Место действия — шоссе. С него, через два километра, я должна съехать на грунтовку и потом ползти десяток километров до этого самого села Кудыкина. Там живет местный Королев, который во дворе своего дома строит из старых металлических бочек космическую ракету на фотонной тяге.
13 мин, 54 сек 3126
И теперь на кладбище никто не придет. А жили в этих деревнях люди разные. И жили по-всякому. По-разному и умерли. Кто — совсем успокоился, а кто полежит-полежит, а там, глядишь, и встанет.
— А я читала, что зомби — это оживленные колдунами мертвецы. Они их оживят и используют для разных поручений. И живут зомби, только пока колдун или тот, кто их оживил, нуждается в их помощи. А надобность минует — назад отправляют. Эти нежити имеют жажду крови. А если зомби остался без контроля своего хозяина, то он непременно пойдет искать себе жертву, чтобы растерзать ее просто так. Так, выходит, они не сами встают?
— Ну, этих зомби, как ты говоришь, мало. Хотя встречаются. Колдуны есть еще. И колдуны всякие. Кто и с червоточиной. Вот и дают им приказ — вставай, мол! И те встают, делают свое черное дело и назад укладываются! Только я про вурдалаков тебе толкую. Эти страшнее и опаснее. Они сами встают. Эти выкапываются и беду несут. Боятся, конечно, поначалу. Кровь им нужна свежая, без крови они нежити. Загрызут кого, а люди на волков валят. Только не волки это. Они! Кладбищ-то заброшенных много! Уехали люди.
— Так люди же лучшей жизни искали, вот и бросали насиженные места, уезжали.
— А где она лучшая жизнь? Лучшую жизнь себе самому строить надо, а не думать, что кто-то ее подарит. Вот уехали они в город, дети их деревенской жизни уже знать не будут. Лошадь да корову только на картинке и увидят. А деревня… Она в детстве у каждого должна быть. Здесь настоящая человеческая душа рождается. Русская…
— Не любите город?
— Отчего же… и в городе люди живут. Только в городе душе простора нет, домами-муравейниками она зажатая, да и соблазнов для души там больше. Потому хлипкие душонки в городе чаще…
— И что же… они (я поняла, что не смогу произнести это слово) только в сельской местности встречаются?
— Как бы не так! — вмешалась в наш разговор Ольга, до сих пор молчавшая.
— Разве только в селе жили злыдни и мерзавцы? Я вот была на городском кладбище. Так самые пышные надгробья у кого? Зайди, полюбопытствуй!
— Они на свои могилы камень кладут тяжелый и решетку чугунную почему? Все потому, — объяснил Фрол Матвеевич, — чувствуют, негодяи, не улежаться им спокойно. Вот они заранее и просят: закройте меня покрепче, придавите посильнее, чтоб не выбраться было!
Помолчав, добавил: «Да все равно ведь выбираются!».
И опять внимательно посмотрел на меня. И словно порожденный его взглядом, сам собой родился вопрос:
— А что, Фрол Матвеевич, не страшно вам — истреблять их?
— Страшно — не страшно… надо же кому-то это делать? Приходится страх пересиливать! Хотя, конечно, хорошего в этом мало…
Он замолчал, будто уже сказал мне достаточно. Во мне давно копошилось что-то такое авантюрное, навеянное журналистикой.
— Фрол Матвеевич, а мне нельзя с вами… ну, на охоту эту?
Он долго с интересом смотрел на меня.
— А ты в живого человека стрелять сможешь?
— В живого человека? Нет, не смогу, конечно! А что… они живые? На что похожие?
— Похожие на что? А вот на нас с тобой и похожие. Сперва и не отличишь. Только могильной сыростью от них пахнет. Да глаза у них белые, как пленкой накрытые. Я этот дух могильный за версту чую! И потом не бабское это дело — с нечистью схлестнуться. Так что никак не получится, дочка.
— А вы что же их — серебряными пулями? — припомнила я что-то давно прочитанное.
— Ими. Сам лью. Народ мне серебряные вещи приносит. На доброе дело жертвует. У нас дело такое — все своими руками готовить надо. Никому не доверять. От каждой мелочи жизнь зависит, а то и больше чем жизнь.
— А как же вы их угадываете? — спросила я.
— Что это за чутье такое?
— Как? — его удивил мой вопрос.
— Да душой, вот как! Ведь что есть душа наша, как не инструмент для распознания добра и зла. Тут главное — не чутье, а хватка. Почуять их мог бы каждый… если душа настоящая, не кирзовая! А уж у кого храбрости хватит — тот не уступит, сойдется с ними насмерть. Да и не один я такой. Вот жил некий старичок — в тех краях баловства не допускал. Только ветхий был. Должно быть, помер уже. Или загрызли его… эти. Зато, я вам скажу, на Урале есть молодец! В Чечне воевал. Он там порядок наводит. Но и его, случилось, покусали, он писал мне. Сейчас уже снова службу свою несет. Так что не один я.
— А узнаете как про них? Ну… про этих…
— А мне сообщают. Как узнают где могилка разрытая — мне весточку. Вот тогда ухо востро держи!
— А милиция что же?
— А что милиция? Ей только помощь. Один выстрел, и нечисть в пыль превращается, теперь уж навечно.
