Фандом: Гарри Поттер. Через два месяца после расстроившего Гермиону разговора старых друзей состоялся ещё один. Дольше и откровеннее. О жизни, смерти и любви, о детстве, выборе и судьбе, о магии, науке и обществе. А ещё об уме и глупости, о кровной защите и крестражах и многом другом.
309 мин, 52 сек 4736
То есть невозможно сварить простое зелье по рецепту не сложнее обычной готовки, а потом постепенно улучшать уточнением или усложнением доли компонентов или времён этапов. Сварить первый раз любое зелье на удовлетворительно, как выиграть с завязанными глазами дюжину раз подряд в карты, например в покер.
— Интуиция?
— На совершенно новое она не работает ни у кого и никогда. А вот найти УЖЕ существующее или запрограммированное кем-то — всегда пожалуйста.
— Все зелья уже кем-то придуманы со всеми их рецептами под существующий мир магических животных и растений как источника ингредиентов для них?
— В точку. А ты неплохо ловишь мысли, лучше, чем раньше.
— Играть в кукушку и петуха я тоже люблю.
— Тогда тугодум, что не додумался — а если мир ингредиентов создан под рецепты зелий?
— Сильно и достаточно безумно. Луна оценит. А ещё?
— Ты много встречал среди волшебников титанов передовой, опережающей весь остальной мир мысли, да ещё способных заставить окружающих воплотить её? Или читал про таких?
— С точностью до наоборот, их нет вообще. Кроме основателей Хогвартса.
— Да, они очень странные. Воплотили в жизнь идею единообразного массового естественного образования специализировавшимися на предметах преподавателями за много сотен лет до того, как она возникла, причём из объективной потребности — промышленной революции нужны были кадры. Во всём мире до этого была система один учитель — один или несколько учеников. Он учит всему. Хочешь ещё что-то знать — меняешь учителя.
— А средневековые университеты?
— Возраст учащихся — это не школы для детей. И там та же система учитель-ученик, просто чуть разбавленная некоторыми общими лекциями гуманитарной направленности. Зачем далеко ходить, в Аврорате до тебя было то же самое. Приставляли к аврору новичка — и вперёд, обучение в процессе службы-стажировки. Только ты ввёл общий подготовительный курс.
— По твоему совету, кстати.
— Моего отца. И почти все остальные мои тебе рекомендации — его.
— Спасибо ему, столько сил, времени и даже жизней спас… Нет, не получится, видишь меня только ты.
— Из области идей — заклинания мгновенного перемещения. Сама идея моментального или за считанные секунды перемещения в пространстве на громадные расстояния появилась в конце девятнадцатого века. А до этого люди просто не представляли, как можно переместиться через всю страну, да ещё со скоростью выше, чем у птицы или, позднее, у ядра пушки. Представляешь, сколько времени займёт такая аппарация хотя бы от Лондона до Хогсмида?
— Успеешь помереть за эти часы от недостатка воздуха.
— История магии стыдливо замалчивает, но в явном виде ни на одно событие эти способы перемещения влияния не оказали. Были они, не были — неизвестно. Но очень странно, что наиболее эффектные способы перемещения не попали в маггловские сказки, где можно найти упоминания о большинстве остальной нашей магии.
— А сказка про Аладдина? Где джинн перемещал его из города в пустыню?
— Эту, как и множество самых интересных сказок, придумали и включили в сборник во Франции, в восемнадцатом веке. И не он сам перемещался, а его носило волшебное существо или нематериальный дух. Попробуй Малфой попросить Добби его аппарировать, вполне мог прибыть к месту назначения по частям.
— А каминная сеть?
— Камины упоминаются, но лишь как способ вылететь из дома или проникнуть в него. Ни единого намёка на сеть из станций, идея которой для передачи не простейших сигналов, а сообщений со скоростью гораздо быстрее всадника — тоже девятнадцатый век. Те же полёты на метле во всех сказках трактовались как праздничная забава и способ покуражиться.
— Ещё что?
— Одежда. На выход в обычный мир маги одеваются в маггловские одежды, среди предметов которой нет датируемых ранее второй половины девятнадцатого века. Просто нет. Хотя репаро и чары сохранения — это просто. Твой любимый квиддич. Сама идея профессиональных команд, единого регулярного чемпионата — тоже девятнадцатый век, вторая половина. Даже одинаковые для всех и, самое главное, принятые всеми правила — невероятное достижение. Система имён команд копирует маггловскую второй половины того же девятнадцатого века. Например, североамериканских лиг — хоккейной, бейсбольной и прочих. Английская футбольная использует всё же несколько иные правила для имён.
— Убедительно, но чего-то не хватает.
