Кюлликки Саари родилась 6 декабря 1935 года в небольшой деревушке Хейккиля, в семье бедного фермера. У Кюликки имелось ещё три сестры и два брата. Отец семьи имел репутацию жестокого человека, склонного к деспотизму. К тому же с обеспечением семьи он не справлялся. Ввиду этого Кюлликки в возрасте 16 лет пришлось идти работать простым клерком в церковную канцелярию. Кюликки была девушкой, воспитанной в строгих рамках морали, трудолюбивой, застенчивой и набожной.
Добавить в моё избранное
16 мин, 40 сек 10125
Психолог Пекка Санттилла, работавший учителем и исследователем в полицейском колледже, составил профиль убийцы. По его мнению, вероятный убийца был одинокий мужчина старше 30-летнего возраста, у которого было мало социальных контактов и которого возможно считали странным. Убийство возможно планировалось долго и убийца знал девушку, но не являлся родственником погибшей. Встреча ночью на просёлочной дороге возможно была совпадением, но сработало всё же запланированное убийство. Кроме того, то, что девушка стала жертвой, тоже может быть случайностью. Спланированное сокрытие жертвы и следов преступления указывает на то, что возможно у убийцы было криминальное прошлое.
Место сокрытия тела девушки на болоте до сего времени очень посещаемо в летнее время посетителями.
Находящийся на пенсии начальник пожарной охраны из Исойоки Эско Варпелайде в 2004 году рассказал газете Ilta-Sanomае о своих подозрениях, что преступником мог быть местный 51-летний житель. Варпелайде рассказал также о событиях, которые вызвали подозрения, газете «Isojoen Joulu 2004».
Данный подозреваемый был известен по чёрной бороде и в Исойоки его считали довольно странным хиппи. В молодом возрасте, в период обучения, мужчина испытал нервный срыв в период выпускных экзаменов и после этого сильно изменился. В августа 1952 года в больнице Исойоки мужчина был уличён во время прикосновения к интимным местам трупа женщины, погибшей в автокатастрофе, что могло указывать на тенденцию к некрофилии. Мужчина был замечен в домогательстве к женщинам и ему была совершена кастрация по решению окружного суда.
Мужчина часто бывал в церковной конторе, где работала Кюлликки. По-слухам, мужчина считал Кюлликки «своей невестой». Мужчина также бывал в муниципалитете, где офисным работником трудилась молодая женщина, которая его также интересовала помимо Кюлликке. Варпелайде был организатором танцев в местном клубе и часто видел мужчину с чёрной бородой, наблюдающим часами из-за дерева за происходящим на танцплощадке. В ночь пропажи Кюлликки мужчины не было видно. Около двух часов ночи мужчина бросал песок в окна муниципалитета и просил проживающую на верхних этажах здания женщину выйти на улицу. Когда женщина не согласилась, мужчина пошёл в сторону Мякикаупунки, неся с собой на плече мешок. Ранее мужчина пару лет работал над обводным каналом из Мякикаупунки в деревню Хейккиля. Работы проходили в том же направлении, где была обнаружена и могила Кюлликки так, что места были для него знакомы.
На следующее утро после пропажи Кюлликки мужчина пытался напасть на своего опекуна, вооружённый винтовкой с привязанным на конце куском железа. Опекун в качестве самозащиты выстрелил из револьвера в грудь мужчине. Мужчина выжил после огнестрельного ранения и вышел из больницы уже через пару недель. Варпелайде подозревал, что мужчина убил Кулликки из того же оружия и пришёл к муниципалитету с винтовкой в пакете и вернулся назад по знакомой дороге, чтобы захоронить тело. Варпелайде рассказал о подозрениях полиции и мужчина был вызван на допрос. Результатом были только хорошо продуманные ответы. Варпелайде подозревал, что главный следователь инспектор Аксель Скогман поверил, что мужчина был невменяемым, чтобы быть наказанным или слишком слабоумным, чтобы совершит преступление. Варпелайде желал, чтобы протоколы допроса мужчины были ещё раз изучены.
В 1971 году мужчина умер в психиатрической больнице в Теува По статьям газеты Ilta Sanomat «полиция подтвердила личность позреваемого газете IS» тем не менее это было недорозумением, так как полиция под этим подразумевала главного подозреваемого, то есть канавакопателя.
Йорма Пало и Матти Палоаро в 2004 году выпустили в свет книгу «Доверие или смерть. Тайна Ханса Ассмана» (фин. Luottamus tai kuolema! Hans Assmannin arvoitus) в которой было высказано предположение об участии мужчины немецкого происхождения Ханса Ассмана как в убийстве на озере Бодом, так и в убийстве Саари Кюлликки. Ассманы в своё время были скандальной парой, о выходках которых публиковали сообщения многие газеты.
«Одну вещь могу всё же рассказать сразу… Ибо это одна из старых ошибок и как-бы случайностей, которую надо скрыть. Иначе бы наша поездка была раскрыта. Хотя мой друг был хороший водитель, случайности нельзя было избежать. Вы, наверное, знаете, что я имею ввиду».
— Из признаний Ханса Ассманна.
