… В 1853 году отставной дипломат, а ныне поэт и цензор Федор Иванович Тютчев стал хлопотать об устройстве ко двору своей старшей дочери Анны. Ходатайство завершилось успехом. 24-летняя Анна Федоровна стала фрейлиной цесаревны Марии Александровны, жены наследника престола.
Добавить в моё избранное
6 мин, 11 сек 5688
Выросшая в Германии, Анна отличалась пытливым умом и образованностью. Но в царском дворце процветали совсем другие интересы. Вскоре молодая фрейлина увидела очень странные вещи.
Эти пресловутые столы-«медиумы» величиной не больше тарелки, стояли на трех ножках, одна из которых была снабжена карандашом.«Игрушка» поддавалась малейшему нажиму руки, будто бы магнетизирующей стол, и легко проводила знаки на бумаге, якобы принимая сообщения духов.
Тютчева с удивлением констатировала: действительно, столики пишут какие-то слова, дают примитивные ответы на вопросы. Однако ее критический ум и религиозность не позволяли воспринять эти игры всерьез.
«Конечно, существуют явления необъяснимые… Человека тянет ко всему сверхъестественному, — вот чем объясняется широкое влияние Калиостров всех времен» — считала молодая фрейлина.
В роли Калиостро середины XIX века выступал медиум Дэниел Хьюм. Этот невзрачный человечек буквально преображался во время сеансов: глаза сияли фосфорическим блеском, рот приоткрывался, будто от затрудненного дыхания, а волосы медленно вздымались и вставали дыбом. Глядя на эту жуть, Тютчева сравнивала Хьюма с Пифией на треножнике.
Сам Хьюм говорил, что во время сеансов «сильно страдает». «Он очень молчалив, часто говорит о Боге и о религии и, по совету стола, из англиканского вероисповедания перешел даже в католицизм» — писала Анна.
Дошло до того, что некоторые придворные стали рассматривать столы как инструмент для откровений… Святого Духа. Ни больше ни меньше.
Но с какой стати считать, что это сила святая, а не наоборот? Впрочем, кто ж признает, что общается с бесами, тем более если считает себя православным верующим. Однако, по мнению церкви, ангельские сущности с обычными грешными людьми не общаются, только святые подвижники удостаиваются видеть «небесные силы» ибо такой дар нужно заслужить. Зато всякая нечисть, обладая сверхъестественными способностями, всегда готова явиться на зов любопытных (спиритов и проч.), дабы запудрить«человекам» мозги.
Однако отец, Федор Иванович, воспринимал столы всерьез. Когда началась Крымская война, знаменитый поэт вконец завертелся со своими волшебными столами—и пишущими, и даже пророчествующими.
К примеру, дух предвещал на 1854 год освобождение Константинополя от турецкого владычества и блестящую победу России. Тютчев совершенно серьезно утверждал, что общается с душой умершего князя Черкасского, которая поселилась в столе. Эта патриотичная душа «из стола» проповедовала Крестовый поход против неверных и торжество славянской идеи — в строгом соответствии с желаниями самого Тютчева.
Когда Анна выразила отцу свои сомнения в искренности духа, тот разобиделся и хлопнул дверью. Дочь поэта очень сожалела об отце с его блестящим умом, но «совершенно нетвердым в области нравственных принципов и религии».
Между тем Федор Иванович пришел в крайнее возбуждение. Главной темой бесед с духами оставался Восточный вопрос, т. е. освобождение балканских народов от ига турок.
По мнению «столовых духов» Восточный вопрос должен был разрешиться лишь в 1897 году, когда потомок Николая I вступит на константинопольский престол под именем Михаила I. К тому времени Австрия якобы развалится. Англия же вступит в союз с Россией. Французский монарх Наполеон III погибнет, после чего«красные» на время возьмут верх… Такие«речи» духа радовали Тютчева.
Увы, если бы он дожил до вожделенного 1897 года, то не обрадовался бы. Никакого Михаила на константинопольском престоле не было и в помине. Там по-прежнему сидели турки. Австрия тоже не развалилась. Восточный вопрос в основном был урегулирован задолго до указанного года. Англия оставалась враждебной России. Лишь по поводу Франции кое-что оказалось верным, только Наполеон III не погиб, а эмигрировал в Англию. Во Франции «установилась» Парижская коммуна, но вскоре была разгромлена.
Конечно, всем патриотам хотелось «усмотреть в астрале» счастливый поворот.
