Фандом: Гарри Поттер. Через два месяца после расстроившего Гермиону разговора старых друзей состоялся ещё один. Дольше и откровеннее. О жизни, смерти и любви, о детстве, выборе и судьбе, о магии, науке и обществе. А ещё об уме и глупости, о кровной защите и крестражах и многом другом.
309 мин, 52 сек 4651
— Увы, есть. Поведение людей примитивного социума с точки зрения обитателей более информационно богатого всегда будет казаться детским или недоразвитым. Однако для «дикарей» их образ действий нормален, если позволяет жить, а также существовать их сообществу как целому. От отстающей в развитии общины ожидаешь архаичной структуры. Вот тут-то зарыта самая большая собака, из-за которой возникает большинство проблем.
— Не томи!
— Проще говоря, общество волшебников не патриархальное, а матриархальное, я бы даже сказала «бабское». Это я о превалирующем типаже людей, их реакции на окружающее. Эмоциям, чувствам отдаётся предпочтение перед материей, разумом, логикой.
— А матриархат, амазонки всякие?
— Реальные, не сказочные амазонки появлялись при обстоятельствах, когда мужчины были вынуждены обучать женщин сражаться. Матриархат как исторический этап — сказки. На самом деле он появляется в условиях, когда для выживания отсутствует необходимость в мужчинах, в их силе, агрессивности, воле. Например, если племя попадает в благодатное место — в долину, на остров, где нет врагов и пропитание добывается легко. Мужчины деградируют, женщины поневоле верховодят, явно или неявно. Волшебный мир — идеальная иллюстрация: мы отгорожены от большого мира, а магия позволяет не бороться и не трудиться ради выживания. Кстати, кое в чём ты прав — в подобных тепличных условиях отсутствует реальная необходимость взрослеть.
— Ты забыла добавить — магия уравнивает. Никакой разницы чей — мужской или женский — ступефай отправит тебя в забытьё.
— Какой же умничка ты стал.
— А я ещё крестиком могу — критиковать. Были же правительницы-женщины, королевы, да ещё и правившие подолгу?
— Они вели политику через окружавших их мужчин и в их интересах.
— Хорошо, матриархат. Но и при нём жили и живут люди. В чём проблема-то?
— Для родившихся в другом мире, если понять, постепенно становятся видны множество отличий. Основаны они на генетической приспособленности к разным видам деятельности мужчин и женщин: опасная охота и почти безопасные собирательство с домашними делами, взаимодействие с чужими, вне семьи и со своими, внутри неё и прочее в том же духе.
— Да, есть разница, но я повторюсь — ну и что?
— Из такой вот несхожести в основе вылезают следствия. Самое неожиданное для магглорожденных, то, во что мы с тобой сразу вляпались с головой и не поняли причины — у социума из подобных индивидов нет иммунитета. При появлении реальных, внешних или внутренних врагов, угрожающих самому существованию общества, воевать некому, нет воинов, они просто не воспроизводятся. На настоящей войне сами по себе слишком подверженные эмоциям индивиды независимо от пола — жертвы. Они не способны совместить себя и войну. Кто-то должен это сделать за них. Или для них. Иначе все завоеватели во все времена истреблялись бы группами женщин с кухонными ножами и сковородками, настроенными как Молли против Беллатрикс.
— Но ведь были же люди, готовые отдать жизнь за правое дело? И погибшие за него. Ты, Невилл, Луна, Колин, Уизли. Много кто.
— Не путай воина и солдата. Воином мало родиться, необходимо воспитание, часто самостоятельное, в правильных убеждениях. Но оно осуществимо, только если в обществе есть такая возможность. Воин, пусть неосознанно, но всю жизнь накапливает опыт, учится на своих и чужих ошибках, готовится к бою или к экстремальной ситуации, воспринимает их как данность, от которой не надо впадать в панику, в истерику, а приказать себе терпеть, на холодный рассудок обдумать, а потом действовать. Даже если для него — это путь к смерти. Всё то, чего не только мы, но и никто из окружающих не делал. Конечно, таких мужчин немного, но они у магглов есть. Как пример, среди тех, кто во время катастроф, рискуя собой, не раздумывая, бросается спасать чужих людей, практически нет женщин. Женщины… Я говорю «женщина» в смысле человек с женским подходом к жизни, а под мужчиной здесь подразумеваю настоящих мужчин. Так вот, женщины не станут драться за чужих людей, тем более — за идею. Не поймут самурая, не покончат самоубийством от мук совести. Вместо неё у них в лучшем случае — привязанность к семье, к своим. На чужих, я уж не говорю о магглах-унтерменьшах, не распространяется. Это только с точки зрения мужчин есть поступки необратимые и непростительные. Навсегда. У женщин непростительные дела непростительны только у чужих, у своих или ради своих они оправданы. Иногда такие выверты случаются. Например, спас ты кого или кто-то тебя, и этот человек входит в твой круг, значит его нужно защищать и оправдывать в любом случае. Мы в ответе за тех, кого не добили. За хорька, например. Тьфу на него.
