Май 1993 г. в Арканзасе, США, начался с высоких температур и одуряющей духоты. Лето словно бы включили поворотом рубильника. Днём температура поднималась выше +30°С, ночью не падала ниже +18°С — +19°С. А ведь впереди ещё было целое лето!
383 мин, 12 сек 19189
Блай настаивал на том, что знал лично арестованных, вот только почему-то имя Эколза он вспомнить не смог и несколько раз назвал его«Давиеном», а когда его поправили, он запутался в персонажах и заявил, что Дамиеном звали Болдуина. Когда Элвиса попросили прочесть какую-либо «сатанинскую молитву», тот заявил, что не помнит ни одной, т. к. их тексты была записаны в книги, которые участники приносили с собою. Такой книги он никогда не имел, хотя более года посещал сборища, о которых рассказывал.
В общем, довольно скоро стало ясно, что рассказ Блая — это тривиальная мистификация, причём придуманная не очень умным человеком. В силу этого его говорильня интереса для следствия не представляла. Блай со своими россказнями упомянут здесь сугубо для полноты картины, поскольку люди, склонные к разного рода оговорам и самооговорам встречаются практически в каждом более-менее резонансном расследовании. Кто-то из них вполне осмысленно надеется запутать следствие и получить некий дивидент, скажем, помочь себе любимому или отомстить каким-то образом врагу. Кто-то же действует от чистого сердца и вполне искренне верит в то, что помогает свершиться правосудию. Понятно, что последние в своей массе — это городские сумасшедшие, люди неадекватные и неспособные различать иллюзии и реальность.
Тут самое время задаться вопросом, насколько же вообще разговоры о сатанизме актуальны для современного общества? Это пытались понять и сами детективы, занятые расследованием. В Вест-Мемфисе и Марионе, вроде бы, имели место какие-то выходки, которые можно было с известными оговорками посчитать имеющими отношение к отправлению сатанинских ритуалов. Так, например, 8 июня при обследовании местности в районе Лэйкшор, где находился трейлер парк, в котором проживал до ареста Джейсон Болдуин, было найдено место, по-видимому, использовавшееся местной молодёжью для встречь. Располагалось оно под эстакадой в месте пересечения железнодорожной магистрали и шоссе I-55. Надо сказать, что местность осматривалась не наобум, а по ориентирующей информации, полученной от информатора, сообщившего офицеру Джерри Драйверу о существовании места совершения жертвоприношений. Осмотр местности проводила большая группа правоохранителей, в числе которых находились сотрудники полиции штата, управления полиции Мариона, службы шерифа округа Криттенден, руководил же операцией замначальника полиции Мариона лейтенант Келли. Под эстакадой были обнаружены труп кошки, кости какого-то животного, которое полицейские не смогли идентифицировать, а также большое количество голубиных тушек (примерно 10-15). Из грязи был извлечён нож. На опорах эстакады во множестве присутствовали граффити сатаниского содержания.
Поскольку для местных правоохранительных органов расследование преступления на почве религиозного фанатизма являлось делом весьма неординарным, инспектор Гитчелл обратился к полицейским управлениям других штатов с просьбой предоставить методические, либо справочные материалы по результатам реальных расследований, которые могли быть использованы для информирования членов группы. Отклики пришли со всей страны. Например, шериф с Гавайских островов Томас Каэтано прислал ксерокопию наставления, выпущенного полицией штата Миссисипи, с говорящим названием «Сатанизм и серийные убийства», в котором на конкретных примерах из практики перечислялись признаки, помогающие выявить причастность к совершению преступления оккультной секты, особенности поведения её адептов, специфику юридической квалификации деяний, рекомендации по проведению допросов, содержался краткий словарь специфических терминов, используемых сатанинскими культами и т. п. Из штата Висконсин подборку материалов, связанных с расследованием серии убийств, совершенных там сатанистами восемью годами ранее, прислал непосредственный участник тех событий, «профилёр» Стив Дэниелс. Были и иные интересные материалы, так что в считанные недели в кабинете Гитчелла собралась целая библиотека литературы по данной, весьма специфической, тематике. Книги эти в порядке повышения общей эрудиции читали детективы, криминалисты, работники окружной прокуратуры, так что не будет ошибкой сказать, что в течение нескольких месяцев правоохранители узнали об оккультизме и сатанизме больше, чем подследственные, которых они намеревались вывести на чистую воду.
