Практическое руководство. Дорогие первокурсники! Сегодня вы приступаете к серии долгих практических занятий. Разработчик этой дисциплины презрительно назвал её «Магией Веников», хотя по содержанию своему она больше, пожалуй, напоминает «Астроэнергетические практики». С какой целью предстоит каждому из вас убить два года времени на освоение подобного предмета? Что он может дать будущему универсальному жрецу?
Добавить в моё избранное
44 мин, 21 сек 3609
Так что будьте внимательны и осторожны…
По случаю энергетического усиления манаса, можно поработать над своим образным мышлением в том направлении, которое нам нужно. Например, разве не полезно художнику добиться чёткой, устойчивой и деталированной визуализации картины, которую собираешься писать? В ней можно менять детали, сохраняя устойчивость образа в целом. Можно развить умение мгновенно схватывать большие массивы визуальной информации, и хранить её в кратковременной зрительной памяти, буквально «перед глазами». Можно усилить в себе древнюю способность мыслить без слов, «кинематографически», серией движущихся визуальных образов. Можно сделать важные шаги к успокоению ума.
«Слепим» вокруг собственной головы из материала нашего манаса большой чёрный ящик, обитый изнутри чёрным бархатом. Стабилизируем образ, чтобы он был постоянным несколько минут. Максимально«утяжелим» его, стараясь не оставлять энергии для других мыслей. Хлопнув в ладоши,«бросаем» стенки ящика в стороны,«раскрываем» его. Пусть он упадёт легко, как карточный домик. Теперь обратите внимание на манасы других людей, к примеру, прохожих. Увидите немало поучительного по части их пространственной структуры. А хлопок в ладоши, или любая подобная выходка здесь просто для того, чтобы выработать у себя условный рефлекс и впредь, если оно надо, совершать такое действие мгновенно, по собственному условному сигналу, без затраты внимания и волевых усилий.
Вообще, для успокоения ума и дисциплинирования мыслительной активности разработано такое количество методик и упражнений, что количественно их превосходят только рецепты для похудания. И это говорит о том, что «самый лучший» способ вряд ли существует, что годятся многие из них, а основная проблема заключается, как и в случае борьбы с лишним весом, в отсутствии нашего желания добиться результата.
Собственно, лунная, солнечная, меркурианская практики, это всё тоже способы успокоения интеллектуальной активности. Мы настолько «раздуваем» свой витализм, что нашего внимания на собственный интеллект перестаёт хватать: все значимые события происходят на энергетическом и эмоциональном уровне личности. Назовём это«эмоциональным (точнее, вообще, виталическим) вытеснением манаса».
В ходе работы с Юпитером ситуация прямо обратная. Наше внимание приковано к событиям в образном уме. И к интеллекту, в конечном счёте связанному с образным умом. Это повод, во-первых, осознать целостность своего манаса, куда входят и образная, и логическая, и общая для них обеих «энергетическая» часть. А во-вторых, осознать отдельность своего манаса от других уровней фронтальной личности, понять, что ум лишь один из многих инструментов человека. Итак, снова о«вертикальных связках», куда мы пока от них…
«… И набивши трубку мира красной ивовой корою»… (маленькая практика 6).
В начале марта бабульки продают на улице зацветающий краснотал, иву с красной корой. Нужно ободрать кору с нескольких цветущих веточек, отделяя верхнюю красную кожицу. Мелко нарежем, высушим пару недель, и растение готово к употреблению (набитым в сигарету вместо табака). Его курят, затягиваясь и задерживая смесь дыма и воздуха в лёгких. Дым получается намного мягче табачного, и, по всей видимости намного менее вредный, учитывая ещё, что дневная норма курения не больше одной-двух сигарет. Вот такой по содержанию и была трубка мира североамериканских индейцев. Служила она для отделения мыслей от вечно чем-нибудь недовольной эмоциональной части человека. И для успокоения этих мыслей. В результате правильного употребления снадобья мысли в голове уже не бегают сами. Они контролируемо перемещаются с помощью небольшого волевого усилия.
В природе существуют хулиганы от психотропных средств. Те самые, которые из дюжины томов Кастанеды делают для себя только вывод о том, что нужно есть побольше кактусов. Эти хулиганы могут расслабиться. Не будет ни цветистых галлюцинаций, ни «иных миров». Эффект от курения ивовой коры очень мягкий, и достигается только в ходе целенаправленных психологических усилий. Усилия эти должны заключаться в том, что мы выделяем весь наш манас как пласт, как своего рода облачный слой, отличный от всей остальной нашей энергетики. В ходе такого выделения манас изолируется от нижележащих эмоциональных уровней. Влиявшие на него вертикальные связки с эмоциями перестают работать. Поначалу только во время курения. Эффект этот надо «поймать» и волевым усилием максимально продолжить. Результат — увеличение спокойствия и отрешенности в манасе. Его меньше затрагивают как страсти (через вертикальные связки), так и накатанные мыслительные шаблоны (то есть внутриуровневые жесткие конструкции).
Практика 7. «Висцеральная планета» Венера.
