Главной загадкой Мальтийских островов являются мегалитические сооружения. Считается, что это — храмовые объекты, и что возводили их, начиная с 4500 г. до н. э. Но, на протяжении многих столетий на островах действовали две основные разрушительные силы: первая — не затихали войны, и вторая — мальтийское население, нуждавшееся в камне для своих собственных целей, разбирало древние храмы на строительный материал.
47 мин, 40 сек 3413
Вот, например, изображение в плане храма Джгантии. Практически здесь находятся 2 храма, обнесённые общей стеной. Где форма каждого храма напоминает 5 лепестков клевера — на одной ножке. И эту форму нынешние исследователи ещё ошибочно называют 5-ти апсидной, хотя по определению апсида (БСЭ), (от греч. hapsis, род. падеж hapsidos — свод), это — выступ здания, полукруглый, гранёный или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом. Из словаря Ф. Брокгауза: так называлась в церковной архитектуре ранней эпохи средних веков полукруглая, иногда многоугольная и всегда сводчатая ниша алтаря, составляющая в алтарях церквей романского стиля отдельную архитектурную часть под особой крышей. Итак, апсида — как архитектурная форма, всегда предполагает наличие перекрытия, здесь же этого — нет.
Но, перекрытия отсутствуют не только у псевдоапсид, их нет и у самих храмов! Внутри — только полукруглые и вертикальные стены 5-ти помещений, и — нет никакой крыши! Понятно, что отдавать дань Богу можно и вне всякого храма, но почему бы, затратив столько усилий на его возведение, не позаботиться ещё и об уединении человека, чтобы никакие силы природы, в том числе — и сверху, не мешали общению с небесами?
Некоторые исследователи утверждают, что перекрытия у храмов — были, но вот позднее — они подверглись разрушению. Что ж, этому вопросу придётся в будущем посвятить отдельные строки нашего повествования, а пока…
Очередной характерной «необычностью» храмов является их разобщённость. Мы видим, что за единой стеной находятся 2 или 3 храма, но переход из одного храма в другой — мог производиться только с выходом«на улицу» за пределы этой общей стены. Давайте немного вдумаемся: может, каждый из смежных храмов был посвящён своему, т. е. отдельному богу? Но, такого и во сне не может присниться: зная из истории Древнего мира, как были щепетильны и обидчивы боги, как ревниво они относились к соперникам — такое предположение нужно сразу же отбросить. Но, если эти 2 или 3 храма были посвящены одному божеству, тогда зачем разделять помещения? Не потребует ли это и наличия своего отдельного священнослужителя в каждом из этих храмов? Ведь это — опять возможные раздоры, теперь — человеческие, где и тогда уже не до поклонения богам!
И все эти высказанные сомнения ведут лишь к одной мысли — а храмы ли это?
Другой — попутный вопрос: а что это была за религия?
За 5 тысяч лет до Рождества Христова люди не могли знать, естественно, ни о Христе, ни о Будде, ни о Магомете, ни о Саваофе-Иегове. Для них все боги были зримы — они постоянно находились перед людьми. Сам же человек (из числа выдающихся особей) выступал в роли обычного робота-слуги, в то время как остальные — полудикими выживали в округе. Но, робота — не механико-электронного, нет, а что ни на есть живого, биологического. Того самого, что не так давно «бог» сотворил сам, чем безмерно гордится, и к кому беспредельно привык. И этот«sapiens» конечно же, не должен отвлекаться на всякие глупости, такие, например, как строительство каких-то непонятных сооружений: бог — это я, вот тут, и на меня, вживую, нужно и молиться!
Ну, а если эти храмы предназначались не для людей, а для «богов» — тогда как?
А тогда рисуемая картинка тоже как-то логически не связывается: «боги» — это мы, и что, мы сами себе должны молиться? Чушь какая-то…
И снова, по прошествии очередной порции логического анализа, возвращаемся к старой мысли о мегалитических сооружениях — а храмы ли это?
Теперь, раз наши предки не могли и шагу ступить без позволения своих «богов» не могли без их благоволения начать и строительство«храмов» есть ещё и другой вопрос: а могли ли люди, без какой-либо помощи«богов» сами возвести эти конструкции? Нужно ведь где-то заготовить, обработать, перенести и поднять на высоту все эти объёмные и тяжёлые каменные блоки, а у человека, кроме рук и простой смекалки, больше ничего нет. Так смогли бы люди это сделать или нет? И, думается, что — нет. Тогда, эту работу — в особо сложной части, конечно же, выполнили«боги». Но, возвели они не культовые сооружения, а что-то совсем иное и очень для себя важное! Такое, о чём простой человек даже и подумать бы не смог! Такое, за разгадкой чего ломали бы голову и людские учёные — вплоть до XXI нового века!
