Не пора ли нам понять процесс эволюции полностью?
11 мин, 51 сек 7941
Рассмотрение эволюции человека только с материальной точки зрения не даёт нам обрести полной картинытого, как на планете появились минералы, растения, животные и человек? Это для нас всё ещё остаётся тайной. Те теории и гипотезы, которые сегодня существуют, не раскрывают нам её сущности. Тем не менее, нам точно известно, что в планетарной эволюции существовали четыре её основных цикла: минеральный, растительный, животный, человеческий. Между этими циклами сначала «вдруг» на минеральной планете появлялись растения, затем — животные, позднее — человек. Эти новые появления позволяли начинать и проводить более совершенные циклы эволюции.
Наука предполагает нам последовательную теорию эволюции видов, что, всё-таки, довольно сомнительно. Например, цветок роза вряд ли мог появиться на планете сам в том виде, который у нас он обрёл сегодня. Какой должен быть сложный критерий отбора и мутации этого вида растения, чтобы оно само, даже используя «механизмы» эволюции, могло появиться на планете. Это для растений просто нереально. Даже современный человек своим самым лучшим умом, даже все наши лучшие академики не могут его сегодня сотворить из«глины», если только его не клонировать. А ведь в растительном мире разум вообще отсутствовал. То же самое можно утверждать в отношении животного мира и человека. Но, мы не можем утверждать и того, что эволюции видов вообще не было. Предком цветка розы должен бы быть какой-то другой вид растения, существовавший перед её появлением. Он должен был бы послужить «фундаментом», материей для её появления на планете, но не более того. Без этого предшественника этот цветок никогда бы не появился на планете.
Здесь уже можно говорить не о плавной и последовательной эволюции видов, происходящей путём мутации, а о глубокой и резкой трансформации видов, что подобно появлению бабочки из гусеницы: была гусеница — стала бабочка. Возможно, на границах между эволюционными циклами происходило нечто, что позволяло им и нам резко, через процесс глубокой трансформации и преобразования, появиться в мире. Этот процесс можно назвать эволюционным скачком. Может быть поэтому, учёные до сих пор не могут найти следов наших далёких предков? Сегодня уже появляются гипотезы о вмешательстве в эти процессы во время переходных периодов инопланетян, которые в своих лабораториях сотворили растения, животных, человека и затем поселили их на планете.
Появление новых видов на планете могло произойти только путём резкого скачка от одного мира, например, минералов к миру растений. Этим мы можем объяснить и происхождение человека, который мог точно так же при помощи эволюционного скачка появиться на планете. Такие резкие переходы с низшего цикла на высший эволюционный цикл и процессы, происходящие в них, почему-то полностью выпали из наших знаний. Мы не можем найти ни следов, ни даже артефактов, говорящих о них. Существуют только их духовные описания, но и те не дают нам прямых ответов на них, скрывая их своими символами.
Почему нас так интересуют эти переходные периоды между эволюционными циклами?
Мы сами, возможно, уже подошли к такому новому переходному периоду, после которого человечество или должно исчезнуть, или перейти на следующий, более высокий цикл эволюции. Знание процессов, происходящих в такие переходные периоды между её циклами, помогло бы нам избежать гибели и исчезновения, как это было с более совершенными цивилизациями прошлого. Для этого нам нужно получить не только материальную часть знаний об эволюционных процессах в циклах, но рассмотреть их с нематериальной и, может быть, даже оккультно-духовной точки зрения. Конечно, наш материальный разум настроен только на знания о Материи, но в этом исследовании нам придётся поступиться своими материальными принципами. Возможно, тогда нам может открыться полная истина об эволюции, и это поможем нам полностью понять её тайну.
Что собой представляют эволюционные процессы в таких переходных периодах?
Давайте рассмотрим это: итак, мы имеем четыре цикла материальной эволюции: минеральный, растительный, животный, человеческий. Естественно, между ними возникают четыре переходных периода: минералы — растения; растения — животные; животные — человек; (можно уже определить ещё один её будущий переходной период) человек — супраментальный человек.
Четыре цикла — четыре переходных периода!
