Человека порой посещают видения. Люди довольно часто сталкивались с этим явлением, которое по сей день не получило полного рационального объяснения.
Добавить в моё избранное
7 мин, 29 сек 9245
Видение девы распространилось на толпу возбужденных местных жителей и стало знамением невероятных событий.
1781 год, 17 января — вечером в деревушке Понман (Франция), два брата увидали на небе улыбавшуюся деву, парившую над крышей соседнего дома на высоте 25 футов. Их родители и сосед ничего не видели, однако еще дважды — после окончания рабочего дня и после ужина — мальчики рассказывали, что видели в небе то же самое видение, которое не изменялось в течение часа или около того.
Авторы привели это сообщение и иллюстрацию к нему по переизданной в 1971 году статье «Что произошло в Понмане» написанной очевидцем произошедшего аббатом Ришаром. После ужина возбужденные крики мальчиков привлекли внимание соседей, которые ничего не увидели. Мальчики показывали на равносторонний треугольник, который был образован тремя яркими звездами: одной, находившейся над головой девы, и другими — около ее локтей. Люди в толпе увидели лишь эти звезды и больше ничего, при этом любопытно заметить, что, как утверждалось, эти звезды никогда более не появлялись. Подходивших к толпе детей просили описать, что они видели, при этом им не разрешали ни с кем разговаривать. Трое слово в слово описали видение, явившееся братьям.
Затем видение стало изменяться, и мальчики, уже разъединенные взрослыми, каждый сам по себе одновременно выкрикивали комментарии. Под ногами девы развернулось белое полотнище и одна за другой замигали буквы, которые дети в один голос начали читать. Первое предложение гласило: «Молитесь, дети мои, и бог услышит вашу молитву». Когда дети закричали от восторга и красоты видения, буквы начали пропадать. Во второй строке появились слова: «Мой сын внемлет…». Находившаяся там монашка заметила: «Это непонятно» — и попросила детей читать внимательней, сказав, что должны были быть слова:«Мой сын томится…». Несколько раз подряд дети повторили по буквам то, что они видят. Потом предложение появилось полностью: «Мой сын внемлет страданиям». Наконец белое облачко, появившееся у ног девы, поднялось и заслонило видение, а голубой овал и звезды постепенно исчезли. Все это продолжалось морозным вечером с 17.30 до 20. 45.
Некоторые видения являются предзнаменованиями. Видение в Понмане произошло в тот самый вечер, когда около расположенного неподалеку Лаваля было остановлено наступление прусской армии и через несколько дней подписано перемирие.
Комментарий доктора медицинских наук В. А. Файвишевского.
Когда и как появляются массовые видения? Современная психология довольно хорошо изучила это явление. Зрительные галлюцинации до такой степени хорошо воспроизводятся под гипнозом, что возможность их возникновения не вызывает сомнения. Но для успеха внушения необходима готовность к нему или, говоря по другому, психологическая установка. Надо заметить, что всякого рода установки сплошь и рядом направляют наше поведение. При этом порой они заставляют нас видеть совсем не то, что есть в действительности! К примеру, в одной школе проводился такой эксперимент.
Учитель перед уроком договорился со всеми учениками, кроме одного, что они будут утверждать: линии, которые на самом деле разной длины, равны. Вначале этот один ученик недоумевал, старался убедить остальных, что отрезки разные. Но постепенно под влиянием общего мнения он согласился и в действительности стал «видеть» что отрезки равны по длине!
Такое поведение, когда человек бессознательно подчиняется мнению окружающих, называется внушаемостью. Оно проявляется в представлениях, эмоциях, ощущениях, действиях. Крайность — это безынициативность, пассивность, не критичность. В разной степени все мы внушаемы. С 1950-х годов эту область человеческих отношений начали внимательно изучать психологи и социологи. Выяснили, что подверженность человека настроениям окружающих зависит от многих факторов. В первую очередь от свойств личности: степени внушаемости, устойчивости самооценок, уровня самоуважения, интеллекта, потребности в одобрении окружающих… У детей внушаемость гораздо больше, чем у взрослых, у женщин выше, чем у мужчин. Кроме этого, имеет значение отношение человека к окружающим — как он воспринимает свое положение среди них, их значимость для него, насколько ему «позволено» отличаться от всех и т. д.
Примером очень высокой коллективной внушаемости является паника, охватывающая огромные массы людей. Это хорошо описывал В. Гюго в романе «Отверженные»: «Армия вдруг дрогнула со всех сторон одновременно… За криками» Измена!«последовало» Спасайся!«. Разбегающаяся армия подобна оттепели. Все оседает, дает трещину, колеблется, ломается, катится, рушится, сталкивается, торопится, мчится… Люди давят, теснят друг друга, наступают на живых и мертвых. Несметные толпы наводняют дороги. Нет уже ни товарищей, ни офицеров, ни генералов — царит один невообразимый ужас». Такое возможно тогда, когда люди проникнуты общим настроением и чувствами. И тогда достаточно возникнуть искре, чтобы вспыхнул все сметающий пожар.
