Гора Воттоваара

Традиционно считается, что сейды имели культовое значение, им приносили жертвы. Нередко им приписывают биолокационные и магнитные аномалии. Не говоря уже о саамских легендах, согласно которым сейды — не просто священные камни, это камни, которые «умеют летать». Есть и еще одна гипотеза, согласно которой сейды являются своего рода «техническими устройствами» которые усиливают и направляют потоки земной энергии в определенное место, находясь в котором, человек способен излечиться от болезни. Ученые же придерживаются версии, что причиной происхождения сейдов является ледник, который при таянии мягко и ловко поставил валуны на«каменные ножки».

Однако при взгляде на всю композицию мысль о том, что такое удачное совпадение укладывается в теорию вероятности, почему-то не приходила. Озадаченные, мы продолжили путь. Спустя короткое время подошли к лестнице, внешне напоминающей фрагмент римского амфитеатра: вверх уходящие ступени, заканчивающиеся четырехметровым обрывом. Сергей Симонян считает, что происхождение лестницы имеет естественный характер: ступени образовались путем выветривания и действия атмосферных осадков. Однако ступени довольно ровные и примерно одинаковой высоты. Поистине чудо природы… или все же результат работы древних строителей?

Размышляя о предназначении лестницы, мы даже не заметили, как вышли на великолепную обзорную точку. Надо сказать, что Воттоваара имеет несколько вершин и различные интересные объекты расположены на площади около 6 квадратных километров. С того места, откуда мы любовались окрестностями, хорошо была видна «лысая»(после пожара) высота с россыпью камней и возвышающимся над всем этим огромным камнем. К нему мы и направились, спустившись с обзорной площадки. Некоторое время под ногами что-то хлюпало, журчало и чавкало, потом начался затяжной подъем, наконец, мы вышли к«мертвому лесу». Обгоревшие деревья выглядели, по меньшей мере, странно. В старых советских фильмах-сказках такой лес характерен для места жительства Бабы Яги. Сергей объяснил происходящее сильными ветрами и обилием тяжелого снежного покрова, которые калечат деревья. По его словам, когда много лет назад он первый раз вышел сюда, вокруг камня было выложено кольцо из более мелких камней с радиально расходящимися лучами. Сейчас в окружающем пейзаже, какой бы то ни было, геометрии не наблюдается. Сергей винит в этом «дикий» отдых в Карелии.

Мы ходили на гору несколько дней, в разное время. Вечером в лагере у костра делились своими впечатлениями. Это совершенно удивительно, но человек переживает на Воттовааре именно те ощущения, испытать которые он предполагал при встрече с горой, кто-то чувствует заряд бодрости, а кто-то даже страх. Поистине гора ожиданий. Приезжайте, можете проверить!

Вернувшись домой из Карелии, я специально посмотрела, сколько человек посещают мегалиты Стоунхенджа. Как посчитала Association of Leading Visitor Attractions в 2008 году это число составило 883 тысячи. Воттоваару, которую нередко называют карельским Стоунхенджем, от силы несколько сотен. Карельские власти в развитии туризма на Воттовааре перспектив не видят. Зато видят перспективы в разработке камня. Как долго продержится гора в сегодняшнем состоянии сказать трудно. Невдалеке уже пылит карьер, охранного статуса у Воттоваары до сих пор нет. И все же хочется верить, что феномен Воттоваары еще долго будет привлекать людей, стремящихся к открытиям.

Закончить свой рассказ про путешествие на Воттоваару я хочу опять же словами Сергея Симоняна: «Побывать на Воттовааре, конечно же, стоит. Уверен, большинство из вас испытает то же, что испытываю я… Лучше всего побывать на горе в период белых ночей. С западного склона горы перед вами откроется прекраснейший вид на близлежащие окрестности. Когда смотришь на это действо природы — невольно думаешь, как все таки мало нужно человеку. Столетия назад ценой огромных усилий наши предки создали этот уникальный культовый памятник. Сохраним ли мы его? И что же оставим будущим поколениям после себя?».