Дикая история из старой Шотландии: как укрепить семью инцестом и каннибализмом

Всем Бинам предстояла страшная, болезненная, варварская смерть. Мужчинам были отрезаны сначала гениталии, а затем и конечности, дабы они скончались в муках от потери крови. «Ньюгейт» рассказывал:«Жена Бина, дочери и внуки должны были наблюдать за казнью мужчин, после чего сами были сожжены на трех кострах. Все они умерли без малейших признаков раскаяния; напротив, до последнего они продолжали изрыгать проклятия и насылать самые ужасные кары на всех вокруг и особенно на тех, кто навлек на их головы эти заслуженные наказания».

Не единым Суини Бином сыт фольклор

Как ты понимаешь, каннибалами зачастую становятся не от хорошей жизни. Обычно этой крайней меры требуют суровые экономические условия. Таковы истоки легенды о другом шотландском каннибале, носившем живописное имя Кристи-Крюк. Жил-был в шотландском городе Перт мирный мясник Эндрю Кристи. Дело было в середине XIV века. В 1340 году случился великий неурожай и голод. По воспоминаниям шотландского философа Гектора Бойса, голод этот принес в страну потопы, чуму, а также «мышей и грызунов». Впрочем, скоро и от последних ничего не осталось. Тогда Эндрю присоединился к банде рыскавших по стране бродяг. Они кормились человечиной — караулили у дороги случайных путников, ловили их и утоляли животный голод. Свое прозвище Кристи получил после того, как ввел в профессию ноу-хау: он стягивал путников с лошадей крюком, привязанным к длинной палке. Это позволяло останавливать даже тех, кто скакал на скорости. Став легендой, Кристи-Крюк остался на страницах истории.

Потомкам на радость

Несмотря на подробное изложение истории Бинов в «Справочнике тюрьмы Ньюгейт», некоторые исследователи до сих пор ставят под сомнение сам факт существования клана. Мол, вся история была придумана и раздута английской прессой после якобитского восстания, дабы выставить шотландцев в дурном свете. Некоторые подозревают, что Бины родились в воспаленном воображении Даниэля Дефо и только потом перекочевали в новостные сводки. Другие исследователи считают, что события эти произошли не в XVII веке, а раньше, в четырнадцатом.

Зато местные жители, обитатели области Баллантрэ и городка Геван, с благодарностью вспоминают клан Бинов: в конце концов, это единственная достопримечательность их скудной на пейзажи и события провинциальной жизни. Аборигены уже нашли пещеру, в которой, по их мнению, процветали Бины (если будешь в тех краях — заглядывай). В настоящий момент они заняты поиском «волосяного дерева». Согласно местным легендам, на его ветвях вешали преступников. Ухаживала за деревом единственная дочь Бинов, покинувшая пещеру ради тихой гражданской жизни в Геване. А когда открылась правда о ее родителях и происхождении, женщина была растерзана на куски жадной до мести пуб­ликой.

Живописная легенда, естественно, не могла не растравить души творческих личностей. Так, режиссер Уэс Крэйвен, прочитав статью об Александре Бине, снял в 1977 году хит «У холмов есть глаза», вдохновивший целую плеяду фильмов о семьях с повадками каннибалов. Британская неофолк-группа Sol Invictus сочинила песню «Суини Бин». И это только два примера. Одним словом, искусство в большом долгу перед славным семейством Бинов. Надеемся, тебя она вдохновит на нечто мирное. Например, на то, чтобы вынести мусор.