Давным-давно был один аул. На самом его краю притулилась избушка с окнами, обтянутыми брюшиной, и c крышей, крытой соломой. Хозяином избушки был, говорят, старый пастух по имени Яф. Из года в год пас овец. Его жена, старуха Ишсултан, рано утром будила Яфа. Кормила, поила и провожала его. Потом садилась за прялку и целый день пряла шерсть. Так они жили-поживали. На старости лет Ишсултан родила мальчика. И назвала его Умысом.
Добавить в моё избранное
9 мин, 52 сек 18609
Указали ему на одну из них — дочь царя. Вечером девушки поиграли в разные игры, повеселились и легли спать. Умыс, надев шапку-невидимку, стал следить за ними.
Вдруг дверь открылась. Вошел очень красивый егет. Как только вошел, сразу же рассеял по комнате какой-то порошок. Умыса стало клонить ко сну. Красивый егет разбудил царевну и увел с собой. Умыс последовал за ними. Только собрался тот егет взлететь в высь вместе с девушкой, как Умыс начал размахивать в их сторону саблей, которую дал ему старик, отец девушки-змеи. Каждый взмах сабли взметал огонь. Тот егет понял, что не уберечься от такого огня и, оставив девушку, бежал. Умыс привел девушку домой.
Царские стражники увидели, что девушка на месте, и обрадовались. Пошли к царю поделиться радостью. Тогда царь велел, говорят, Умысу еще несколько дней караулить девушку.
Опять наступил вечер. Сорок девушек играли, смеялись. Потом легли спать. Когда весь дворец утих, Умыс надел шапку-невидимку, повесил на пояс саблю и стал караулить царевну. Немного погодя появился тот егет. Как только вошел, рассеял порошок, подошел к царевне, погладил ее по щеке. Девушка заулыбалась и просну-лась. Взявшись за руки, они ушли. Умыс последовал за ними. Как только тот егет собрался взлететь, Умыс смахнул саблей. Не смог красивый егет выдержать огня, извергаемого саблей. Оставил девушку и скрылся. Умыс опять, привел ее домой.
Под утро пришла стража. Увидев, что девушка дома, солдаты обрадовались.
Семь ночей караулил Умыс девушку и семь раз отбивал ее от егета-похитителя. Наконец тот перестал появляться.
Призвал царь Умыса к себе и сказал:
— Дочь мою отдаю тебе, ты станешь теперь моим зятем, и пусть мое царство и все богатство будут твоими.
Разослал царь во все концы гонцов звать народ на свадьбу. Вскоре после шумной богатой свадьбы Умыс был провозглашен царем.
После того, как Умыс стал царем, тот проклятый егет-похититель царевны начал против него войну. Он был сыном царя дэвов. А среди людей являлся в облике красивого егета.
Умыс собрал войско и во главе его отправился воевать. Как черная туча, наступало войско дэвов. Навстречу ему выступил сам Умыс, надев чекмень, шапку, сапоги и обнажив саблю. Размахивая чудесной саблей, выжег огнем все вражеское войско, а солдаты Умыса остались невредимыми.
Когда Умыс возвратился во дворец, жена как будто радовалась его победе, а на самом деле была очень огорчена поражением войска дэвов. Лежа с Умысом в постели, она стала допытываться, каким чудом ему удалось победить.
На другой день он опять пошел воевать. Опять уничтожил молниеносной саблей войско дэвов, которое наступало подобно черной туче. Встретили Умыса во дворце тесть и теща торжественно. А жена все допытывается, каким чудом победил он самое могучее войско. Когда легли спать, жена своими расспросами вывела его из терпения, и он, чтобы отвязаться, сказал:
— Все дело в моей лопате. С ней могу сделать все, что хочу.
Умыс уснул. Тогда жена вышла из комнаты и через своих людей сообщила любовнику, что секрет победы ее мужа, оказывается, в лопате и что эту чудесную лопату надо подменить простой лопатой. Слуги царевича дэвов подменили.
На другой день Умыс опять отправился воевать. Опять одержал победу над войском дэвов. Но домой сразу не вернулся.
Лишь через несколько дней возвратился. В честь победы народ устроил праздник. Жена же, притворившись обиженной, еще более настырно стала допытываться тайны Умыса. Так доняла его, что тот открыл тайну:
— Моя воинская сила — старый чекмень, старая шапка, старые сапоги, старая сабля.
Жена поинтересовалась:
— На что же они пригодны?
— Чекмень этот не пробивают стрелы, шапка делает меня невидимым стороннему глазу, сапоги по моему велению доставляют в нужное место, сабля огонь мечет, — объяснил он.
Хитрая жена, когда Умыс уснул, переслала его чекмень, шапку, сапоги, саблю сыну царя дэвов, а Умысу подложила другие.
На следующий день отправился Умыс на войну. Войско оставил, как и прежде, на позициях и стал воевать один. Однако сапоги и шапка, и сабля не проявляли чудесных свойств. Тем временем дэвы схватили Умыса и повели к своему предводителю. Сын царя дэвов спро-сил у Умыса, какой смертью желает умереть. Умыс ответил:
— Тело мое разрежьте на куски, заверните в белый саван, зашейте и, привязав саван к тороке седла, отпустите коня. Конь привезет в родимую сторонку, земляки достойно меня похоронят.
