Велиал (Велиар, Белиал, Белиел) — один из вождей темных сил, сильный и могущественный король (в гримуаре «Черный ворон» — вице-король Адской империи), ближайший соратник Сатаны…
Добавить в моё избранное
6 мин, 33 сек 11864
Дух Мефостофиль, описывая устройство ада, называет Велиала одним из 4-х правителей, облеченных княжеской властью, владычествующим на Юге (Ла Вей в «Сатанинской Библии», однако, называет Велиала — одного из 4-х коронованных принцев Ада — Властелином земли и Севера), он побудил Давида сделать исчисление израильтян, из-за чего погибло 60000 человек (ср. I Паралип. 21, 1).«Lemegeton» советует приносить Велиалу жертвоприношения и дары,«иначе он не будет давать истинных ответов на вопросы», его также можно принудить к правдивости, если ограничить силой Бога. «Если он не будет подчиняться, должны быть прочитаны Узы духов, — утверждает И. Виер, — и на него будут посланы цепи духов, с помощью которых мудрый Соломон заключил их вместе с их легионами в медный сосуд». Велиал распределяет сенаторские привилегии, доставляет благосклонность друзей и противников и дает превосходных служебных духов (familiars). Он правит 80 легионами духов («частично чина Сил и частично чина Ангелов» — И. Виер). Современные маги утверждают, что сложность вызова Велиала + 7.
В иерархии «De Praestigius Daemonum» И. Виер определяет Велиала как посланника ада в Турции. По Р. Бёртону («Анатомия меланхолии», 1621), и позже Ф. Баррету («Magus», 1801), Велиал — князь третьего чина демонов, «сосуда беззаконий», вместилище порока, под его начальством «духи — изобретатели злых дел и всяческих порочных искусств. Таков у Платона демон Тевт, который обучил играм и костям»(И. Виер«De Praestigius Daemonum»). История средневековья полна борений с эти лживейшим из демонов. Святой Юлиане он являлся в темницу в облике ангела, пытаясь склонить ее принести языческие жертвы, но был разоблачен. Он признается мученице, что он «Велиал, коего некоторые именуют Черным, тот, кто радуется злу человеческому, наслаждается смертным часом человека, любит похоть, сеет раздор, тот, кто заставил Адама и Еву согрешить в раю». Велиал был одним из демонов, виновных в одержимости монахинь из Экс-ан-Прованса в начале 17в. Согласно «Histoire Admirable» экзорсиста Себастиана Михаэлиса (1612), Велиал — князь Сил, склоняющий людей к высокомерию. Он также склоняет благородных дам украшать себя в соответствии с новой модой, развращать своих детей и болтать с ними во время мессы, отвлекая их от служения Господу. Его небесный противостоятель — Франциск Полский, известный великой кроткостью и человеколюбием. В поздней каббале Велиал (Adam Belial) наряду с Вельзевулом — архидемон 2-го порочного сефирота Chaigidiel. Согласно списку основателя современной демонолатрии Р. Дуканта (1963), Велиал — элементал Земли. Велиал — выдающийся мастер дискуссий. Делает человека мудрым. Может сделать человека невидимым. Голос у него хриплый. Любит принимать облик весьма красивого ангела, сидящего в огненной колеснице. Его эпитет«Бесполезный».
