«У животных нет зависти, ее не может быть, так как все они животные, живут по скотски и мало чем отличаются друг от друга, даже козел от льва. Зависть появляется там, где есть разительное отличие в количестве золота и денег, то есть между людьми. Таким образом, там, где человек с его трехмерными понятиями, там всегда была, есть и будет зависть».
14 мин, 55 сек 362
Если ты выбрал верный путь и принял важную ИГРУ, играешь по четким правилам, то должен быть результат, в твоей жизни должны произойти изменения. Но всего того нет, напротив, концовка жизни богомольца практически ничем не отлична от жизни пастуха и доярки. Это нонсенс. Все верующие (желающие верить) люди прозябают в проблемах, в каких вязнут атеисты и агностики. Никакой разницы и ни о какой смешной проверке со стороны Аллаха тут и речи нет, мол, «бог проверяет на вшивость, ты стоик в ВЕРЕ или нет», все это внушено воспаленными мозгами полузнаек. Смешно представить себе, что боги на небесах регулярно тестируют некоего гражданина, как правило, тунеядца и паразита на предмет его твердости в вопросах божества. Чрезвычайно мелко для бога.
Потому и отмечена тут карьера, точнее достижение ее, даже самый неприметный пророк, который избежал гласности и кроме узкого круга знакомых его мало кто знал, даже он жил обособленной жизнью, стоял особняком, вся его жизнь была другой, необычной, по своему яркой и нестандартной.
Г) В этой шкале закон трех, святая Троица, Во имя Отца и Сына и Святого духа. Чтобы ты ни пожелал, повсюду в ТЕБЕ играют две силы: одна сила хочет, другая ей противится, словно катод и анод, тут уже нужна нейтрализующая (третья) сила, данная третья сила решающая. Ее слово последнее. Как бы к примеру ты захотел поскакать на коне, стать всадником, сделать это своим хобби, это сыграла активизирующая сила, тут же в твоем разуме возникает противоборствующая анти сила, которая ничего не хочет, она пассивна, две силы входят в конфликт, дерутся друг с другом, в итоге ничего не происходит: ты то хочешь, то не хочешь. Чтобы поставить жирную точку и сделать процесс четким и рельефным, важна третья изолирующая сила, многие вообще не знают об этом, тут чистой воды метафизика, Иисус как раз ЭТО имел ввиду, говоря, «Во имя Отца и Сына и Святого духа».
По сути своей человек всегда получает то, что хочет. Форма итога бывает разной, но его содержание такое же. Грустно то, что мы реагируем на форму, а не на сущность. Старый больной человек, у которого вся жизнь позади, он желает себе смерти, он честен с самим собой, так как понимает, что тут на земле ему уже делать нечего, пора передавать эстафету молодежи, и как только он (старец) чувствует дыхание потустороннего мира, дрожит как цуцик. Странно, что он в итоге получает то, что хочет (в принципе как все, за редким исключением), но ему не нравится сама форма ухода из жизни, хотя о какой форме мечтает этот старикан неизвестно даже ему самому.
Словно вы хотите из Ташкента поехать в Москву и рисуете в своем разуме трехдневный (четырехдневный) путь, но сам маршрут неожиданно для вас становится короче, вы в краткий срок оказываетесь в столице России. Алогизм в том, что ЭТО вам не нравится, хотя почему? Вы же хотели в Москву, вы ЭТО получили, какая разница КАК, главное следствие, и не важно, каким образом ты достиг конца.
Тоже в равной степени касаемо карьеризма, пути которого многогранны, нет единой ковровой дорожки к Парнасу, кому то везет, у кого — то обширные связи, кто то вечно лебезит пред начальством (пусть даже это бесполезно), в этой лекции показана другая третья сила, то есть третий путь.
— Вы забыли указать обычных богатых людей, возможно у них нет связей, но они при больших деньгах. Имея огромный капитал, точно также можно сделать себе карьеру, без связей, везения и внутренней РАБОТЫ. Разве нет?
