В эльзасском городке Хагенау протестантские власти в 1573 г. предали суду женщину, обвинённую в ведовстве. Дамочка успешно защитилась, благополучно при этом избегнув пыток. Её выпустили на свободу и она, несмотря на недображелательное отношение некоторых горожан, осталась жить в Хагенау. Ей бы уехать из города, поселиться там, где её никто не знал — ан нет! Женщина, видимо, самонадеянно считала себя надёжно защищённой от всех перипетий судьбы. Прошло несколько лет и в 1577 г. в ходе т.н. Контрреформации в Хагенау утвердились католики. Против ведуньи были повторно выдвинуты обвинения, она попала в тюрьму, где подверглась пыткам 7 раз и в конце-концов была сожжена на следующий год.
Добавить в моё избранное
66 мин, 58 сек 19605
Аутодафе состоялось 4 июня 1571 г.; дабы Аркель не стал проповедовать во время казни, в его рот был вложен кляп. Поскольку подобный преступник мог обрести среди лютеран славу мученика за веру, его казнили по специальному ритуалу: после привязывания к столбу и разведения огня под ногами, кляп быстро вытащили изо рта и тут же специально назначенный наряд лучников выпустил в осужденного стрелы. Т. о. формально еретик был казнен на костре, но фактически погиб без мучений, что не позволило его последователям и сторонникам славить его как страстотерпца за веру.
— Некто Хуан Хиль (также известный под именем доктора Эгидия) был заподозрен в лютеранской ереси и приговорен инквизиционным трибуналом г. Севилья в 1552 г. к публичному отречению от ереси и епитимии. В 1556 г. Хиль умер, а через некоторое время стало известно, что вплоть до самой смерти он продолжал тайно исповедывать лютеранство и оказывал помощь единоверцам. Инквизиция возобновила расследование 1552 года (это назвалось «рецидивное» следствие) и приговором 1560 года постановила: память Хиля объявить лишенной чести, принадлежавшее ему имущество конфисковать, тело извлечь из могилы и вместе с изображением сжечь на аутодафе.
— Значительное число казнимых инквизицией лиц получали звание «нераскаявшихся». Зачисление в эту категорию приводило к серьезным поражениям в правах наследования — сыновья и внуки осужденных делались неправоспособными к получению почестей и санов. Применение этого закона дало массу судебных тяжб наследников с инквизиционными трибуналами. Прецендент имел место во второй половине 16-го столетия, когда Педро Понсе де Леон, сын графа Байлена, казненного на великом аутодафе 24 сентября 1559 г. в г. Севилье, подал иск о признании его наследником казненного. Сначала он добился права наследовать имущество и большие родовые земли, первоначально переданные племяннику. Неудовлетворенный этим, он подал аппеляцию и после рассмотрения дела в королевском аппеляционном суде получил восстановительные грамоты из рук испанского короля Филиппа Третьего. Такие примеры наглядно доказывают, что власть инквизиции вовсе не была беспредельной; и в те времена существовали эффективные юридические процедуры, способные пресечь произвол недобросовестных чиновников.
— Истории известны случаи, когда непрофессионализм палачей превращал казнь в кошмар и надругательство над телом. Так, английский палач Джек Кетч был вынужден трижды рубить голову лорду Расселу; а в 1687 г. он не смог четырьмя ударами отрубить голову герцогу Монмутскому и ему пришлось, опустившись на колени, отрезать ее ножом, услужливо протянутым шерифом. В 1746 г. уже другой английский палач — Джек Трифт — был вынужден трижды наносить удары топором по шее обезглавлеваемого лорда Балмерино. Именно такого рода компрометирующие власть неудачи потребовали механизации процесса казни и привели в конце — концов к появлению таких процедур, исход которых не зависел от физической силы и ловкости палача (гильотинирование, казнь посредством инъекции и пр.)
— В Великобритании последняя публичная смертная казнь произошла 26 мая 1868 г. Тогда на площади перед тюрьмой New Gate был повешен ирландский террорист Майкл Баррет.
— В 1650 г. некая Энн Грин, обвиненная в убийстве своего новорожденного ребенка, была повешена в тюрьме Касл-Ярд, Оксфорд, Англия. После обрезания верёвки тело положили в гроб и доставили в Оксфордский университет для анатомирования (это процедура с 1540 г. стала обязательной в отношении всех казненных уголовников). В анатомическом театре выяснилось, что Энн Грин жива, несмотря на то, что продолжала оставаться с затянутой на шее веревкой. Несмотря на попытку конвоя добить женщину, доктора сумели ее спасти и заступничество некоторых видных чиновников спасло женщину от дальнейших судебных преследований. Энн Грин смогла говорить через 14 часов после повешения, через сутки она была практически здорова и прожила еще 9 лет, родив за это время 3 детей.
— Всего же хроники анатомического театра Оксфордского университета на протяжении 17 столетия упоминают о 3 случаях возвращения к жизни повешенных; всякий раз это были женщины.