Следователь Матти Палоаро встретился в 1997 году с находящимся при смерти Хансом Ассманном, когда тот и рассказал, что является в ответе за старую аварию, которую, по его словам, нужно было скрыть. Хотя имена не упоминались, но Полоаро сделал выводы, что Ассманн имел намерение не напрямую признаться в смерти Саари Кюлликки. Водитель случайно сбил Кюлликки, а для скрытия следов мужчины инсценировали убийство. Жена Ассманна рассказала, что муж в вечер убийства ездил из Исойоки в сторону Каухайоки с целью планирования подряда для покраски церкви.
Место сокрытия тела девушки на болоте до сего времени очень посещаемо в летнее время посетителями.
Находящийся на пенсии начальник пожарной охраны из Исойоки Эско Варпелайде в 2004 году рассказал газете Ilta-Sanomае о своих подозрениях, что преступником мог быть местный 51-летний житель. Варпелайде рассказал также о событиях, которые вызвали подозрения, газете «Isojoen Joulu 2004».
Данный подозреваемый был известен по чёрной бороде и в Исойоки его считали довольно странным хиппи. В молодом возрасте, в период обучения, мужчина испытал нервный срыв в период выпускных экзаменов и после этого сильно изменился. В августа 1952 года в больнице Исойоки мужчина был уличён во время прикосновения к интимным местам трупа женщины, погибшей в автокатастрофе, что могло указывать на тенденцию к некрофилии. Мужчина был замечен в домогательстве к женщинам и ему была совершена кастрация по решению окружного суда.
Мужчина часто бывал в церковной конторе, где работала Кюлликки. По-слухам, мужчина считал Кюлликки «своей невестой». Мужчина также бывал в муниципалитете, где офисным работником трудилась молодая женщина, которая его также интересовала помимо Кюлликке. Варпелайде был организатором танцев в местном клубе и часто видел мужчину с чёрной бородой, наблюдающим часами из-за дерева за происходящим на танцплощадке. В ночь пропажи Кюлликки мужчины не было видно. Около двух часов ночи мужчина бросал песок в окна муниципалитета и просил проживающую на верхних этажах здания женщину выйти на улицу. Когда женщина не согласилась, мужчина пошёл в сторону Мякикаупунки, неся с собой на плече мешок. Ранее мужчина пару лет работал над обводным каналом из Мякикаупунки в деревню Хейккиля. Работы проходили в том же направлении, где была обнаружена и могила Кюлликки так, что места были для него знакомы.
На следующее утро после пропажи Кюлликки мужчина пытался напасть на своего опекуна, вооружённый винтовкой с привязанным на конце куском железа. Опекун в качестве самозащиты выстрелил из револьвера в грудь мужчине. Мужчина выжил после огнестрельного ранения и вышел из больницы уже через пару недель. Варпелайде подозревал, что мужчина убил Кулликки из того же оружия и пришёл к муниципалитету с винтовкой в пакете и вернулся назад по знакомой дороге, чтобы захоронить тело. Варпелайде рассказал о подозрениях полиции и мужчина был вызван на допрос. Результатом были только хорошо продуманные ответы. Варпелайде подозревал, что главный следователь инспектор Аксель Скогман поверил, что мужчина был невменяемым, чтобы быть наказанным или слишком слабоумным, чтобы совершит преступление. Варпелайде желал, чтобы протоколы допроса мужчины были ещё раз изучены.
В 1971 году мужчина умер в психиатрической больнице в Теува По статьям газеты Ilta Sanomat «полиция подтвердила личность позреваемого газете IS» тем не менее это было недорозумением, так как полиция под этим подразумевала главного подозреваемого, то есть канавакопателя.
Йорма Пало и Матти Палоаро в 2004 году выпустили в свет книгу «Доверие или смерть. Тайна Ханса Ассмана» (фин. Luottamus tai kuolema! Hans Assmannin arvoitus) в которой было высказано предположение об участии мужчины немецкого происхождения Ханса Ассмана как в убийстве на озере Бодом, так и в убийстве Саари Кюлликки. Ассманы в своё время были скандальной парой, о выходках которых публиковали сообщения многие газеты.
«Одну вещь могу всё же рассказать сразу… Ибо это одна из старых ошибок и как-бы случайностей, которую надо скрыть. Иначе бы наша поездка была раскрыта. Хотя мой друг был хороший водитель, случайности нельзя было избежать. Вы, наверное, знаете, что я имею ввиду».
— Из признаний Ханса Ассманна.
Следователь Матти Палоаро встретился в 1997 году с находящимся при смерти Хансом Ассманном, когда тот и рассказал, что является в ответе за старую аварию, которую, по его словам, нужно было скрыть. Хотя имена не упоминались, но Полоаро сделал выводы, что Ассманн имел намерение не напрямую признаться в смерти Саари Кюлликки. Водитель случайно сбил Кюлликки, а для скрытия следов мужчины инсценировали убийство. Жена Ассманна рассказала, что муж в вечер убийства ездил из Исойоки в сторону Каухайоки с целью планирования подряда для покраски церкви.
Страница 4 из 5