Игры со столами
В то время любимыми развлечениями августейшего семейства стали… спиритические сеансы. Да-да, на исходе правления Николая I и в первые годы царствования Александра II эпидемия спиритизма буквально охватила великосветские круги. Зарубежный «гастролер» медиум Дэниел Хьюм стал желанным гостем в петербургских дворцах, где всерьез занялись вертящимися и пишущими столами.Эти пресловутые столы-«медиумы» величиной не больше тарелки, стояли на трех ножках, одна из которых была снабжена карандашом.«Игрушка» поддавалась малейшему нажиму руки, будто бы магнетизирующей стол, и легко проводила знаки на бумаге, якобы принимая сообщения духов.
Тютчева с удивлением констатировала: действительно, столики пишут какие-то слова, дают примитивные ответы на вопросы. Однако ее критический ум и религиозность не позволяли воспринять эти игры всерьез.
«Конечно, существуют явления необъяснимые… Человека тянет ко всему сверхъестественному, — вот чем объясняется широкое влияние Калиостров всех времен» — считала молодая фрейлина.
В роли Калиостро середины XIX века выступал медиум Дэниел Хьюм. Этот невзрачный человечек буквально преображался во время сеансов: глаза сияли фосфорическим блеском, рот приоткрывался, будто от затрудненного дыхания, а волосы медленно вздымались и вставали дыбом. Глядя на эту жуть, Тютчева сравнивала Хьюма с Пифией на треножнике.
Сам Хьюм говорил, что во время сеансов «сильно страдает». «Он очень молчалив, часто говорит о Боге и о религии и, по совету стола, из англиканского вероисповедания перешел даже в католицизм» — писала Анна.
Дошло до того, что некоторые придворные стали рассматривать столы как инструмент для откровений… Святого Духа. Ни больше ни меньше.
Но с какой стати считать, что это сила святая, а не наоборот? Впрочем, кто ж признает, что общается с бесами, тем более если считает себя православным верующим. Однако, по мнению церкви, ангельские сущности с обычными грешными людьми не общаются, только святые подвижники удостаиваются видеть «небесные силы» ибо такой дар нужно заслужить. Зато всякая нечисть, обладая сверхъестественными способностями, всегда готова явиться на зов любопытных (спиритов и проч.), дабы запудрить«человекам» мозги.
Речи духа
Игры со столами наводили Анну Тютчеву на печальные мысли: люди обнаруживают глупейшее легковерие. Ее младшая сестра написала по этому поводу забавный стишок: Столом быть не хочу, Духом быть не могу, Я обман.Однако отец, Федор Иванович, воспринимал столы всерьез. Когда началась Крымская война, знаменитый поэт вконец завертелся со своими волшебными столами—и пишущими, и даже пророчествующими.
К примеру, дух предвещал на 1854 год освобождение Константинополя от турецкого владычества и блестящую победу России. Тютчев совершенно серьезно утверждал, что общается с душой умершего князя Черкасского, которая поселилась в столе. Эта патриотичная душа «из стола» проповедовала Крестовый поход против неверных и торжество славянской идеи — в строгом соответствии с желаниями самого Тютчева.
Когда Анна выразила отцу свои сомнения в искренности духа, тот разобиделся и хлопнул дверью. Дочь поэта очень сожалела об отце с его блестящим умом, но «совершенно нетвердым в области нравственных принципов и религии».
Между тем Федор Иванович пришел в крайнее возбуждение. Главной темой бесед с духами оставался Восточный вопрос, т. е. освобождение балканских народов от ига турок.
По мнению «столовых духов» Восточный вопрос должен был разрешиться лишь в 1897 году, когда потомок Николая I вступит на константинопольский престол под именем Михаила I. К тому времени Австрия якобы развалится. Англия же вступит в союз с Россией. Французский монарх Наполеон III погибнет, после чего«красные» на время возьмут верх… Такие«речи» духа радовали Тютчева.
Увы, если бы он дожил до вожделенного 1897 года, то не обрадовался бы. Никакого Михаила на константинопольском престоле не было и в помине. Там по-прежнему сидели турки. Австрия тоже не развалилась. Восточный вопрос в основном был урегулирован задолго до указанного года. Англия оставалась враждебной России. Лишь по поводу Франции кое-что оказалось верным, только Наполеон III не погиб, а эмигрировал в Англию. Во Франции «установилась» Парижская коммуна, но вскоре была разгромлена.
Царская чертовщина
Эпидемию дворцовых столовращений ненадолго прервала смерть Николая I. Но вскоре высшее общество вновь завертелось вокруг «волшебных» столов, тем более война продолжалась, а русские войска терпели поражение.Конечно, всем патриотам хотелось «усмотреть в астрале» счастливый поворот.
Страница 1 из 2