— Приговоренный к смертной казни грабитель Джон Бартендейл был повешен 27 марта 1634 г. в г. Йорк (Англия). В петле он находился 45 минут, после чего была констатирована его смерть и он был похоронен на пустоши за городской чертой. Уже под землей казненный пришел в себя и предпринял попытку откопаться; шевеление земли было замечено проезжавшим мимо дворянином, который помог Бартендейлу. Окружной шериф, узнав о факте подобного спсения, предпринял попытку добиться повторной казни Бартендейла. Однако, невозможность однозначной идентификации спасенного поставила суд в тупик; дворянин, спасший Бартендейла, отказался свидетельствовать о месте и обстоятельствах спасения, сославшись на незнание местности, сам же Бартендейл воспользовался старинным английским правом называться любым именем. В конце-концов, суд закрыл дело.
— Некто Хуан Хиль (также известный под именем доктора Эгидия) был заподозрен в лютеранской ереси и приговорен инквизиционным трибуналом г. Севилья в 1552 г. к публичному отречению от ереси и епитимии. В 1556 г. Хиль умер, а через некоторое время стало известно, что вплоть до самой смерти он продолжал тайно исповедывать лютеранство и оказывал помощь единоверцам. Инквизиция возобновила расследование 1552 года (это назвалось «рецидивное» следствие) и приговором 1560 года постановила: память Хиля объявить лишенной чести, принадлежавшее ему имущество конфисковать, тело извлечь из могилы и вместе с изображением сжечь на аутодафе.
— Значительное число казнимых инквизицией лиц получали звание «нераскаявшихся». Зачисление в эту категорию приводило к серьезным поражениям в правах наследования — сыновья и внуки осужденных делались неправоспособными к получению почестей и санов. Применение этого закона дало массу судебных тяжб наследников с инквизиционными трибуналами. Прецендент имел место во второй половине 16-го столетия, когда Педро Понсе де Леон, сын графа Байлена, казненного на великом аутодафе 24 сентября 1559 г. в г. Севилье, подал иск о признании его наследником казненного. Сначала он добился права наследовать имущество и большие родовые земли, первоначально переданные племяннику. Неудовлетворенный этим, он подал аппеляцию и после рассмотрения дела в королевском аппеляционном суде получил восстановительные грамоты из рук испанского короля Филиппа Третьего. Такие примеры наглядно доказывают, что власть инквизиции вовсе не была беспредельной; и в те времена существовали эффективные юридические процедуры, способные пресечь произвол недобросовестных чиновников.
— Истории известны случаи, когда непрофессионализм палачей превращал казнь в кошмар и надругательство над телом. Так, английский палач Джек Кетч был вынужден трижды рубить голову лорду Расселу; а в 1687 г. он не смог четырьмя ударами отрубить голову герцогу Монмутскому и ему пришлось, опустившись на колени, отрезать ее ножом, услужливо протянутым шерифом. В 1746 г. уже другой английский палач — Джек Трифт — был вынужден трижды наносить удары топором по шее обезглавлеваемого лорда Балмерино. Именно такого рода компрометирующие власть неудачи потребовали механизации процесса казни и привели в конце — концов к появлению таких процедур, исход которых не зависел от физической силы и ловкости палача (гильотинирование, казнь посредством инъекции и пр.)
— В Великобритании последняя публичная смертная казнь произошла 26 мая 1868 г. Тогда на площади перед тюрьмой New Gate был повешен ирландский террорист Майкл Баррет.
— В 1650 г. некая Энн Грин, обвиненная в убийстве своего новорожденного ребенка, была повешена в тюрьме Касл-Ярд, Оксфорд, Англия. После обрезания верёвки тело положили в гроб и доставили в Оксфордский университет для анатомирования (это процедура с 1540 г. стала обязательной в отношении всех казненных уголовников). В анатомическом театре выяснилось, что Энн Грин жива, несмотря на то, что продолжала оставаться с затянутой на шее веревкой. Несмотря на попытку конвоя добить женщину, доктора сумели ее спасти и заступничество некоторых видных чиновников спасло женщину от дальнейших судебных преследований. Энн Грин смогла говорить через 14 часов после повешения, через сутки она была практически здорова и прожила еще 9 лет, родив за это время 3 детей.
— Всего же хроники анатомического театра Оксфордского университета на протяжении 17 столетия упоминают о 3 случаях возвращения к жизни повешенных; всякий раз это были женщины.
— Приговоренный к смертной казни грабитель Джон Бартендейл был повешен 27 марта 1634 г. в г. Йорк (Англия). В петле он находился 45 минут, после чего была констатирована его смерть и он был похоронен на пустоши за городской чертой. Уже под землей казненный пришел в себя и предпринял попытку откопаться; шевеление земли было замечено проезжавшим мимо дворянином, который помог Бартендейлу. Окружной шериф, узнав о факте подобного спсения, предпринял попытку добиться повторной казни Бартендейла. Однако, невозможность однозначной идентификации спасенного поставила суд в тупик; дворянин, спасший Бартендейла, отказался свидетельствовать о месте и обстоятельствах спасения, сославшись на незнание местности, сам же Бартендейл воспользовался старинным английским правом называться любым именем. В конце-концов, суд закрыл дело.
Страница 15 из 20
