В ночь на 28 апреля 1908 г. в графстве Ля Порте, штат Индиана, США, на большой ферме, принадлежавшей вдове Белли Бринхилд Полсеттер Ганес, начался сильный пожар. В несколько часов добротный жилой дом и надворные постройки превратились в груды пепла.
Добавить в моё избранное
23 мин, 33 сек 13607
Прочие тела и фрагменты тел так и не были идентифицированы.
Белли Бринхилд искали долго и тщательно. Да так и не нашли.
Можно считать, что расследование убийств, совершенных в «доме смерти в Ля-Портэ», этим и заканчивается. Как и «дело Максименко», это еще один образчик запутанного и нераскрытого до конца преступления, красноречиво убеждающий в том, что далеко не всегда справедливость торжествует.
Однако, у этой истории есть любопытное продолжение, о котором непременно следует упомянуть.
В декабре 1909 г. Р. Лэмпхиар умер от туберкулеза. Под давлением тюремной администрации, чинов полиции, властей штата и с санкции епископа тюремный священник Е. Шнель, исповедовавший умиравшего, огласил услышанную исповедь. О морально-этической стороне такого поступка много распространяться даже и не стоит-цинизм его очевиден. В свое оправдание преподобный заявлял впоследствии, что слишком многие жаждали узнать правду о преступлениях в Ля-Портэ и эти ожидания заслуживали того, чтобы не пренебрегать ими.
Как бы там ни было, исповедь Рэя Лэмпхиара оказалась много полнее сделанного им летом 1908 г. признания. На смертном одре любовник «черной вдовы» открыл, что в ночь на 28 апреля 1908 г он действительно был на ферме; там, используя хлороформ, он усыпил детей Белли Бринхилд; сожительница-негритянка помогала Лэмпхиару во всем. Кроме того, он заявил священнику, что ранее видел своими глазами, как Белли Бринхилд убила одного из своих женихов топором; другой получил от нее напиток со сверхдозой стрихнина и не проснулся. Наконец, еще одну жертву вдовы Лэмпхиар помогал закапывать у болота.
Итак, полиция и общественность получили, наконец, в свое распоряжение свидетельство, которому не было оснований не доверять. Пусть с опозданием, пусть без возможности уточнить и проверить детали, но в конце-концов, появилось подтверждение того, именно Белли Бринхилд Полсеттер Ганес является виновницей серии убийств на ферме.
Вместе с тем, из заявления преподобного Е. Шнеля вырастали самые противоречивые гипотезы.
Первая сводилась к тому, что Рэй Лэмпхиар в ночь на 28 апреля 1908 г. убил не только детей Белли Бринхилд, но и ее саму. Убийство из ревности, несмотря на жалкий, тщедушный вид батрака, допустить можно. Но такое убийство вовсе не требовало казни детей, тем более такой изощренной — посредством усыпления и последующего сожжения. Многочисленные психологи и психиатры, занимавшиеся в минувшие с тех пор десятилетия исследованием загадок «дома смерти», считают такую версию событий наименее вероятной.
Вторая гипотеза заключалась в том, что Белли Бринхилд сама убила своих детей, подожгла дом и скрылась с места преступления. Т. о. заявление Р. Лэмпхиара об усыплении им и его сожительницей детей следовало расценивать как самооговор. Смысл таких действий не до конца ясен. Очевидно, что заявление, подобное сделанному Лэмпиаром на исповеди, не решало ни одной его проблемы. Трудно предположить, чтобы верующий человек на пороге смерти, в своей последней исповеди (а ведь это важнейший мистический акт, подводящий итог всей жизни) всерьез взялся бы выгораживать свою старую любовницу и оговаривать самого себя.
Наконец, существует и третья гипотеза, эклектичная, совмещающая в себе черты предыдущих. Можно с большой долей уверенности предположить, что Р. Лэмпхиар действительно усыплял детей и устраивал поджог дома. Белли Бринхилд при этом занималась инсценировкой собственной гибели: ею была убита неустановленная женщина, на пальцы которой она одела свои кольца; отсекла этой женщине голову, а от головы отделила нижнюю челюсть. Затем она удалила из этой челюсти три зуба, которых не имела сама и оставила рядом с челюстью свой мост; то, что осталось от головы Белли Бринхилд унесла с собой и уничтожила без следа. Не исключено, что все это она проделала не в ночь пожара, а несколько раньше и использовала вечер 27 апреля и ночь на 28 апреля для того, чтобы надежнее скрыться от возможных розысков. Свой «отход» вдова готовила загодя; скорее всего, сигналом к бегству ей послужили начатые Эсли Хегелейном розыски своего брата, к тому времени уже убитого ею. Она в три приема, стараясь не привлекать к себе внимания, обналичила деньги в банке; уволила своего надежнейшего раба Р. Лэмпхиара. Очевидно, она рассчитывала на то, что этот жалкий персонаж не привлечет к себе внимания тех, кому придется заниматься расследованием. Тем более, что батраку еще предстояло сыграть очень важную роль в этой драме-убить детей и хорошенько запалить ферму. Очевидно, Лэмпхиар взялся за эту страшную работу не сомневаясь в том, что после окончания расследования непременно встретится со своей обожаемой хозяйкой. Видимо, действительно существовала реальная возможность такой встречи. Однако, планы любовников перечеркнул арест батрака. Пока Р. Лэмпхиар надеялся на встречу с Белли Бринхилд, он молчал, как рыба. Когда же понял, что такая встреча не уже состоится — принялся бороться за смягчение собственной участи и дал показания о поджоге фермы.
