Эта возможно правдивая, но похожая на сказку, история началась тысячу лет и до сих пор не закончилась. На закате своего правления Екатерина Великая лишила своим царским указом имущественных прав дворянского сына Алексея Круглова, а самого его определила в Жёлтый дом за «сказки, горячённые и лживые богу противные». До этого, выпавшего из фавора Круглова неоднократно подвергали дознаниям, показания его были записаны, императрица с ними ознакомилась, и вердикт её был такой: «Чем грубее ложь, тем быстрее она находит путь к сердцу».
Добавить в моё избранное
8 мин, 16 сек 7919
На третьи сутки во время ужина Баба-Яга завязала со своей гостьей работницей разговор. Под конец узнав, что Василиса успевает выполнять заданную ей работу с помощью благословения матери, Баба-Яга пришла в дикую ярость, вытащила «благословенную дочку» из горницы и вытолкала её за ворота; потом сняла с забора череп со светящимися глазами и наткнула его на палку:«Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его: они ведь тебя за этим прислали!» Со всех ног бросилась бежать Василиса из этого проклятого места, освещая себе дорогу черепом, словно фонарём. Ну, как она не спешила, а только на следующий вечер вышла к мачехиному дому. Идёт и думает:«Наверно огонь больше не нужен, столько времени прошло, кину-ка я череп…»
«В тот же миг из черепа раздался глухой голос:» Не бросай меня, неси к мачехе! «Первый раз за всё время встретили Василису» родственнички«приветливо и объяснили, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами они высечь не могли, а который приносили от соседей — тот погасал, едва его вносили в горницу.» Авось, твой огонь держаться будет!» — сказала мачеха. Внесли череп в горницу, а глаза из черепа так и глядят на мачеху и её дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся — глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь, одну Василису не тронуло. Поразительно, но у индейцев майя в доколониальный период существовал аналогичный» ритуал черепа«о чём безвестный рассказчик сказки» Василиса Прекрасная«понятно, знать не мог. Сохранились до наших дней изображения вышеописанного ритуала, об этом обряде, правда, с известным скепсисом поведал Ю. В. Кнорозов, советский учёный, сумевший расшифровать письмена древних майя. Доколумбовая Америка, полуостров Юкатан, город-государство Чичен-Ица. Красное людское море волнуется возле ступенчатой пирамиды, на последней площадки которой сегодня сам верховный жрец вершит обряд. Сегодня особый день. Несколько индейцев— воинов, откормленных человеческим мясом, погоняют копьями индейца со связанными руками в направлении пирамиды, он упирается, но силы не равны и вскоре его заталкивают на вершину пирамиды к жрецу. Наступает гробовая тишина. Неожиданно верховный жрец выкрикивает что-то гортанное и словно неоткуда отработанным движением достаёт из складок своего жреческого облачения ритуальный череп. Секунду он держит его на вытянутых руках. Череп начинает мерцать, изо рта, глазниц черепа вырывается яркий палящий луч, поражающий связанного индейца. Тот издаёт дикий крик, его тело бьют конвульсии. Секунда, и изломанное судорогами тело падает с пирамиды к ногам расступившейся толпы.»
По мнению учёного, причина смерти в данном случае — страх. Для отправления этого ритуала индейцы использовали мастерски сделанные из горного хрусталя макеты человеческих черепов в натуральную величину. Предание гласит, что их было тринадцать. В Новом свете было найдено четыре. Как показывают эксперименты, четыре вышеупомянутых черепа светятся в темноте, если находятся недалеко друг от друга. Одно время один из этих черепов, «Иезуит» принадлежал Игнатию Лойоле, а другой«череп Рока» — писателю Френку Дорланду. Ф. Дорланд обнаружил внутри затылочной части«черепа Рока» систему призм и каналов: если за черепом установить свечку, то череп и его глазницы начнут светиться. Кроме того,«череп Рока» если держать под определённым углом к солнцу, то луч будет выходить изо рта черепа. Известно, что если под«Иезуитом» разжечь огонь, то из его глазниц ударят два луча. Но всё же череп, который нашёл Круглов, самый таинственный.
Он и по сей день храниться в Москве, в криминалистической коллекции одного из медицинских вузов. Вот, что о нём сказал заслуженный врач России, сотрудник центра судебно-медицинской экспертизы профессор Виктор Звягик:
— Череп небольшой. В нём есть глубокое отверстие диаметром 20-25 мм. Изготовлен череп из неизвестного науке полупрозрачного кристалла. Это не череп человека, а так же и не череп примата (человекоподобной обезьяны). Вероятно, это артефакт должен изображать череп разумного обитателя иного мира, возможно инопланетянина. В своей книге «Деяния и мудрость древних» Ф. Дорланд написал, что пока«череп Рока» был у него,«он порой менял цвет или подергивался мягкой дымкой, от него исходил странное звяканье, внутри него появлялись изображения гор, храмов, а однажды несколько минут его окружало странное свечение». Благодаря этой особенности светиться ни с того и ни с сего «череп Рока» и был обнаружен археологами.
