Чжу-жун

Согласно древним комментариям Чжу-жун означает «большой свет», по историографу Бань Гу (1 в. н. э.) — «продолжатель [дела мифических государей древности]». Японский историк Мори Ясутаро расшифровывает Чжу-жун как «огненная змея». Согласно «Шань хай цзину» («Книга гор и морей»), Чжу-жун. — существо с туловищем зверя и лицом человека (по некоторым расшифровкам, у него глаза пчелы и свиное рыло). Он считался управителем юга (т. к. юг связан с огнём), разъезжал на двух драконах. Однажды Чжу-жун спустился с неба на землю, поселился на реке Цзян и породил духа вод Гун-гуна, борьба с которым занимала, видимо, большое место в древней мифологии (возможно, здесь отражён традиционный мотив боя отца с сыном). В древнекитайской летописной традиции Чжу-жун — внук государя Чжуанъ-сюя, образ его контаминируется с повелителем огня Ли. Чжу-жун почитали также в качестве помощника бога солнца Янъ-ди — божества лета и в качестве божества Южного моря.