Это нас наводит на новые предположения: не может ли быть так, что эти переходные периоды являются теми же её циклами, только проходящими не в материальной, а в другой плоскости эволюции и даже, возможно, не в нашем времени и пространстве? Не является ли переходной период полным и зеркальным отражением следующего цикла эволюции, его проекцией, который затем материализуется и совершенствуется на планете, то есть совершает материальную эволюцию? Тогда получается, что переходной период — это не эволюционный, а, скорее, инволюционный процесс, который позволяет более совершенному и пока ещё нефизическому миру появиться и материализоваться на планете.
Наука предполагает нам последовательную теорию эволюции видов, что, всё-таки, довольно сомнительно. Например, цветок роза вряд ли мог появиться на планете сам в том виде, который у нас он обрёл сегодня. Какой должен быть сложный критерий отбора и мутации этого вида растения, чтобы оно само, даже используя «механизмы» эволюции, могло появиться на планете. Это для растений просто нереально. Даже современный человек своим самым лучшим умом, даже все наши лучшие академики не могут его сегодня сотворить из«глины», если только его не клонировать. А ведь в растительном мире разум вообще отсутствовал. То же самое можно утверждать в отношении животного мира и человека. Но, мы не можем утверждать и того, что эволюции видов вообще не было. Предком цветка розы должен бы быть какой-то другой вид растения, существовавший перед её появлением. Он должен был бы послужить «фундаментом», материей для её появления на планете, но не более того. Без этого предшественника этот цветок никогда бы не появился на планете.
Здесь уже можно говорить не о плавной и последовательной эволюции видов, происходящей путём мутации, а о глубокой и резкой трансформации видов, что подобно появлению бабочки из гусеницы: была гусеница — стала бабочка. Возможно, на границах между эволюционными циклами происходило нечто, что позволяло им и нам резко, через процесс глубокой трансформации и преобразования, появиться в мире. Этот процесс можно назвать эволюционным скачком. Может быть поэтому, учёные до сих пор не могут найти следов наших далёких предков? Сегодня уже появляются гипотезы о вмешательстве в эти процессы во время переходных периодов инопланетян, которые в своих лабораториях сотворили растения, животных, человека и затем поселили их на планете.
Появление новых видов на планете могло произойти только путём резкого скачка от одного мира, например, минералов к миру растений. Этим мы можем объяснить и происхождение человека, который мог точно так же при помощи эволюционного скачка появиться на планете. Такие резкие переходы с низшего цикла на высший эволюционный цикл и процессы, происходящие в них, почему-то полностью выпали из наших знаний. Мы не можем найти ни следов, ни даже артефактов, говорящих о них. Существуют только их духовные описания, но и те не дают нам прямых ответов на них, скрывая их своими символами.
Почему нас так интересуют эти переходные периоды между эволюционными циклами?
Мы сами, возможно, уже подошли к такому новому переходному периоду, после которого человечество или должно исчезнуть, или перейти на следующий, более высокий цикл эволюции. Знание процессов, происходящих в такие переходные периоды между её циклами, помогло бы нам избежать гибели и исчезновения, как это было с более совершенными цивилизациями прошлого. Для этого нам нужно получить не только материальную часть знаний об эволюционных процессах в циклах, но рассмотреть их с нематериальной и, может быть, даже оккультно-духовной точки зрения. Конечно, наш материальный разум настроен только на знания о Материи, но в этом исследовании нам придётся поступиться своими материальными принципами. Возможно, тогда нам может открыться полная истина об эволюции, и это поможем нам полностью понять её тайну.
Что собой представляют эволюционные процессы в таких переходных периодах?
Давайте рассмотрим это: итак, мы имеем четыре цикла материальной эволюции: минеральный, растительный, животный, человеческий. Естественно, между ними возникают четыре переходных периода: минералы — растения; растения — животные; животные — человек; (можно уже определить ещё один её будущий переходной период) человек — супраментальный человек.
Четыре цикла — четыре переходных периода!
Это нас наводит на новые предположения: не может ли быть так, что эти переходные периоды являются теми же её циклами, только проходящими не в материальной, а в другой плоскости эволюции и даже, возможно, не в нашем времени и пространстве? Не является ли переходной период полным и зеркальным отражением следующего цикла эволюции, его проекцией, который затем материализуется и совершенствуется на планете, то есть совершает материальную эволюцию? Тогда получается, что переходной период — это не эволюционный, а, скорее, инволюционный процесс, который позволяет более совершенному и пока ещё нефизическому миру появиться и материализоваться на планете.
Страница 1 из 4