Упоминания в литературе: Дж. Мильтон «Потерянный рай» (1658-1667): Велиал — один из падших вместе с Сатаной ангелов, участвуя в адском совете, он трусливо пытается отвратить духов от попытки повторного восстания («Последним появился Велиал, Распутнейший из Духов, он себя Пороку предал, возлюбив порок. Не ставились кумирни в честь его И не курились алтари, но кто Во храмы чаще проникал, творя Нечестие, и развращал самих Священников, предавшихся греху Безбожия, как сыновья Илия, Чинившие охальство и разгул В Господнем Доме? Он уарит везде, — В судах, дворцах и пышных городах, — Где оглушающий, бесстыдный шум Насилия, неправды и гульбы Встает превыше башен высочайших, Где в сумраке по улице снуютГурьбою Велиаловы сыны, Хмельные, наглые, таких видал Содом, а позже — Гива, где в ту ночь Был вынужден гостеприимный кров На поруганье им жену предать, Чтоб отвратить наисквернейший блуд». «Поднялся Велиал, он кротким был И человечным внешне, изо всех Прекраснейшим, которых Небеса Утратили, и с виду, сотворен Для высшей славы и достойных дел, Но лжив и пуст, хоть речь его сладка, Подобно манне, ловкий словоблудец За правду выдать мог любую ложь, Мог исказить любой совет благой, Столь мысли низменны его. Во зле Искуссный, он ленив и празден был В деяньях чести»… Р. Шекли «Битва» (1954): Велиал — один из демонов, командующих войсками в последней эсхатологической битве («Велиал во главе клина дьяволов обрушился на заколебавшийся левый фланг генерала Феттерера»…)
В иерархии «De Praestigius Daemonum» И. Виер определяет Велиала как посланника ада в Турции. По Р. Бёртону («Анатомия меланхолии», 1621), и позже Ф. Баррету («Magus», 1801), Велиал — князь третьего чина демонов, «сосуда беззаконий», вместилище порока, под его начальством «духи — изобретатели злых дел и всяческих порочных искусств. Таков у Платона демон Тевт, который обучил играм и костям»(И. Виер«De Praestigius Daemonum»). История средневековья полна борений с эти лживейшим из демонов. Святой Юлиане он являлся в темницу в облике ангела, пытаясь склонить ее принести языческие жертвы, но был разоблачен. Он признается мученице, что он «Велиал, коего некоторые именуют Черным, тот, кто радуется злу человеческому, наслаждается смертным часом человека, любит похоть, сеет раздор, тот, кто заставил Адама и Еву согрешить в раю». Велиал был одним из демонов, виновных в одержимости монахинь из Экс-ан-Прованса в начале 17в. Согласно «Histoire Admirable» экзорсиста Себастиана Михаэлиса (1612), Велиал — князь Сил, склоняющий людей к высокомерию. Он также склоняет благородных дам украшать себя в соответствии с новой модой, развращать своих детей и болтать с ними во время мессы, отвлекая их от служения Господу. Его небесный противостоятель — Франциск Полский, известный великой кроткостью и человеколюбием. В поздней каббале Велиал (Adam Belial) наряду с Вельзевулом — архидемон 2-го порочного сефирота Chaigidiel. Согласно списку основателя современной демонолатрии Р. Дуканта (1963), Велиал — элементал Земли. Велиал — выдающийся мастер дискуссий. Делает человека мудрым. Может сделать человека невидимым. Голос у него хриплый. Любит принимать облик весьма красивого ангела, сидящего в огненной колеснице. Его эпитет«Бесполезный».
Упоминания в литературе: Дж. Мильтон «Потерянный рай» (1658-1667): Велиал — один из падших вместе с Сатаной ангелов, участвуя в адском совете, он трусливо пытается отвратить духов от попытки повторного восстания («Последним появился Велиал, Распутнейший из Духов, он себя Пороку предал, возлюбив порок. Не ставились кумирни в честь его И не курились алтари, но кто Во храмы чаще проникал, творя Нечестие, и развращал самих Священников, предавшихся греху Безбожия, как сыновья Илия, Чинившие охальство и разгул В Господнем Доме? Он уарит везде, — В судах, дворцах и пышных городах, — Где оглушающий, бесстыдный шум Насилия, неправды и гульбы Встает превыше башен высочайших, Где в сумраке по улице снуютГурьбою Велиаловы сыны, Хмельные, наглые, таких видал Содом, а позже — Гива, где в ту ночь Был вынужден гостеприимный кров На поруганье им жену предать, Чтоб отвратить наисквернейший блуд». «Поднялся Велиал, он кротким был И человечным внешне, изо всех Прекраснейшим, которых Небеса Утратили, и с виду, сотворен Для высшей славы и достойных дел, Но лжив и пуст, хоть речь его сладка, Подобно манне, ловкий словоблудец За правду выдать мог любую ложь, Мог исказить любой совет благой, Столь мысли низменны его. Во зле Искуссный, он ленив и празден был В деяньях чести»… Р. Шекли «Битва» (1954): Велиал — один из демонов, командующих войсками в последней эсхатологической битве («Велиал во главе клина дьяволов обрушился на заколебавшийся левый фланг генерала Феттерера»…)
Страница 2 из 2