1781 год, 17 января — вечером в деревушке Понман (Франция), два брата увидали на небе улыбавшуюся деву, парившую над крышей соседнего дома на высоте 25 футов. Их родители и сосед ничего не видели, однако еще дважды — после окончания рабочего дня и после ужина — мальчики рассказывали, что видели в небе то же самое видение, которое не изменялось в течение часа или около того.
Авторы привели это сообщение и иллюстрацию к нему по переизданной в 1971 году статье «Что произошло в Понмане» написанной очевидцем произошедшего аббатом Ришаром. После ужина возбужденные крики мальчиков привлекли внимание соседей, которые ничего не увидели. Мальчики показывали на равносторонний треугольник, который был образован тремя яркими звездами: одной, находившейся над головой девы, и другими — около ее локтей. Люди в толпе увидели лишь эти звезды и больше ничего, при этом любопытно заметить, что, как утверждалось, эти звезды никогда более не появлялись. Подходивших к толпе детей просили описать, что они видели, при этом им не разрешали ни с кем разговаривать. Трое слово в слово описали видение, явившееся братьям.
Затем видение стало изменяться, и мальчики, уже разъединенные взрослыми, каждый сам по себе одновременно выкрикивали комментарии. Под ногами девы развернулось белое полотнище и одна за другой замигали буквы, которые дети в один голос начали читать. Первое предложение гласило: «Молитесь, дети мои, и бог услышит вашу молитву». Когда дети закричали от восторга и красоты видения, буквы начали пропадать. Во второй строке появились слова: «Мой сын внемлет…». Находившаяся там монашка заметила: «Это непонятно» — и попросила детей читать внимательней, сказав, что должны были быть слова:«Мой сын томится…». Несколько раз подряд дети повторили по буквам то, что они видят. Потом предложение появилось полностью: «Мой сын внемлет страданиям». Наконец белое облачко, появившееся у ног девы, поднялось и заслонило видение, а голубой овал и звезды постепенно исчезли. Все это продолжалось морозным вечером с 17.30 до 20. 45.
Некоторые видения являются предзнаменованиями. Видение в Понмане произошло в тот самый вечер, когда около расположенного неподалеку Лаваля было остановлено наступление прусской армии и через несколько дней подписано перемирие.
Комментарий доктора медицинских наук В. А. Файвишевского.
Когда и как появляются массовые видения? Современная психология довольно хорошо изучила это явление. Зрительные галлюцинации до такой степени хорошо воспроизводятся под гипнозом, что возможность их возникновения не вызывает сомнения. Но для успеха внушения необходима готовность к нему или, говоря по другому, психологическая установка. Надо заметить, что всякого рода установки сплошь и рядом направляют наше поведение. При этом порой они заставляют нас видеть совсем не то, что есть в действительности! К примеру, в одной школе проводился такой эксперимент.
Учитель перед уроком договорился со всеми учениками, кроме одного, что они будут утверждать: линии, которые на самом деле разной длины, равны. Вначале этот один ученик недоумевал, старался убедить остальных, что отрезки разные. Но постепенно под влиянием общего мнения он согласился и в действительности стал «видеть» что отрезки равны по длине!
Такое поведение, когда человек бессознательно подчиняется мнению окружающих, называется внушаемостью. Оно проявляется в представлениях, эмоциях, ощущениях, действиях. Крайность — это безынициативность, пассивность, не критичность. В разной степени все мы внушаемы. С 1950-х годов эту область человеческих отношений начали внимательно изучать психологи и социологи. Выяснили, что подверженность человека настроениям окружающих зависит от многих факторов. В первую очередь от свойств личности: степени внушаемости, устойчивости самооценок, уровня самоуважения, интеллекта, потребности в одобрении окружающих… У детей внушаемость гораздо больше, чем у взрослых, у женщин выше, чем у мужчин. Кроме этого, имеет значение отношение человека к окружающим — как он воспринимает свое положение среди них, их значимость для него, насколько ему «позволено» отличаться от всех и т. д.
Примером очень высокой коллективной внушаемости является паника, охватывающая огромные массы людей. Это хорошо описывал В. Гюго в романе «Отверженные»: «Армия вдруг дрогнула со всех сторон одновременно… За криками» Измена!«последовало» Спасайся!«. Разбегающаяся армия подобна оттепели. Все оседает, дает трещину, колеблется, ломается, катится, рушится, сталкивается, торопится, мчится… Люди давят, теснят друг друга, наступают на живых и мертвых. Несметные толпы наводняют дороги. Нет уже ни товарищей, ни офицеров, ни генералов — царит один невообразимый ужас». Такое возможно тогда, когда люди проникнуты общим настроением и чувствами. И тогда достаточно возникнуть искре, чтобы вспыхнул все сметающий пожар.
Страница 2 из 3