— Отношения между людьми. Сюда входят отношения с близкими и дальними родственниками, со знакомыми и незнакомыми людьми, отношение к врагам и друзьям, любовно-брачные, к собственности, к общественным институтам и социуму в целом. И много чего ещё. Так вот, в основе — отношения, свойственные двадцатому веку, во многом даже второй половине. Встречаются реликты, но самые ранние — из конца девятнадцатого века. Даже его серединой не пахнет.
— Интуиция?
— На совершенно новое она не работает ни у кого и никогда. А вот найти УЖЕ существующее или запрограммированное кем-то — всегда пожалуйста.
— Все зелья уже кем-то придуманы со всеми их рецептами под существующий мир магических животных и растений как источника ингредиентов для них?
— В точку. А ты неплохо ловишь мысли, лучше, чем раньше.
— Играть в кукушку и петуха я тоже люблю.
— Тогда тугодум, что не додумался — а если мир ингредиентов создан под рецепты зелий?
— Сильно и достаточно безумно. Луна оценит. А ещё?
— Ты много встречал среди волшебников титанов передовой, опережающей весь остальной мир мысли, да ещё способных заставить окружающих воплотить её? Или читал про таких?
— С точностью до наоборот, их нет вообще. Кроме основателей Хогвартса.
— Да, они очень странные. Воплотили в жизнь идею единообразного массового естественного образования специализировавшимися на предметах преподавателями за много сотен лет до того, как она возникла, причём из объективной потребности — промышленной революции нужны были кадры. Во всём мире до этого была система один учитель — один или несколько учеников. Он учит всему. Хочешь ещё что-то знать — меняешь учителя.
— А средневековые университеты?
— Возраст учащихся — это не школы для детей. И там та же система учитель-ученик, просто чуть разбавленная некоторыми общими лекциями гуманитарной направленности. Зачем далеко ходить, в Аврорате до тебя было то же самое. Приставляли к аврору новичка — и вперёд, обучение в процессе службы-стажировки. Только ты ввёл общий подготовительный курс.
— По твоему совету, кстати.
— Моего отца. И почти все остальные мои тебе рекомендации — его.
— Спасибо ему, столько сил, времени и даже жизней спас… Нет, не получится, видишь меня только ты.
— Из области идей — заклинания мгновенного перемещения. Сама идея моментального или за считанные секунды перемещения в пространстве на громадные расстояния появилась в конце девятнадцатого века. А до этого люди просто не представляли, как можно переместиться через всю страну, да ещё со скоростью выше, чем у птицы или, позднее, у ядра пушки. Представляешь, сколько времени займёт такая аппарация хотя бы от Лондона до Хогсмида?
— Успеешь помереть за эти часы от недостатка воздуха.
— История магии стыдливо замалчивает, но в явном виде ни на одно событие эти способы перемещения влияния не оказали. Были они, не были — неизвестно. Но очень странно, что наиболее эффектные способы перемещения не попали в маггловские сказки, где можно найти упоминания о большинстве остальной нашей магии.
— А сказка про Аладдина? Где джинн перемещал его из города в пустыню?
— Эту, как и множество самых интересных сказок, придумали и включили в сборник во Франции, в восемнадцатом веке. И не он сам перемещался, а его носило волшебное существо или нематериальный дух. Попробуй Малфой попросить Добби его аппарировать, вполне мог прибыть к месту назначения по частям.
— А каминная сеть?
— Камины упоминаются, но лишь как способ вылететь из дома или проникнуть в него. Ни единого намёка на сеть из станций, идея которой для передачи не простейших сигналов, а сообщений со скоростью гораздо быстрее всадника — тоже девятнадцатый век. Те же полёты на метле во всех сказках трактовались как праздничная забава и способ покуражиться.
— Ещё что?
— Одежда. На выход в обычный мир маги одеваются в маггловские одежды, среди предметов которой нет датируемых ранее второй половины девятнадцатого века. Просто нет. Хотя репаро и чары сохранения — это просто. Твой любимый квиддич. Сама идея профессиональных команд, единого регулярного чемпионата — тоже девятнадцатый век, вторая половина. Даже одинаковые для всех и, самое главное, принятые всеми правила — невероятное достижение. Система имён команд копирует маггловскую второй половины того же девятнадцатого века. Например, североамериканских лиг — хоккейной, бейсбольной и прочих. Английская футбольная использует всё же несколько иные правила для имён.
— Убедительно, но чего-то не хватает.
— Отношения между людьми. Сюда входят отношения с близкими и дальними родственниками, со знакомыми и незнакомыми людьми, отношение к врагам и друзьям, любовно-брачные, к собственности, к общественным институтам и социуму в целом. И много чего ещё. Так вот, в основе — отношения, свойственные двадцатому веку, во многом даже второй половине. Встречаются реликты, но самые ранние — из конца девятнадцатого века. Даже его серединой не пахнет.
Страница 18 из 85