Всё это справедливо и для черепа Круглова, который погубил Павла I. После смерти Екатерины Великой этот «череп» унаследовал ее полубезумный отпрыск Павел I. В нём он узрел ужасы войны кровавой, причём ни какой-нибудь там инопланетной, а земной, современной ему. Это зрелище настолько его ужаснуло, что Павел I выступил с обращением ко всем европейским монархам решать все конфликты не войной, а поединком, как в старое рыцарское время. Эта благородная идея — устроить вместо битвы народов драку уродов — вызвала смех у всей Европы.
«В тот же миг из черепа раздался глухой голос:» Не бросай меня, неси к мачехе! «Первый раз за всё время встретили Василису» родственнички«приветливо и объяснили, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами они высечь не могли, а который приносили от соседей — тот погасал, едва его вносили в горницу.» Авось, твой огонь держаться будет!» — сказала мачеха. Внесли череп в горницу, а глаза из черепа так и глядят на мачеху и её дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся — глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь, одну Василису не тронуло. Поразительно, но у индейцев майя в доколониальный период существовал аналогичный» ритуал черепа«о чём безвестный рассказчик сказки» Василиса Прекрасная«понятно, знать не мог. Сохранились до наших дней изображения вышеописанного ритуала, об этом обряде, правда, с известным скепсисом поведал Ю. В. Кнорозов, советский учёный, сумевший расшифровать письмена древних майя. Доколумбовая Америка, полуостров Юкатан, город-государство Чичен-Ица. Красное людское море волнуется возле ступенчатой пирамиды, на последней площадки которой сегодня сам верховный жрец вершит обряд. Сегодня особый день. Несколько индейцев— воинов, откормленных человеческим мясом, погоняют копьями индейца со связанными руками в направлении пирамиды, он упирается, но силы не равны и вскоре его заталкивают на вершину пирамиды к жрецу. Наступает гробовая тишина. Неожиданно верховный жрец выкрикивает что-то гортанное и словно неоткуда отработанным движением достаёт из складок своего жреческого облачения ритуальный череп. Секунду он держит его на вытянутых руках. Череп начинает мерцать, изо рта, глазниц черепа вырывается яркий палящий луч, поражающий связанного индейца. Тот издаёт дикий крик, его тело бьют конвульсии. Секунда, и изломанное судорогами тело падает с пирамиды к ногам расступившейся толпы.»
По мнению учёного, причина смерти в данном случае — страх. Для отправления этого ритуала индейцы использовали мастерски сделанные из горного хрусталя макеты человеческих черепов в натуральную величину. Предание гласит, что их было тринадцать. В Новом свете было найдено четыре. Как показывают эксперименты, четыре вышеупомянутых черепа светятся в темноте, если находятся недалеко друг от друга. Одно время один из этих черепов, «Иезуит» принадлежал Игнатию Лойоле, а другой«череп Рока» — писателю Френку Дорланду. Ф. Дорланд обнаружил внутри затылочной части«черепа Рока» систему призм и каналов: если за черепом установить свечку, то череп и его глазницы начнут светиться. Кроме того,«череп Рока» если держать под определённым углом к солнцу, то луч будет выходить изо рта черепа. Известно, что если под«Иезуитом» разжечь огонь, то из его глазниц ударят два луча. Но всё же череп, который нашёл Круглов, самый таинственный.
Он и по сей день храниться в Москве, в криминалистической коллекции одного из медицинских вузов. Вот, что о нём сказал заслуженный врач России, сотрудник центра судебно-медицинской экспертизы профессор Виктор Звягик:
— Череп небольшой. В нём есть глубокое отверстие диаметром 20-25 мм. Изготовлен череп из неизвестного науке полупрозрачного кристалла. Это не череп человека, а так же и не череп примата (человекоподобной обезьяны). Вероятно, это артефакт должен изображать череп разумного обитателя иного мира, возможно инопланетянина. В своей книге «Деяния и мудрость древних» Ф. Дорланд написал, что пока«череп Рока» был у него,«он порой менял цвет или подергивался мягкой дымкой, от него исходил странное звяканье, внутри него появлялись изображения гор, храмов, а однажды несколько минут его окружало странное свечение». Благодаря этой особенности светиться ни с того и ни с сего «череп Рока» и был обнаружен археологами.
Всё это справедливо и для черепа Круглова, который погубил Павла I. После смерти Екатерины Великой этот «череп» унаследовал ее полубезумный отпрыск Павел I. В нём он узрел ужасы войны кровавой, причём ни какой-нибудь там инопланетной, а земной, современной ему. Это зрелище настолько его ужаснуло, что Павел I выступил с обращением ко всем европейским монархам решать все конфликты не войной, а поединком, как в старое рыцарское время. Эта благородная идея — устроить вместо битвы народов драку уродов — вызвала смех у всей Европы.
Страница 2 из 3