— В непростительных виноват, каюсь. А хорёк выдре не конкурент, он одного рода с ласками, если что.
— Выдра — звучит гордо, почти Поттер. А ты сомневаешься в любви. Одной буквы не хватило. ( … 1)
[( …
— Не томи!
— Проще говоря, общество волшебников не патриархальное, а матриархальное, я бы даже сказала «бабское». Это я о превалирующем типаже людей, их реакции на окружающее. Эмоциям, чувствам отдаётся предпочтение перед материей, разумом, логикой.
— А матриархат, амазонки всякие?
— Реальные, не сказочные амазонки появлялись при обстоятельствах, когда мужчины были вынуждены обучать женщин сражаться. Матриархат как исторический этап — сказки. На самом деле он появляется в условиях, когда для выживания отсутствует необходимость в мужчинах, в их силе, агрессивности, воле. Например, если племя попадает в благодатное место — в долину, на остров, где нет врагов и пропитание добывается легко. Мужчины деградируют, женщины поневоле верховодят, явно или неявно. Волшебный мир — идеальная иллюстрация: мы отгорожены от большого мира, а магия позволяет не бороться и не трудиться ради выживания. Кстати, кое в чём ты прав — в подобных тепличных условиях отсутствует реальная необходимость взрослеть.
— Ты забыла добавить — магия уравнивает. Никакой разницы чей — мужской или женский — ступефай отправит тебя в забытьё.
— Какой же умничка ты стал.
— А я ещё крестиком могу — критиковать. Были же правительницы-женщины, королевы, да ещё и правившие подолгу?
— Они вели политику через окружавших их мужчин и в их интересах.
— Хорошо, матриархат. Но и при нём жили и живут люди. В чём проблема-то?
— Для родившихся в другом мире, если понять, постепенно становятся видны множество отличий. Основаны они на генетической приспособленности к разным видам деятельности мужчин и женщин: опасная охота и почти безопасные собирательство с домашними делами, взаимодействие с чужими, вне семьи и со своими, внутри неё и прочее в том же духе.
— Да, есть разница, но я повторюсь — ну и что?
— Из такой вот несхожести в основе вылезают следствия. Самое неожиданное для магглорожденных, то, во что мы с тобой сразу вляпались с головой и не поняли причины — у социума из подобных индивидов нет иммунитета. При появлении реальных, внешних или внутренних врагов, угрожающих самому существованию общества, воевать некому, нет воинов, они просто не воспроизводятся. На настоящей войне сами по себе слишком подверженные эмоциям индивиды независимо от пола — жертвы. Они не способны совместить себя и войну. Кто-то должен это сделать за них. Или для них. Иначе все завоеватели во все времена истреблялись бы группами женщин с кухонными ножами и сковородками, настроенными как Молли против Беллатрикс.
— Но ведь были же люди, готовые отдать жизнь за правое дело? И погибшие за него. Ты, Невилл, Луна, Колин, Уизли. Много кто.
— Не путай воина и солдата. Воином мало родиться, необходимо воспитание, часто самостоятельное, в правильных убеждениях. Но оно осуществимо, только если в обществе есть такая возможность. Воин, пусть неосознанно, но всю жизнь накапливает опыт, учится на своих и чужих ошибках, готовится к бою или к экстремальной ситуации, воспринимает их как данность, от которой не надо впадать в панику, в истерику, а приказать себе терпеть, на холодный рассудок обдумать, а потом действовать. Даже если для него — это путь к смерти. Всё то, чего не только мы, но и никто из окружающих не делал. Конечно, таких мужчин немного, но они у магглов есть. Как пример, среди тех, кто во время катастроф, рискуя собой, не раздумывая, бросается спасать чужих людей, практически нет женщин. Женщины… Я говорю «женщина» в смысле человек с женским подходом к жизни, а под мужчиной здесь подразумеваю настоящих мужчин. Так вот, женщины не станут драться за чужих людей, тем более — за идею. Не поймут самурая, не покончат самоубийством от мук совести. Вместо неё у них в лучшем случае — привязанность к семье, к своим. На чужих, я уж не говорю о магглах-унтерменьшах, не распространяется. Это только с точки зрения мужчин есть поступки необратимые и непростительные. Навсегда. У женщин непростительные дела непростительны только у чужих, у своих или ради своих они оправданы. Иногда такие выверты случаются. Например, спас ты кого или кто-то тебя, и этот человек входит в твой круг, значит его нужно защищать и оправдывать в любом случае. Мы в ответе за тех, кого не добили. За хорька, например. Тьфу на него.
— В непростительных виноват, каюсь. А хорёк выдре не конкурент, он одного рода с ласками, если что.
— Выдра — звучит гордо, почти Поттер. А ты сомневаешься в любви. Одной буквы не хватило. ( … 1)
[( …
Страница 10 из 85