Мы замолчали. На языке вертелся вопрос, но я не решалась его задать.
Хозяин пристально глянул на меня, потом отрицательно покачал головой.
— Нет, никакой жалости быть не может.
— А я читала, что зомби — это оживленные колдунами мертвецы. Они их оживят и используют для разных поручений. И живут зомби, только пока колдун или тот, кто их оживил, нуждается в их помощи. А надобность минует — назад отправляют. Эти нежити имеют жажду крови. А если зомби остался без контроля своего хозяина, то он непременно пойдет искать себе жертву, чтобы растерзать ее просто так. Так, выходит, они не сами встают?
— Ну, этих зомби, как ты говоришь, мало. Хотя встречаются. Колдуны есть еще. И колдуны всякие. Кто и с червоточиной. Вот и дают им приказ — вставай, мол! И те встают, делают свое черное дело и назад укладываются! Только я про вурдалаков тебе толкую. Эти страшнее и опаснее. Они сами встают. Эти выкапываются и беду несут. Боятся, конечно, поначалу. Кровь им нужна свежая, без крови они нежити. Загрызут кого, а люди на волков валят. Только не волки это. Они! Кладбищ-то заброшенных много! Уехали люди.
— Так люди же лучшей жизни искали, вот и бросали насиженные места, уезжали.
— А где она лучшая жизнь? Лучшую жизнь себе самому строить надо, а не думать, что кто-то ее подарит. Вот уехали они в город, дети их деревенской жизни уже знать не будут. Лошадь да корову только на картинке и увидят. А деревня… Она в детстве у каждого должна быть. Здесь настоящая человеческая душа рождается. Русская…
— Не любите город?
— Отчего же… и в городе люди живут. Только в городе душе простора нет, домами-муравейниками она зажатая, да и соблазнов для души там больше. Потому хлипкие душонки в городе чаще…
— И что же… они (я поняла, что не смогу произнести это слово) только в сельской местности встречаются?
— Как бы не так! — вмешалась в наш разговор Ольга, до сих пор молчавшая.
— Разве только в селе жили злыдни и мерзавцы? Я вот была на городском кладбище. Так самые пышные надгробья у кого? Зайди, полюбопытствуй!
— Они на свои могилы камень кладут тяжелый и решетку чугунную почему? Все потому, — объяснил Фрол Матвеевич, — чувствуют, негодяи, не улежаться им спокойно. Вот они заранее и просят: закройте меня покрепче, придавите посильнее, чтоб не выбраться было!
Помолчав, добавил: «Да все равно ведь выбираются!».
И опять внимательно посмотрел на меня. И словно порожденный его взглядом, сам собой родился вопрос:
— А что, Фрол Матвеевич, не страшно вам — истреблять их?
— Страшно — не страшно… надо же кому-то это делать? Приходится страх пересиливать! Хотя, конечно, хорошего в этом мало…
Он замолчал, будто уже сказал мне достаточно. Во мне давно копошилось что-то такое авантюрное, навеянное журналистикой.
— Фрол Матвеевич, а мне нельзя с вами… ну, на охоту эту?
Он долго с интересом смотрел на меня.
— А ты в живого человека стрелять сможешь?
— В живого человека? Нет, не смогу, конечно! А что… они живые? На что похожие?
— Похожие на что? А вот на нас с тобой и похожие. Сперва и не отличишь. Только могильной сыростью от них пахнет. Да глаза у них белые, как пленкой накрытые. Я этот дух могильный за версту чую! И потом не бабское это дело — с нечистью схлестнуться. Так что никак не получится, дочка.
— А вы что же их — серебряными пулями? — припомнила я что-то давно прочитанное.
— Ими. Сам лью. Народ мне серебряные вещи приносит. На доброе дело жертвует. У нас дело такое — все своими руками готовить надо. Никому не доверять. От каждой мелочи жизнь зависит, а то и больше чем жизнь.
— А как же вы их угадываете? — спросила я.
— Что это за чутье такое?
— Как? — его удивил мой вопрос.
— Да душой, вот как! Ведь что есть душа наша, как не инструмент для распознания добра и зла. Тут главное — не чутье, а хватка. Почуять их мог бы каждый… если душа настоящая, не кирзовая! А уж у кого храбрости хватит — тот не уступит, сойдется с ними насмерть. Да и не один я такой. Вот жил некий старичок — в тех краях баловства не допускал. Только ветхий был. Должно быть, помер уже. Или загрызли его… эти. Зато, я вам скажу, на Урале есть молодец! В Чечне воевал. Он там порядок наводит. Но и его, случилось, покусали, он писал мне. Сейчас уже снова службу свою несет. Так что не один я.
— А узнаете как про них? Ну… про этих…
— А мне сообщают. Как узнают где могилка разрытая — мне весточку. Вот тогда ухо востро держи!
— А милиция что же?
— А что милиция? Ей только помощь. Один выстрел, и нечисть в пыль превращается, теперь уж навечно.
Мы замолчали. На языке вертелся вопрос, но я не решалась его задать.
Хозяин пристально глянул на меня, потом отрицательно покачал головой.
— Нет, никакой жалости быть не может.
Страница 3 из 4