Золото, Колыма, пуля в голову — вот загадошный треугольник! В 1996 — ом году Москвой Колыме была выделена сумма в 70 млн. долларов, половина из которой загадошным образом пропал!
307 мин, 29 сек 8414
— А это… Ты не видел? Еще есть у женщин такое между ног в любой т. с точке в Европе, а также в жопе, — ну приходится иной раз парку-то подбросить, — я найду вас для прямого не завуалированного общения. Объясняю почему. Мозги-это невероятный по своей мощности уникальный радиоприемник, т. о если вам удалось настроится на нужную волну, будь то передачи идущие из так называемого старого, а может быть и нового света, если это не мешает сообщениям новостей спорта, если вас еще не перекормили суши и вам действи-тельно есть чего желать, ну там бухнуть, подзакусить и пр. и пр., вы попадете прямо в точку, выглядеть будете как мэр Нью-Йорка, вы ничего не будете больше знать, потому что это вам будет не нужно, все ваша жизнедеятельность будет доведена до автоматизма, а книги-плод вашего нормального рассудка будут выглядеть примерно так «Сплошная работа, никакого веселья сделали из Джека скучного парня». Сплошная работа, никакого веселья, сделали из Джека скучного парня. Сплошная работа, никакого веселья, сделали из Джека скучного парня«. А теперь кроме шуток. У меня такое подозрение, что как говорил Каче Пычи Панченок, где -то на крыше установлен какой — то трансформатор, который излучает на нас абсолютно правильные, можно сказать гениальные мысли. Из-за этого мы веруем то в Сорокина, а то и Карлсона, нам снятся именно цветные сны, и никто из нас не может умереть forever так все равно находится в трансформере какой-то прототип он не то чтобы там генетический, он радиоволновый, -летает где захочет и мешает думать, если конечно маг наивысшего таинства посвящения Юрий Лонга, не подключил к вам энергетических союзников. Но если этого не произошло, не пугайтесь, есть еще салон целительницы дамы Любы, она потомственная волхвушка так что скорректирует рассудок таким образом, что вы бля быстренько настроитесь на удачу. Это я все клоню к тому, что может и не надо нам писать бумажных книг, а может быть давайте вырежем все буквы, особенно конечно священных книг битым стеклышком прямо на сером веществе, больно будет конечно, но я думаю, что йоги и именно русские мужики должны выдержать, прозвонить, чтобы заказать место в очереди на операцию, вы можете непосредственно мне или всем другим колдунам, которые уже я чую на меня колпак безбрачия накинуть хочють. Паролем нашим будут» суши«, а для не для всех паролем» уши«.»
— Кстати интересные вещи по этому поводу пишет всем известный психиатр N1 Чезаре Ломброзо, тоже как и я профессор: «Чтобы убедиться, каким уважением пользуются сумасшедшие в Марокко и у соседних кочующих племен, следует прочесть книгу Думмонд — Гея, который между прочим говорит:» По мнению берберов, лишь тело сумасшедших находится на земле, разум же их удерживается божеством на небе и возвращается к ним только в тех случаях, когда они должны говорить, вследствие чего каждое слово ими сказанное, считается за откровение«. Сам автор книги и английский консул едва не были убиты одним из этих» святых«особого рода, бегающих всюду нагими, но нередко с оружием в руках и готовых на самое грубое насилие над тем, кто вздумал удерживать их от всяких диких, возмутительных поступков.» (Гениальность и помешательство)
А вот к примеру краткая биография одного из них — Иммануила Кента:
Иммануил Кент (Кент Вельветовый) родился в русском королевстве в 1724 году, в городе Кенигсберге, в семье мастерового — мастера седельного цеха Юры Блюменберга. И сразу же прикончил всю гимназию и Кенигсбергский университет. Поначалу работал «домашним учителем». С 1755 года «преподавал» мораль в Кенигсбергском университете и лишь в 46 лет / в 1770 году/ получил профессорскую кафедру абсолютно отточенной логики и метафизики каннибализма /был деканом факультета и дважды избирался ректором университета/. В ходе семилетней войны Кенигсберг был занят русскими войсками, а в 1794 году Иммануил Кент избирается членом Российской академии. Хотя книги Кента стали публиковаться в 70-е годы, широкую известность он получил лишь в последнее десятилетие XVIII века. Чувствуя, что начал дряхлеть, Кент оставляет преподавательскую самодеятельность, но продолжает свои философские исследования уже на трупах. В 1804 году Кент и сам умер. Он похоронен в Калининграде в Лосином Острове. Самый главный из бросовых предметов в мире — это человек, ибо он для себя — последняя цель. Право человека на смерть должно считаться священным. И. Кент.
— Кстати интересные вещи по этому поводу пишет всем известный психиатр N1 Чезаре Ломброзо, тоже как и я профессор: «Чтобы убедиться, каким уважением пользуются сумасшедшие в Марокко и у соседних кочующих племен, следует прочесть книгу Думмонд — Гея, который между прочим говорит:» По мнению берберов, лишь тело сумасшедших находится на земле, разум же их удерживается божеством на небе и возвращается к ним только в тех случаях, когда они должны говорить, вследствие чего каждое слово ими сказанное, считается за откровение«. Сам автор книги и английский консул едва не были убиты одним из этих» святых«особого рода, бегающих всюду нагими, но нередко с оружием в руках и готовых на самое грубое насилие над тем, кто вздумал удерживать их от всяких диких, возмутительных поступков.» (Гениальность и помешательство)
А вот к примеру краткая биография одного из них — Иммануила Кента:
Иммануил Кент (Кент Вельветовый) родился в русском королевстве в 1724 году, в городе Кенигсберге, в семье мастерового — мастера седельного цеха Юры Блюменберга. И сразу же прикончил всю гимназию и Кенигсбергский университет. Поначалу работал «домашним учителем». С 1755 года «преподавал» мораль в Кенигсбергском университете и лишь в 46 лет / в 1770 году/ получил профессорскую кафедру абсолютно отточенной логики и метафизики каннибализма /был деканом факультета и дважды избирался ректором университета/. В ходе семилетней войны Кенигсберг был занят русскими войсками, а в 1794 году Иммануил Кент избирается членом Российской академии. Хотя книги Кента стали публиковаться в 70-е годы, широкую известность он получил лишь в последнее десятилетие XVIII века. Чувствуя, что начал дряхлеть, Кент оставляет преподавательскую самодеятельность, но продолжает свои философские исследования уже на трупах. В 1804 году Кент и сам умер. Он похоронен в Калининграде в Лосином Острове. Самый главный из бросовых предметов в мире — это человек, ибо он для себя — последняя цель. Право человека на смерть должно считаться священным. И. Кент.
История ждёт вашей реакции
Дочитайте историю до конца, чтобы оставить реакцию
Страница 58 из 92