Разрезали, говорят, тело Умыса на куски, завернули, как он сам пожелал, в белый саван и зашили, потом привязали к тороке седла, хлестнули коня, и конь помчался прочь. Но конь не отвез кусочки тела Умыса на родину, а остановился на поляне, где когда-то горел стог сена, и стал, говорят, вокруг траву пощипывать.
А тот сын царя дэвов завладел страной, которой правил Умыс.
Вдруг дверь открылась. Вошел очень красивый егет. Как только вошел, сразу же рассеял по комнате какой-то порошок. Умыса стало клонить ко сну. Красивый егет разбудил царевну и увел с собой. Умыс последовал за ними. Только собрался тот егет взлететь в высь вместе с девушкой, как Умыс начал размахивать в их сторону саблей, которую дал ему старик, отец девушки-змеи. Каждый взмах сабли взметал огонь. Тот егет понял, что не уберечься от такого огня и, оставив девушку, бежал. Умыс привел девушку домой.
Царские стражники увидели, что девушка на месте, и обрадовались. Пошли к царю поделиться радостью. Тогда царь велел, говорят, Умысу еще несколько дней караулить девушку.
Опять наступил вечер. Сорок девушек играли, смеялись. Потом легли спать. Когда весь дворец утих, Умыс надел шапку-невидимку, повесил на пояс саблю и стал караулить царевну. Немного погодя появился тот егет. Как только вошел, рассеял порошок, подошел к царевне, погладил ее по щеке. Девушка заулыбалась и просну-лась. Взявшись за руки, они ушли. Умыс последовал за ними. Как только тот егет собрался взлететь, Умыс смахнул саблей. Не смог красивый егет выдержать огня, извергаемого саблей. Оставил девушку и скрылся. Умыс опять, привел ее домой.
Под утро пришла стража. Увидев, что девушка дома, солдаты обрадовались.
Семь ночей караулил Умыс девушку и семь раз отбивал ее от егета-похитителя. Наконец тот перестал появляться.
Призвал царь Умыса к себе и сказал:
— Дочь мою отдаю тебе, ты станешь теперь моим зятем, и пусть мое царство и все богатство будут твоими.
Разослал царь во все концы гонцов звать народ на свадьбу. Вскоре после шумной богатой свадьбы Умыс был провозглашен царем.
После того, как Умыс стал царем, тот проклятый егет-похититель царевны начал против него войну. Он был сыном царя дэвов. А среди людей являлся в облике красивого егета.
Умыс собрал войско и во главе его отправился воевать. Как черная туча, наступало войско дэвов. Навстречу ему выступил сам Умыс, надев чекмень, шапку, сапоги и обнажив саблю. Размахивая чудесной саблей, выжег огнем все вражеское войско, а солдаты Умыса остались невредимыми.
Когда Умыс возвратился во дворец, жена как будто радовалась его победе, а на самом деле была очень огорчена поражением войска дэвов. Лежа с Умысом в постели, она стала допытываться, каким чудом ему удалось победить.
На другой день он опять пошел воевать. Опять уничтожил молниеносной саблей войско дэвов, которое наступало подобно черной туче. Встретили Умыса во дворце тесть и теща торжественно. А жена все допытывается, каким чудом победил он самое могучее войско. Когда легли спать, жена своими расспросами вывела его из терпения, и он, чтобы отвязаться, сказал:
— Все дело в моей лопате. С ней могу сделать все, что хочу.
Умыс уснул. Тогда жена вышла из комнаты и через своих людей сообщила любовнику, что секрет победы ее мужа, оказывается, в лопате и что эту чудесную лопату надо подменить простой лопатой. Слуги царевича дэвов подменили.
На другой день Умыс опять отправился воевать. Опять одержал победу над войском дэвов. Но домой сразу не вернулся.
Лишь через несколько дней возвратился. В честь победы народ устроил праздник. Жена же, притворившись обиженной, еще более настырно стала допытываться тайны Умыса. Так доняла его, что тот открыл тайну:
— Моя воинская сила — старый чекмень, старая шапка, старые сапоги, старая сабля.
Жена поинтересовалась:
— На что же они пригодны?
— Чекмень этот не пробивают стрелы, шапка делает меня невидимым стороннему глазу, сапоги по моему велению доставляют в нужное место, сабля огонь мечет, — объяснил он.
Хитрая жена, когда Умыс уснул, переслала его чекмень, шапку, сапоги, саблю сыну царя дэвов, а Умысу подложила другие.
На следующий день отправился Умыс на войну. Войско оставил, как и прежде, на позициях и стал воевать один. Однако сапоги и шапка, и сабля не проявляли чудесных свойств. Тем временем дэвы схватили Умыса и повели к своему предводителю. Сын царя дэвов спро-сил у Умыса, какой смертью желает умереть. Умыс ответил:
— Тело мое разрежьте на куски, заверните в белый саван, зашейте и, привязав саван к тороке седла, отпустите коня. Конь привезет в родимую сторонку, земляки достойно меня похоронят.
Разрезали, говорят, тело Умыса на куски, завернули, как он сам пожелал, в белый саван и зашили, потом привязали к тороке седла, хлестнули коня, и конь помчался прочь. Но конь не отвез кусочки тела Умыса на родину, а остановился на поляне, где когда-то горел стог сена, и стал, говорят, вокруг траву пощипывать.
А тот сын царя дэвов завладел страной, которой правил Умыс.
Страница 2 из 3