Оборудованье. А вот теперь медная проволока будет не заменителем границы, а как раз тем, что нужно. Сигареты делаем из нарезанных сухих розовых лепестков. Чем темнее были засушенные цветы, чем больше то есть в них красителя, тем лучше.
По случаю энергетического усиления манаса, можно поработать над своим образным мышлением в том направлении, которое нам нужно. Например, разве не полезно художнику добиться чёткой, устойчивой и деталированной визуализации картины, которую собираешься писать? В ней можно менять детали, сохраняя устойчивость образа в целом. Можно развить умение мгновенно схватывать большие массивы визуальной информации, и хранить её в кратковременной зрительной памяти, буквально «перед глазами». Можно усилить в себе древнюю способность мыслить без слов, «кинематографически», серией движущихся визуальных образов. Можно сделать важные шаги к успокоению ума.
«Слепим» вокруг собственной головы из материала нашего манаса большой чёрный ящик, обитый изнутри чёрным бархатом. Стабилизируем образ, чтобы он был постоянным несколько минут. Максимально«утяжелим» его, стараясь не оставлять энергии для других мыслей. Хлопнув в ладоши,«бросаем» стенки ящика в стороны,«раскрываем» его. Пусть он упадёт легко, как карточный домик. Теперь обратите внимание на манасы других людей, к примеру, прохожих. Увидите немало поучительного по части их пространственной структуры. А хлопок в ладоши, или любая подобная выходка здесь просто для того, чтобы выработать у себя условный рефлекс и впредь, если оно надо, совершать такое действие мгновенно, по собственному условному сигналу, без затраты внимания и волевых усилий.
Вообще, для успокоения ума и дисциплинирования мыслительной активности разработано такое количество методик и упражнений, что количественно их превосходят только рецепты для похудания. И это говорит о том, что «самый лучший» способ вряд ли существует, что годятся многие из них, а основная проблема заключается, как и в случае борьбы с лишним весом, в отсутствии нашего желания добиться результата.
Собственно, лунная, солнечная, меркурианская практики, это всё тоже способы успокоения интеллектуальной активности. Мы настолько «раздуваем» свой витализм, что нашего внимания на собственный интеллект перестаёт хватать: все значимые события происходят на энергетическом и эмоциональном уровне личности. Назовём это«эмоциональным (точнее, вообще, виталическим) вытеснением манаса».
В ходе работы с Юпитером ситуация прямо обратная. Наше внимание приковано к событиям в образном уме. И к интеллекту, в конечном счёте связанному с образным умом. Это повод, во-первых, осознать целостность своего манаса, куда входят и образная, и логическая, и общая для них обеих «энергетическая» часть. А во-вторых, осознать отдельность своего манаса от других уровней фронтальной личности, понять, что ум лишь один из многих инструментов человека. Итак, снова о«вертикальных связках», куда мы пока от них…
«… И набивши трубку мира красной ивовой корою»… (маленькая практика 6).
В начале марта бабульки продают на улице зацветающий краснотал, иву с красной корой. Нужно ободрать кору с нескольких цветущих веточек, отделяя верхнюю красную кожицу. Мелко нарежем, высушим пару недель, и растение готово к употреблению (набитым в сигарету вместо табака). Его курят, затягиваясь и задерживая смесь дыма и воздуха в лёгких. Дым получается намного мягче табачного, и, по всей видимости намного менее вредный, учитывая ещё, что дневная норма курения не больше одной-двух сигарет. Вот такой по содержанию и была трубка мира североамериканских индейцев. Служила она для отделения мыслей от вечно чем-нибудь недовольной эмоциональной части человека. И для успокоения этих мыслей. В результате правильного употребления снадобья мысли в голове уже не бегают сами. Они контролируемо перемещаются с помощью небольшого волевого усилия.
В природе существуют хулиганы от психотропных средств. Те самые, которые из дюжины томов Кастанеды делают для себя только вывод о том, что нужно есть побольше кактусов. Эти хулиганы могут расслабиться. Не будет ни цветистых галлюцинаций, ни «иных миров». Эффект от курения ивовой коры очень мягкий, и достигается только в ходе целенаправленных психологических усилий. Усилия эти должны заключаться в том, что мы выделяем весь наш манас как пласт, как своего рода облачный слой, отличный от всей остальной нашей энергетики. В ходе такого выделения манас изолируется от нижележащих эмоциональных уровней. Влиявшие на него вертикальные связки с эмоциями перестают работать. Поначалу только во время курения. Эффект этот надо «поймать» и волевым усилием максимально продолжить. Результат — увеличение спокойствия и отрешенности в манасе. Его меньше затрагивают как страсти (через вертикальные связки), так и накатанные мыслительные шаблоны (то есть внутриуровневые жесткие конструкции).
Практика 7. «Висцеральная планета» Венера.
Оборудованье. А вот теперь медная проволока будет не заменителем границы, а как раз тем, что нужно. Сигареты делаем из нарезанных сухих розовых лепестков. Чем темнее были засушенные цветы, чем больше то есть в них красителя, тем лучше.
Страница 13 из 14
