Это пересказ одного диалога, который произошло между мной и моим товарищем. Я не могу ручаться за точное воспроизведение диалога, а вернее это был скорее монолог, но общая идея сохранена всецело. За ранее прошу прощения у своего друга, за то, что без его разрешения публикую в Интернете, то с чем он поделился. У меня не однозначное отношение к его рассказу и по этому я хочу знать мнение других людей. И так приступаю.
Добавить в моё избранное
9 мин, 36 сек 18493
— … согласись, человек всю жизнь занимается тем, что удовлетворяет свои потребности, любая его деятельность, даже самая что не наесть альтруистическая, направлена на то, чтобы удовлетворить потребность, к примеру, быть полезным. И на сегодняшний день сложилась очень мощная тенденция удовлетворить потребность в счастье.
Человек хочет быть счастливым. Пережив единожды состояния счастья он уже всегда будет стремиться повторить эти сладостные мгновения, и продлить как можно на дольше. Потребность быть счастливым приобретает у многих людей приоритетное значение.
И по этому в наше время, да и раньше появляются специальные методы удовлетворения этой потребности, также как способы удовлетворения голода.
Если есть потребность, то есть способы её удовлетворить. Некоторые за-ради этого становятся наркоманами, некоторые алкоголиками, другие вступают в разные религийные течения это всё методы удовлетворения потребности в счастье.
И вот я как-то подумал, а как бы мне удовлетворить эту потребность, то есть другими словами, что мне надо делать, чтобы быть счастливым. И ход рассуждений был следующий. Окей я познакомился с этим чувством, когда смог удовлетворить какую то из своих потребностей, то есть чувство счастье это как дополнительный бонус, за то что удовлетворяешь свои потребности. К примеру, тебе очень хочется пить, ну просто очень хочется, и вот ты находишь источник воды, ты уже почти счастливый ты пёш воду, удовлетворяешь потребность и ты на какой то момент просто счастлив. Но весь парадокс заключается в том что сума благоприятных эмоций практически равна суме не благоприятных, которые испытывал, пока хотел пить. То есть за что купил за, то продал. Или же наркоман, тоже самое, только в обратном порядке сначала максимально счастлив, потом максимально несчастный.
А как дополнительный бонус, в кавычках, подрыв своего здоровья.
Я отказался от этих методов. Начал искать счастье в религиях, перечитал кучу литературы, познакомился с представителями разных религиозных и эзотерических направлений, но потребность в счастье так и не смог удовлетворить может по тому, что искал умом, а не сердцем.
В тот период активного поиска меня осчастливило, влюбится в одну девушку. Пока я думал, что любовь наша взаимная я был по настоящему счастлив, то есть я понял, что путь к счастью лежит через удовлетворения потребности любить и быть любимым.
Счастье длилось не долго, пока я не заметил что моя девушка меня не любит, и я стал самым несчастным человеком, то есть, по сути тот же наркоман, я подсел на любовь, а кода перестал чувствовать себя любимым у меня начались душевные ломки. Со временем я девушку забыл, любовь ушла, но память как о мощном методе удовлетворять потребность в счастье осталась, и я решил идти по этому пути.
Мною было принято решение любить и быть любимым, наверно смело звучит. «Но только смелым покоряются моря».
Для начала я должен был выбрать объект любви.
Слушай, я не кажусь тебе, по крайней мере, странным.
— Нет, ты мне кажешься, по крайней мере, интересным.
— Ну, хорошо, так как я на любви к девушке обжегся, я решил больше не делать таких же попыток, потому что своё счастье я отдавал в руки другого человека, на свободу воли которого я влиять не могу, да и не хочу.
Была также идея полюбить девушку выдуманную, или же с фотографии и вообразить что любовь наша взаимная. Вот здесь я тебе уже кажусь наверно странным.
— Да пока что нет, твоя идея не нова, вспомни хотя бы историю о Галатеи.
— Да, как может человек далеко зайти что бы быть счастливым.
Пауза — Может, продолжишь свою историю?
— Конечно. Я не долго любовался своей идеей полюбить вымышленную девушку, почему-то я от неё отказался. Уже не помню почему, возможно мне показалось трудным заставить себя поверить в то, что образ этой девушки тоже меня полюбит. Но идея образа меня привлекла, большой плюс был в том, что образ всегда с тобой, его не украсть, не потерять.
— Праздник, который всегда с тобой.
— Да, что-то вроде этого. Но как заставить образ полюбить меня, так чтобы я это почувствовал, почувствовал его любовь. Я, конечно же, мог представить, что образ меня любит, так как я его. Но такая любовь будет вымышленная, как и сам образ, смог бы я от такой любви быть счастливым мне показалось что нет. Единственный образ, который мог бы преодолеть эти противоречия, это был образ Бога. То есть Абсолюта, который, как и заслуживает любовь, так и отдает ее, потому что он Абсолют, он это может как не кто другой.