Теперь же, когда у нас есть достаточно веские основания, что мегалитические сооружения Мальты не были, да и не могли быть культовыми храмами, надо вначале хотя бы определиться с ценностью островов для «богов»! Есть правда логики: мы — плоть от плоти «богов» и как наши«боги» поступали тогда, так поступаем и мы, но — теперь… Или по-другому: по нашим сегодняшним поступкам можно смело судить о древних поступках«богов».
Если продолжать в этом ключе, то непременно придём к вопросу: неужели «боги» тоже использовали Мальтийские острова как точку опоры в морском разбое?
Но, перекрытия отсутствуют не только у псевдоапсид, их нет и у самих храмов! Внутри — только полукруглые и вертикальные стены 5-ти помещений, и — нет никакой крыши! Понятно, что отдавать дань Богу можно и вне всякого храма, но почему бы, затратив столько усилий на его возведение, не позаботиться ещё и об уединении человека, чтобы никакие силы природы, в том числе — и сверху, не мешали общению с небесами?
Некоторые исследователи утверждают, что перекрытия у храмов — были, но вот позднее — они подверглись разрушению. Что ж, этому вопросу придётся в будущем посвятить отдельные строки нашего повествования, а пока…
Очередной характерной «необычностью» храмов является их разобщённость. Мы видим, что за единой стеной находятся 2 или 3 храма, но переход из одного храма в другой — мог производиться только с выходом«на улицу» за пределы этой общей стены. Давайте немного вдумаемся: может, каждый из смежных храмов был посвящён своему, т. е. отдельному богу? Но, такого и во сне не может присниться: зная из истории Древнего мира, как были щепетильны и обидчивы боги, как ревниво они относились к соперникам — такое предположение нужно сразу же отбросить. Но, если эти 2 или 3 храма были посвящены одному божеству, тогда зачем разделять помещения? Не потребует ли это и наличия своего отдельного священнослужителя в каждом из этих храмов? Ведь это — опять возможные раздоры, теперь — человеческие, где и тогда уже не до поклонения богам!
И все эти высказанные сомнения ведут лишь к одной мысли — а храмы ли это?
Другой — попутный вопрос: а что это была за религия?
За 5 тысяч лет до Рождества Христова люди не могли знать, естественно, ни о Христе, ни о Будде, ни о Магомете, ни о Саваофе-Иегове. Для них все боги были зримы — они постоянно находились перед людьми. Сам же человек (из числа выдающихся особей) выступал в роли обычного робота-слуги, в то время как остальные — полудикими выживали в округе. Но, робота — не механико-электронного, нет, а что ни на есть живого, биологического. Того самого, что не так давно «бог» сотворил сам, чем безмерно гордится, и к кому беспредельно привык. И этот«sapiens» конечно же, не должен отвлекаться на всякие глупости, такие, например, как строительство каких-то непонятных сооружений: бог — это я, вот тут, и на меня, вживую, нужно и молиться!
Ну, а если эти храмы предназначались не для людей, а для «богов» — тогда как?
А тогда рисуемая картинка тоже как-то логически не связывается: «боги» — это мы, и что, мы сами себе должны молиться? Чушь какая-то…
И снова, по прошествии очередной порции логического анализа, возвращаемся к старой мысли о мегалитических сооружениях — а храмы ли это?
Теперь, раз наши предки не могли и шагу ступить без позволения своих «богов» не могли без их благоволения начать и строительство«храмов» есть ещё и другой вопрос: а могли ли люди, без какой-либо помощи«богов» сами возвести эти конструкции? Нужно ведь где-то заготовить, обработать, перенести и поднять на высоту все эти объёмные и тяжёлые каменные блоки, а у человека, кроме рук и простой смекалки, больше ничего нет. Так смогли бы люди это сделать или нет? И, думается, что — нет. Тогда, эту работу — в особо сложной части, конечно же, выполнили«боги». Но, возвели они не культовые сооружения, а что-то совсем иное и очень для себя важное! Такое, о чём простой человек даже и подумать бы не смог! Такое, за разгадкой чего ломали бы голову и людские учёные — вплоть до XXI нового века!
Теперь же, когда у нас есть достаточно веские основания, что мегалитические сооружения Мальты не были, да и не могли быть культовыми храмами, надо вначале хотя бы определиться с ценностью островов для «богов»! Есть правда логики: мы — плоть от плоти «богов» и как наши«боги» поступали тогда, так поступаем и мы, но — теперь… Или по-другому: по нашим сегодняшним поступкам можно смело судить о древних поступках«богов».
Если продолжать в этом ключе, то непременно придём к вопросу: неужели «боги» тоже использовали Мальтийские острова как точку опоры в морском разбое?
История ждёт вашей реакции
Дочитайте историю до конца, чтобы оставить реакцию
Страница 4 из 15
