Начало XXI века в американском кинематографе ознаменовалось выходом огромного количества продолжений как единичных удачных фильмов (Попутчик, Эффект бабочки), так и нашумевших «сериалов».
6 мин, 42 сек 1428
Еще один сюрприз, приготовленный любителям жанра в Адской мести 3 — появление сразу двух живых классиков хоррора — Дага Брэдли, который даже как-то нехарактерно смотрится без булавок в голове, и Ланса Хенриксена, каждая съемка которого в более-менее нормальном фильме уже несказанно радует. Персонаж Брэдли получился одним из самых ярких из всей галереи героев, представленных в картине, но, в то же время, манера игры актера явно отсылает к Пинхеду: в какой-то степени, Брэдли — актер одной роли. Беспринципный доктор, человек с отчетливо проступившей внутренней гнилью, являет собой Пинхеда в латентном состоянии: те же намеки на философию боли, та же четко выверенная и размеренная интонация… Хенриксен в кадре появляется довольно мало и его Эд Харли — не столько полноценный персонаж (хотя события разворачиваются при его непосредственном участии, ведь Харли и есть Тыквоголовый!), сколько нить связующая первую и третью части. Подобная связка, конечно, является большим плюсом, так как «апокрифические» продолжения, полностью игнорирующие предыдущие фильмы (этим особенно прославился Восставший из ада в последнее время) меня порядком утомили. К тому же Харли в исполнении Хенриксена выполняет функцию персонифицированной совести Буна, которая помогает ему не стать откровенно отрицательным персонажем, заслуживающем лишь смерти.
К недостаткам Адской мести 3 можно с уверенностью отнести тот факт, к середине фильма в непрекращающемся и все более набирающем обороты действии внезапно образуется пауза, набранный ранее темп развития событий замедляется и почти полностью замирает. Подобная «передышка» мне не понравилась, но ее появление обусловлено некой нерешительностью сценария: преследование Дока и его соратников демоном на протяжении полутора часов и постепенное их истребление выглядело бы слишком натянуто и малоинтересно даже для целевой аудитории. Какое-то время сценаристы словно колебались, придумывая ход, который смог бы разнообразить действие. В итоге Фрейзер понимает, что между демоном мести и вызвавшими его людьми существует прямая связь — пока живы те, кто призвал Тыквоголового, жив и сам демон. Теперь Доку остается в максимально короткие сроки вычислить своих врагов и убить их прежде, чем Тыквоголовый доберется до него. Под знаком этого противостояния и проходит вторая половина фильма. Самое интересное, что персонажи, задуманные изначально как положительные получились не только совершенно бесформенными и блеклыми, но и совершенно не вызывающими сопереживания — так, кучка наивных простачков, которые считали, что без особых последствий могут призвать демона в наш мир, а когда маленький городок погрузился в пучину хаоса (в этом смысле неплохой получилась массовка в церкви) — отозвать его обратно и всё исправить. Особенно раздражала Молли Cью, совсем не похожая на скорбящую мать, отчаявшуюся и прибегнувшую к крайним мерам (скажем, вызов Тыквоголового Хенриксеном в первой части был куда более мотивирован и логичен по отношению к произошедшим событиям). По уровню беспринципности героиня недалеко ушла от Дока, и единственная мысль, возникающая у зрителя по отношению к Молли, — «Поделом!».
Как и «предшественники» Адская месть 3 вновь поднимает вопрос ответственности человека за собственные действия и не лишена оттенков морализаторства, что предопределяет вкрапление грустных ноток в финале (музыкальное сопровождение их только подчеркивает). Впрочем, если вдуматься, то жанр хоррор является едва ли не лидером по воплощению общечеловеческих ценностей в своих произведениях. В каждом втором фильме чуть ли не открытым текстом говорится:«Не убий», «не укради»(тем более у мертвых),«не продавай душу дьяволу» а сериал Байки из склепа и вовсе представляет собой коллекцию«жизненных уроков» преподанных не в меру зарвавшимся героям. Подобная направленность«Адской мести» ничуть не раздражала при просмотре и не выглядела натужно опять же давая дополнительные очки перед картинами, где герои сталкиваются совсем с немотивированными проявлениями зла (читай: вылез монстр и стал мочить всех подряд).
К недостаткам Адской мести 3 можно с уверенностью отнести тот факт, к середине фильма в непрекращающемся и все более набирающем обороты действии внезапно образуется пауза, набранный ранее темп развития событий замедляется и почти полностью замирает. Подобная «передышка» мне не понравилась, но ее появление обусловлено некой нерешительностью сценария: преследование Дока и его соратников демоном на протяжении полутора часов и постепенное их истребление выглядело бы слишком натянуто и малоинтересно даже для целевой аудитории. Какое-то время сценаристы словно колебались, придумывая ход, который смог бы разнообразить действие. В итоге Фрейзер понимает, что между демоном мести и вызвавшими его людьми существует прямая связь — пока живы те, кто призвал Тыквоголового, жив и сам демон. Теперь Доку остается в максимально короткие сроки вычислить своих врагов и убить их прежде, чем Тыквоголовый доберется до него. Под знаком этого противостояния и проходит вторая половина фильма. Самое интересное, что персонажи, задуманные изначально как положительные получились не только совершенно бесформенными и блеклыми, но и совершенно не вызывающими сопереживания — так, кучка наивных простачков, которые считали, что без особых последствий могут призвать демона в наш мир, а когда маленький городок погрузился в пучину хаоса (в этом смысле неплохой получилась массовка в церкви) — отозвать его обратно и всё исправить. Особенно раздражала Молли Cью, совсем не похожая на скорбящую мать, отчаявшуюся и прибегнувшую к крайним мерам (скажем, вызов Тыквоголового Хенриксеном в первой части был куда более мотивирован и логичен по отношению к произошедшим событиям). По уровню беспринципности героиня недалеко ушла от Дока, и единственная мысль, возникающая у зрителя по отношению к Молли, — «Поделом!».
Как и «предшественники» Адская месть 3 вновь поднимает вопрос ответственности человека за собственные действия и не лишена оттенков морализаторства, что предопределяет вкрапление грустных ноток в финале (музыкальное сопровождение их только подчеркивает). Впрочем, если вдуматься, то жанр хоррор является едва ли не лидером по воплощению общечеловеческих ценностей в своих произведениях. В каждом втором фильме чуть ли не открытым текстом говорится:«Не убий», «не укради»(тем более у мертвых),«не продавай душу дьяволу» а сериал Байки из склепа и вовсе представляет собой коллекцию«жизненных уроков» преподанных не в меру зарвавшимся героям. Подобная направленность«Адской мести» ничуть не раздражала при просмотре и не выглядела натужно опять же давая дополнительные очки перед картинами, где герои сталкиваются совсем с немотивированными проявлениями зла (читай: вылез монстр и стал мочить всех подряд).
Страница 2 из 3