Белли Бринхилд искали долго и тщательно. Да так и не нашли.
Можно считать, что расследование убийств, совершенных в «доме смерти в Ля-Портэ», этим и заканчивается. Как и «дело Максименко», это еще один образчик запутанного и нераскрытого до конца преступления, красноречиво убеждающий в том, что далеко не всегда справедливость торжествует.
Однако, у этой истории есть любопытное продолжение, о котором непременно следует упомянуть.
В декабре 1909 г. Р. Лэмпхиар умер от туберкулеза. Под давлением тюремной администрации, чинов полиции, властей штата и с санкции епископа тюремный священник Е. Шнель, исповедовавший умиравшего, огласил услышанную исповедь. О морально-этической стороне такого поступка много распространяться даже и не стоит-цинизм его очевиден. В свое оправдание преподобный заявлял впоследствии, что слишком многие жаждали узнать правду о преступлениях в Ля-Портэ и эти ожидания заслуживали того, чтобы не пренебрегать ими.
Как бы там ни было, исповедь Рэя Лэмпхиара оказалась много полнее сделанного им летом 1908 г. признания. На смертном одре любовник «черной вдовы» открыл, что в ночь на 28 апреля 1908 г он действительно был на ферме; там, используя хлороформ, он усыпил детей Белли Бринхилд; сожительница-негритянка помогала Лэмпхиару во всем. Кроме того, он заявил священнику, что ранее видел своими глазами, как Белли Бринхилд убила одного из своих женихов топором; другой получил от нее напиток со сверхдозой стрихнина и не проснулся. Наконец, еще одну жертву вдовы Лэмпхиар помогал закапывать у болота.
Итак, полиция и общественность получили, наконец, в свое распоряжение свидетельство, которому не было оснований не доверять. Пусть с опозданием, пусть без возможности уточнить и проверить детали, но в конце-концов, появилось подтверждение того, именно Белли Бринхилд Полсеттер Ганес является виновницей серии убийств на ферме.
Вместе с тем, из заявления преподобного Е. Шнеля вырастали самые противоречивые гипотезы.
Первая сводилась к тому, что Рэй Лэмпхиар в ночь на 28 апреля 1908 г. убил не только детей Белли Бринхилд, но и ее саму. Убийство из ревности, несмотря на жалкий, тщедушный вид батрака, допустить можно. Но такое убийство вовсе не требовало казни детей, тем более такой изощренной — посредством усыпления и последующего сожжения. Многочисленные психологи и психиатры, занимавшиеся в минувшие с тех пор десятилетия исследованием загадок «дома смерти», считают такую версию событий наименее вероятной.
Вторая гипотеза заключалась в том, что Белли Бринхилд сама убила своих детей, подожгла дом и скрылась с места преступления. Т. о. заявление Р. Лэмпхиара об усыплении им и его сожительницей детей следовало расценивать как самооговор. Смысл таких действий не до конца ясен. Очевидно, что заявление, подобное сделанному Лэмпиаром на исповеди, не решало ни одной его проблемы. Трудно предположить, чтобы верующий человек на пороге смерти, в своей последней исповеди (а ведь это важнейший мистический акт, подводящий итог всей жизни) всерьез взялся бы выгораживать свою старую любовницу и оговаривать самого себя.
Наконец, существует и третья гипотеза, эклектичная, совмещающая в себе черты предыдущих. Можно с большой долей уверенности предположить, что Р. Лэмпхиар действительно усыплял детей и устраивал поджог дома. Белли Бринхилд при этом занималась инсценировкой собственной гибели: ею была убита неустановленная женщина, на пальцы которой она одела свои кольца; отсекла этой женщине голову, а от головы отделила нижнюю челюсть. Затем она удалила из этой челюсти три зуба, которых не имела сама и оставила рядом с челюстью свой мост; то, что осталось от головы Белли Бринхилд унесла с собой и уничтожила без следа. Не исключено, что все это она проделала не в ночь пожара, а несколько раньше и использовала вечер 27 апреля и ночь на 28 апреля для того, чтобы надежнее скрыться от возможных розысков. Свой «отход» вдова готовила загодя; скорее всего, сигналом к бегству ей послужили начатые Эсли Хегелейном розыски своего брата, к тому времени уже убитого ею. Она в три приема, стараясь не привлекать к себе внимания, обналичила деньги в банке; уволила своего надежнейшего раба Р. Лэмпхиара. Очевидно, она рассчитывала на то, что этот жалкий персонаж не привлечет к себе внимания тех, кому придется заниматься расследованием. Тем более, что батраку еще предстояло сыграть очень важную роль в этой драме-убить детей и хорошенько запалить ферму. Очевидно, Лэмпхиар взялся за эту страшную работу не сомневаясь в том, что после окончания расследования непременно встретится со своей обожаемой хозяйкой. Видимо, действительно существовала реальная возможность такой встречи. Однако, планы любовников перечеркнул арест батрака. Пока Р. Лэмпхиар надеялся на встречу с Белли Бринхилд, он молчал, как рыба. Когда же понял, что такая встреча не уже состоится — принялся бороться за смягчение собственной участи и дал показания о поджоге фермы.
Страница 6 из 7