Но создать образ Абсолюта было ох как не просто, во-первых, он не помещался в лингвистические рамки, я не мог прорисовать словами, что я хочу создать, потом он выходил за грани всех моих перцептивных свойств. Каждый раз, когда мне казалось что я что-то подобное «увидел чувством», сразу же этот образ ускользал, не давая возможность зафиксировать моё сознание хоть на чём-то знакомом, узнаваемом.
Человек хочет быть счастливым. Пережив единожды состояния счастья он уже всегда будет стремиться повторить эти сладостные мгновения, и продлить как можно на дольше. Потребность быть счастливым приобретает у многих людей приоритетное значение.
И по этому в наше время, да и раньше появляются специальные методы удовлетворения этой потребности, также как способы удовлетворения голода.
Если есть потребность, то есть способы её удовлетворить. Некоторые за-ради этого становятся наркоманами, некоторые алкоголиками, другие вступают в разные религийные течения это всё методы удовлетворения потребности в счастье.
И вот я как-то подумал, а как бы мне удовлетворить эту потребность, то есть другими словами, что мне надо делать, чтобы быть счастливым. И ход рассуждений был следующий. Окей я познакомился с этим чувством, когда смог удовлетворить какую то из своих потребностей, то есть чувство счастье это как дополнительный бонус, за то что удовлетворяешь свои потребности. К примеру, тебе очень хочется пить, ну просто очень хочется, и вот ты находишь источник воды, ты уже почти счастливый ты пёш воду, удовлетворяешь потребность и ты на какой то момент просто счастлив. Но весь парадокс заключается в том что сума благоприятных эмоций практически равна суме не благоприятных, которые испытывал, пока хотел пить. То есть за что купил за, то продал. Или же наркоман, тоже самое, только в обратном порядке сначала максимально счастлив, потом максимально несчастный.
А как дополнительный бонус, в кавычках, подрыв своего здоровья.
Я отказался от этих методов. Начал искать счастье в религиях, перечитал кучу литературы, познакомился с представителями разных религиозных и эзотерических направлений, но потребность в счастье так и не смог удовлетворить может по тому, что искал умом, а не сердцем.
В тот период активного поиска меня осчастливило, влюбится в одну девушку. Пока я думал, что любовь наша взаимная я был по настоящему счастлив, то есть я понял, что путь к счастью лежит через удовлетворения потребности любить и быть любимым.
Счастье длилось не долго, пока я не заметил что моя девушка меня не любит, и я стал самым несчастным человеком, то есть, по сути тот же наркоман, я подсел на любовь, а кода перестал чувствовать себя любимым у меня начались душевные ломки. Со временем я девушку забыл, любовь ушла, но память как о мощном методе удовлетворять потребность в счастье осталась, и я решил идти по этому пути.
Мною было принято решение любить и быть любимым, наверно смело звучит. «Но только смелым покоряются моря».
Для начала я должен был выбрать объект любви.
Слушай, я не кажусь тебе, по крайней мере, странным.
— Нет, ты мне кажешься, по крайней мере, интересным.
— Ну, хорошо, так как я на любви к девушке обжегся, я решил больше не делать таких же попыток, потому что своё счастье я отдавал в руки другого человека, на свободу воли которого я влиять не могу, да и не хочу.
Была также идея полюбить девушку выдуманную, или же с фотографии и вообразить что любовь наша взаимная. Вот здесь я тебе уже кажусь наверно странным.
— Да пока что нет, твоя идея не нова, вспомни хотя бы историю о Галатеи.
— Да, как может человек далеко зайти что бы быть счастливым.
Пауза — Может, продолжишь свою историю?
— Конечно. Я не долго любовался своей идеей полюбить вымышленную девушку, почему-то я от неё отказался. Уже не помню почему, возможно мне показалось трудным заставить себя поверить в то, что образ этой девушки тоже меня полюбит. Но идея образа меня привлекла, большой плюс был в том, что образ всегда с тобой, его не украсть, не потерять.
— Праздник, который всегда с тобой.
— Да, что-то вроде этого. Но как заставить образ полюбить меня, так чтобы я это почувствовал, почувствовал его любовь. Я, конечно же, мог представить, что образ меня любит, так как я его. Но такая любовь будет вымышленная, как и сам образ, смог бы я от такой любви быть счастливым мне показалось что нет. Единственный образ, который мог бы преодолеть эти противоречия, это был образ Бога. То есть Абсолюта, который, как и заслуживает любовь, так и отдает ее, потому что он Абсолют, он это может как не кто другой.
Но создать образ Абсолюта было ох как не просто, во-первых, он не помещался в лингвистические рамки, я не мог прорисовать словами, что я хочу создать, потом он выходил за грани всех моих перцептивных свойств. Каждый раз, когда мне казалось что я что-то подобное «увидел чувством», сразу же этот образ ускользал, не давая возможность зафиксировать моё сознание хоть на чём-то знакомом, узнаваемом.
Страница 1 из 3