Из событий второй половины лета 1993 г., немаловажных в общем контексте проводимого расследования, нельзя не упомянуть о появлении очередного (которого уже по счёту!) важного свидетеля, который, казалось, мог сильно укрепить обвинительную базу. Речь идёт о человеке, фамилия которого никогда не разглашалсь по весьма тривиальной причине — он находился в окружной тюрьме и добровольно принял на себя функцию внурикамерного «стукача», а потому предание огласке его истинных имени и фамилии могло стоить ему жизни. Человек этот именовался в документах «Джесси», но это не Мискелли — это просто некий «Джесси», которые свёл короткое знакомство с Дамиеном Эколзом, а потом решил поделиться полученной от него информацией с Гитчеллом.
В общем, довольно скоро стало ясно, что рассказ Блая — это тривиальная мистификация, причём придуманная не очень умным человеком. В силу этого его говорильня интереса для следствия не представляла. Блай со своими россказнями упомянут здесь сугубо для полноты картины, поскольку люди, склонные к разного рода оговорам и самооговорам встречаются практически в каждом более-менее резонансном расследовании. Кто-то из них вполне осмысленно надеется запутать следствие и получить некий дивидент, скажем, помочь себе любимому или отомстить каким-то образом врагу. Кто-то же действует от чистого сердца и вполне искренне верит в то, что помогает свершиться правосудию. Понятно, что последние в своей массе — это городские сумасшедшие, люди неадекватные и неспособные различать иллюзии и реальность.
Тут самое время задаться вопросом, насколько же вообще разговоры о сатанизме актуальны для современного общества? Это пытались понять и сами детективы, занятые расследованием. В Вест-Мемфисе и Марионе, вроде бы, имели место какие-то выходки, которые можно было с известными оговорками посчитать имеющими отношение к отправлению сатанинских ритуалов. Так, например, 8 июня при обследовании местности в районе Лэйкшор, где находился трейлер парк, в котором проживал до ареста Джейсон Болдуин, было найдено место, по-видимому, использовавшееся местной молодёжью для встречь. Располагалось оно под эстакадой в месте пересечения железнодорожной магистрали и шоссе I-55. Надо сказать, что местность осматривалась не наобум, а по ориентирующей информации, полученной от информатора, сообщившего офицеру Джерри Драйверу о существовании места совершения жертвоприношений. Осмотр местности проводила большая группа правоохранителей, в числе которых находились сотрудники полиции штата, управления полиции Мариона, службы шерифа округа Криттенден, руководил же операцией замначальника полиции Мариона лейтенант Келли. Под эстакадой были обнаружены труп кошки, кости какого-то животного, которое полицейские не смогли идентифицировать, а также большое количество голубиных тушек (примерно 10-15). Из грязи был извлечён нож. На опорах эстакады во множестве присутствовали граффити сатаниского содержания.
Поскольку для местных правоохранительных органов расследование преступления на почве религиозного фанатизма являлось делом весьма неординарным, инспектор Гитчелл обратился к полицейским управлениям других штатов с просьбой предоставить методические, либо справочные материалы по результатам реальных расследований, которые могли быть использованы для информирования членов группы. Отклики пришли со всей страны. Например, шериф с Гавайских островов Томас Каэтано прислал ксерокопию наставления, выпущенного полицией штата Миссисипи, с говорящим названием «Сатанизм и серийные убийства», в котором на конкретных примерах из практики перечислялись признаки, помогающие выявить причастность к совершению преступления оккультной секты, особенности поведения её адептов, специфику юридической квалификации деяний, рекомендации по проведению допросов, содержался краткий словарь специфических терминов, используемых сатанинскими культами и т. п. Из штата Висконсин подборку материалов, связанных с расследованием серии убийств, совершенных там сатанистами восемью годами ранее, прислал непосредственный участник тех событий, «профилёр» Стив Дэниелс. Были и иные интересные материалы, так что в считанные недели в кабинете Гитчелла собралась целая библиотека литературы по данной, весьма специфической, тематике. Книги эти в порядке повышения общей эрудиции читали детективы, криминалисты, работники окружной прокуратуры, так что не будет ошибкой сказать, что в течение нескольких месяцев правоохранители узнали об оккультизме и сатанизме больше, чем подследственные, которых они намеревались вывести на чистую воду.
Из событий второй половины лета 1993 г., немаловажных в общем контексте проводимого расследования, нельзя не упомянуть о появлении очередного (которого уже по счёту!) важного свидетеля, который, казалось, мог сильно укрепить обвинительную базу. Речь идёт о человеке, фамилия которого никогда не разглашалсь по весьма тривиальной причине — он находился в окружной тюрьме и добровольно принял на себя функцию внурикамерного «стукача», а потому предание огласке его истинных имени и фамилии могло стоить ему жизни. Человек этот именовался в документах «Джесси», но это не Мискелли — это просто некий «Джесси», которые свёл короткое знакомство с Дамиеном Эколзом, а потом решил поделиться полученной от него информацией с Гитчеллом.
Страница 58 из 108