— Нет, это не так. Далеко не так. Директор колхозного рынка очень богат, но для него путь вверх закрыт. Он лишь начальник базара. Это его предел. Необходим рейтинг, имидж. Начальник ЖЭК — а или главный бухгалтер завода по уровню благосостояния возможно чуть ниже получестного банкира, но и они вне игры. Наличие денег еще не итог. Ты должен найти канал, попасть в обойму, в игру, в противном случае ты просто не беден, ешь осетрину, черную икру, шашлык из джейрана, но ты ВНЕ игры. Немало фактов в жизни, когда многое множество богатеньких людей — теневиков, бояться вытащить свое добро наружу, они в офсайде, хотя хотели бы в политику. Кишмя кишат такие. Так что велосипед изобретать не нужно, фаз всего лишь три. Хорошенько подумайте над третьей фазой.
Потому и отмечена тут карьера, точнее достижение ее, даже самый неприметный пророк, который избежал гласности и кроме узкого круга знакомых его мало кто знал, даже он жил обособленной жизнью, стоял особняком, вся его жизнь была другой, необычной, по своему яркой и нестандартной.
Г) В этой шкале закон трех, святая Троица, Во имя Отца и Сына и Святого духа. Чтобы ты ни пожелал, повсюду в ТЕБЕ играют две силы: одна сила хочет, другая ей противится, словно катод и анод, тут уже нужна нейтрализующая (третья) сила, данная третья сила решающая. Ее слово последнее. Как бы к примеру ты захотел поскакать на коне, стать всадником, сделать это своим хобби, это сыграла активизирующая сила, тут же в твоем разуме возникает противоборствующая анти сила, которая ничего не хочет, она пассивна, две силы входят в конфликт, дерутся друг с другом, в итоге ничего не происходит: ты то хочешь, то не хочешь. Чтобы поставить жирную точку и сделать процесс четким и рельефным, важна третья изолирующая сила, многие вообще не знают об этом, тут чистой воды метафизика, Иисус как раз ЭТО имел ввиду, говоря, «Во имя Отца и Сына и Святого духа».
По сути своей человек всегда получает то, что хочет. Форма итога бывает разной, но его содержание такое же. Грустно то, что мы реагируем на форму, а не на сущность. Старый больной человек, у которого вся жизнь позади, он желает себе смерти, он честен с самим собой, так как понимает, что тут на земле ему уже делать нечего, пора передавать эстафету молодежи, и как только он (старец) чувствует дыхание потустороннего мира, дрожит как цуцик. Странно, что он в итоге получает то, что хочет (в принципе как все, за редким исключением), но ему не нравится сама форма ухода из жизни, хотя о какой форме мечтает этот старикан неизвестно даже ему самому.
Словно вы хотите из Ташкента поехать в Москву и рисуете в своем разуме трехдневный (четырехдневный) путь, но сам маршрут неожиданно для вас становится короче, вы в краткий срок оказываетесь в столице России. Алогизм в том, что ЭТО вам не нравится, хотя почему? Вы же хотели в Москву, вы ЭТО получили, какая разница КАК, главное следствие, и не важно, каким образом ты достиг конца.
Тоже в равной степени касаемо карьеризма, пути которого многогранны, нет единой ковровой дорожки к Парнасу, кому то везет, у кого — то обширные связи, кто то вечно лебезит пред начальством (пусть даже это бесполезно), в этой лекции показана другая третья сила, то есть третий путь.
— Вы забыли указать обычных богатых людей, возможно у них нет связей, но они при больших деньгах. Имея огромный капитал, точно также можно сделать себе карьеру, без связей, везения и внутренней РАБОТЫ. Разве нет?
— Нет, это не так. Далеко не так. Директор колхозного рынка очень богат, но для него путь вверх закрыт. Он лишь начальник базара. Это его предел. Необходим рейтинг, имидж. Начальник ЖЭК — а или главный бухгалтер завода по уровню благосостояния возможно чуть ниже получестного банкира, но и они вне игры. Наличие денег еще не итог. Ты должен найти канал, попасть в обойму, в игру, в противном случае ты просто не беден, ешь осетрину, черную икру, шашлык из джейрана, но ты ВНЕ игры. Немало фактов в жизни, когда многое множество богатеньких людей — теневиков, бояться вытащить свое добро наружу, они в офсайде, хотя хотели бы в политику. Кишмя кишат такие. Так что велосипед изобретать не нужно, фаз всего лишь три. Хорошенько подумайте над третьей фазой.
Страница 4 из 4