CreepyPasta

Гениальный пейзаж древнейшей аномальной зоны России

Свидетельства очевидцев, уфологов, исторических персонажей и великих художников...

Добавить в избранное Добавить в моё избранное
10 мин, 44 сек 15297
Да и герои дальнейшего повествования выбраны самые обычные. Великий русский художник-пейзажист Саврасов, простой крестьянин Сусанин и отставной полковник костромской милиции…

Судьба Виталия Петровича Дьячкова, на первый взгляд, самая обычная. Работал в милиции, занимался расследованием особо важных дел, дослужился до полковника юстиции, получил должность начальника управления по расследованию организованной преступности, через 35 лет службы вышел на пенсию. Но есть у полковника Дьячкова и другая жизнь, которая далека от обыденности и рутины. Это жизнь параллельных миров, пришельцев, снежных людей и полтергейстов. Свое пристрастие к необычному Дьячков никогда особо не скрывал и иногда даже пользовался служебным положением, чтобы сделать анализ следов астральных существ в криминалистической лаборатории.

На вопрос — существуют ли места, где НЛО наблюдаются наиболее часто? — В. П. Дьячков отвечает так: — У нас такими зонами были Кострома и Костромской район, Красносельский, Судиславский, Макарьевский, Островский, Пыщугский. В Костроме, пожалуй, можно выделить три места, где они чаще всего наблюдались. Это Ребровка, Октябрьский поселок у ТЭЦ-2 и автопешеходный мост через Волгу, с направлением на Ипатьевский монастырь.

Свидетельствует история

Администрации Костромской области и Сусанинского района обратились в Патриархию с предложением о канонизации Ивана Сусанина. Герой мученически погиб не за свои интересы, а за царя и Отечество. Он совершил подвиг. Святейший Патриарх, побывавший недавно в этих местах, сказал, что канонизация Сусанина возможна после дополнительного изучения всех исторических фактов.

Иван Осипович Сусанин, крестьянин Костромского уезда, прославился тем, что зимой 1613 г, спасая царя Михаила Романова, завел отряд польских интервентов в непроходимое лесное болото, за что был замучен поляками. Подвигу Сусанина М. И. Глинка посвятил оперу «Жизнь за царя»

Расположено в 65 км от Костромы. Здесь интересны места, связанные с Иваном Сусаниным. Это музей подвига Ивана Сусанина, часовня, деревня Деревеньки, где жил Сусанин, Юсуповское болото — памятный камень на месте его гибели. Кроме того, можно посетить церковь Успения Божией Матери, выставочный зал предметов этнографического быта (в Воскресенской церкви, которая изображена на картине Саврасова «Грачи прилетели»!), Железноборовский монастырь и приходской храм.

В начале XVII в. село Молвитино принадлежало братьям Салтыковым. В первые годы правления Михаила Федоровича Романова их влияние при дворе было весьма велико. Как они пользовались своей властью, видно из истории с неудачной женитьбой царя.

Михаил хотел жениться на Марье Хлоповой, дочери незнатного дворянина. Она была официально объявлена царской невестой. Но Салтыковы боялись, что родня молодой царицы оттеснит их от трона, и воспрепятствовали браку. Они настроили против Хлоповой мать царя, великую старицу Марфу Ивановну. А когда царская невеста занемогла, ее лечение шло под присмотром Михаила Салтыкова. Вопреки мнению докторов он объявил царю, что «излечить ее не можно» и жить ей осталось недолго. В результате интриг Салтыковых Марья Хлопова была разлучена с женихом и родителями и отправлена в ссылку в Сибирь. Когда из польского плена возвратился отец царя, Филарет, ставший патриархом, он провел расследование по делу Хлоповой, и в результате Салтыковы оказались в опале, были лишены всех своих вотчин и высланы из Москвы.

Иван Сусанин, как известно из истории, завел польский отряд не просто на Юсуповское болото, а в самый цент аномальной зоны, из которой и сам мог не выбраться, о чем знал не понаслышке. Ведь и энергетические шары там той же природы, что и в М-ском треугольнике, но ко всему есть там особенность, которая давно превращена народом в страшилочку:

Куда ты завёл нас, Сусанин-герой?

Не знаю, ребята, я сам здесь впервой!

Первая каменная церковь в Молвитине была построена сыном Михаила Салтыкова — Петром в конце XVII в. До тех пор все храмы в селе были деревянными. Воскресенская церковь много раз перестраивалась, и как она выглядела до того, как Саврасов решил запечатлеть ее на полотне, — неизвестно. Впрочем, надо отметить, что изображенная на картине «Грачи прилетели» церковь несколько отличается от молвитинской. Колокольня и храм на картине расположены не совсем так, как в действительности. Кроме того, колокольня выглядит на полотне гораздо выше по сравнению с церковью. Но костромских краеведов это не смущает. И они с негодованием отвергают попытки ярославских конкурентов, которые пытаются убедить общественность в том, что Саврасов изобразил одну из ярославских церквей.

Жители Сусанина (так теперь называется Молвитино!) тоже абсолютно уверены, что церковь — та самая, которая, как говорят, «на известной открытке нарисована» Чтобы доказать свою версию, костромские искусствоведы выдвигают самые разнообразные предположения на тему: как Саврасов оказался в Молвитине.
Страница 2 из 4
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии