудение оленьего рога — сейчас в него дул мой современник, но в железном веке в Дании этот звук часто служил сигналом бедствия. Я внял его призыву и поспешил внутрь.
В темноте в открытом стеклянном саркофаге лежало хрупкое, обтянутое тонкой кожей тело женщины из Харальдскера, на пепельно-сером лице которой застыло выражение глубокого потрясения.
Она не выглядела такой умиротворенной, как те болотные люди, которых я видел в книжках, и от этого по коже бежали мурашки — казалось, будто я вторгаюсь во что-то личное.
«В 1835 году, когда ее нашли добытчики торфа, ее приняли за жившую в Х веке королеву викингов Гунхильду, которую, если верить» Cаге о йомсвикингах«утопил ее муж Харальд Синезубый» — поведал мне Равн, почесывая бороду и с любопытством поглядывая на тело.
«Но это не так, и теперь благодаря радиоуглеродному анализу мы знаем, что ей около 2 200 лет».
Женщина из Харальдскера была найдена обнаженной на дне болота, к которому она была придавлена ветвями деревьев — вероятно, уже после своей смерти.
Ее одежда лежала рядом с телом. Судя по следам на шее, женщина была задушена.
В ходе дополнительной патологоанатомической экспертизы было исследовано содержимое желудка на момент наступления смерти: в нем находились неочищенное просо и ежевика — нетипичное меню последней трапезы для общества, в котором питались преимущественно мясом.
«Сейчас мы проводим изотопный анализ ее волос и применяем новый метод исследования ДНК, основанный на извлечении образца ДНК из внутреннего уха. Мы надеемся вскоре получить результаты и узнать о ней побольше».
Мы с Рауном проехались до Харальдскера (Харальдова болота), где и была обнаружена женщина.
Это ничем не примечательное место расположено в 10 километрах к западу от музея.
Даже сидя в вагоне, я чувствовал, какие они темные и тихие, эти мирные трясины — вот так же, думается мне, должен был выглядеть водоем неподалеку отсюда, в Хельсингёре, где нашла свой последний приют несчастная возлюбленная Гамлета Офелия.
Поезд въехал в царство болотных людей.
Болотными людьми называют наших предков, живших две тысячи лет назад. Их тела находят в трясинах по всей Северной Европе — от Ирландии до Польши.
Многие современные археологи полагают, что эти люди, жившие в железном веке, были убиты и осторожно опущены в болото в качестве ритуального жертвоприношения богам.
Некоторые ученые утверждают, что это были преступники, чужеземцы или бродяги.
Дания занимает одно из первых мест в мире по количеству болот и болотных людей, многие из которых прекрасно сохранились в течение долгих столетий, словно законсервированные в кислотах, выделяемых торфяным мхом (сфагнумом) — живым «фундаментом» этих топей.
Большинство тел найдено случайно при добыче торфа в 1800-1960 годах, когда он еще использовался в Дании в качестве топлива.
Вскрытия, проведенные с помощью последних достижений судебной медицины, показали, что почти все они — и мужчины, и женщины — погибли насильственной смертью: у некоторых на шее были затянуты тонко выделанные петли, у некоторых страшно зияло перерезанное горло.
Поскольку о Дании времен железного века известно очень мало — в тот период здесь не существовало своей письменности, а из римских и греческих источников до наших дней почти ничего не дошло, — мы можем лишь гадать о том, кем они были и почему их убили.
Впрочем, поскольку в большинстве случаев тела умерших в те времена сжигали, мы знаем, что этих несчастных постиг иной конец, нежели их современников.
Мне захотелось своими глазами взглянуть на болотных людей, чтобы попробовать понять таинственный мир, из которого они происходят.
Первой остановкой на моем пути стал небольшой городок Вайле на юго-востоке Ютландии, в 240 километрах к западу от Копенгагена. Населяет Вайле около 100 тысяч человек.
Эта роскошная холмистая местность нетипична для равнинной Дании: дороги петляют по мягким склонам возделанных холмов и по долинам ледникового происхождения, испещренным заполненными водой котловинами и лесными болотцами, окруженными розовыми орхидеями и жестким коричневым рогозом.
Я приехал сюда познакомиться с Масом Рауном, главным археологом Музея Вайле и хранителем удивительного собрания экспонатов, среди которых есть и римские монеты, и мечи с выгравированными надписями, и броши со свастикой (на самом деле, этот древний символ существовал еще до того, как его взяли на вооружение фашисты). Все это было найдено в болотах.
Из темного помещения в глубине музея послышалось заунывное гудение оленьего рога — сейчас в него дул мой современник, но в железном веке в Дании этот звук часто служил сигналом бедствия. Я внял его призыву и поспешил внутрь.
В темноте в открытом стеклянном саркофаге лежало хрупкое, обтянутое тонкой кожей тело женщины из Харальдскера, на пепельно-сером лице которой застыло выражение глубокого потрясения.
Она не выглядела такой умиротворенной, как те болотные люди, которых я видел в книжках, и от этого по коже бежали мурашки — казалось, будто я вторгаюсь во что-то личное.
«В 1835 году, когда ее нашли добытчики торфа, ее приняли за жившую в Х веке королеву викингов Гунхильду, которую, если верить» Cаге о йомсвикингах«утопил ее муж Харальд Синезубый» — поведал мне Равн, почесывая бороду и с любопытством поглядывая на тело.
«Но это не так, и теперь благодаря радиоуглеродному анализу мы знаем, что ей около 2 200 лет».
Женщина из Харальдскера была найдена обнаженной на дне болота, к которому она была придавлена ветвями деревьев — вероятно, уже после своей смерти.
Ее одежда лежала рядом с телом. Судя по следам на шее, женщина была задушена.
В ходе дополнительной патологоанатомической экспертизы было исследовано содержимое желудка на момент наступления смерти: в нем находились неочищенное просо и ежевика — нетипичное меню последней трапезы для общества, в котором питались преимущественно мясом.
«Сейчас мы проводим изотопный анализ ее волос и применяем новый метод исследования ДНК, основанный на извлечении образца ДНК из внутреннего уха. Мы надеемся вскоре получить результаты и узнать о ней побольше».
Мы с Рауном проехались до Харальдскера (Харальдова болота), где и была обнаружена женщина.
Это ничем не примечательное место расположено в 10 километрах к западу от музея.
Страница 1 из 2
