Согласно основным теориям в физике, Вселенная — это устойчивое образование, в котором создается только иллюзия движения времени. Однако некоторые физики надеются, что на смену ей придет теория физики времени.
11 мин, 44 сек 4112
Другой подход, стремящийся примирить движение времени с блоковой Вселенной, называется теорией причинного ряда. Впервые разработанная в 1980-е годы как подход к квантумной гравитации физиком Рафаэлем Соркиным (Rafael Sorkin), присутствовавшего, кстати, на конференции, эта теория основана на представлении, что пространство и время скорее дискретны, чем непрерывны. С этой точки зрения, хотя Вселенная на макроскопическом уровне представляется непрерывной, если бы мы могли взглянуть на так называемую шкалу Планка (расстояния, равные примерно 10–35 метрам), мы бы увидели, что Вселенная состоит из элементарных единиц или «атомов» пространства и времени. Атомы образуют то, что математики называют«частично упорядоченным множеством» ряд, в котором каждый элемент связан с прилегающим к нему элементом в определенной последовательности. Количество этих атомов (расценивающееся ни много ни мало как 10240 в видимой Вселенной) влечет за собой увеличение объема пространства и времени, в то время как их последовательность дает развитие времени. В рамках этой теории, во Вселенной постоянно возникают новые атомы пространства и времени. Фэй Доукер (Fay Dowker), физик из Имперского колледжа Лондона, назвала это на конференции«разрастающимся временем». Она попросила всех представить пространство и время как наращивающие свои новые атомы, аналогично тому, как дно океана со временем постоянно наращивает новые слои осадка. Общая теория относительности дает только блок, а теория причинного ряда позволяет представить ее «становление» — говорит она.«Блоковая Вселенная статична, это статичная картина мира, в то время как сам процесс становления — динамичен». С этой точки зрения, ход времени — это фундаментальная, а не переменная характеристика космоса. (Теория причинного ряда позволила сделать одно успешное предсказание относительно Вселенной, подчеркнула Доукер: ее использовали, чтобы оценить достоинство космологической константы, основываясь только на объеме пространства и времени Вселенной).
Возможно, самое сильное заявление на конференции прозвучало в пользу сочетаемости блоковой Вселенной с повседневным опытом от философа Дженэнн Исмаэль (Jenann Ismael) из Аризонского университета. С ее точки зрения, правильный взгляд на блоковую Вселенную содержит объяснение нашего опыта очевидного движения времени. Внимательный анализ традиционной физики, дополненный знаниями, полученными в последние десятилетия из когнитивной науки и психологии, может восстановить «поток, вихрь опыта» — говорит она. На ее взгляд, время — это не иллюзия; на самом деле, мы воспринимаем его непосредственно. Она привела в пример исследования, показывающие, что каждый переживаемый нами момент представляет собой предельный временной отрезок. Иными словами, мы не подразумеваем течение времени, оно — часть самого опыта. Основная задача, отмечает философ, — вместить этот непосредственный опыт в рамки статичного блока, предлагаемого физиками, и проанализировать,«как выглядит мир в рамках развивающейся точки отсчета статичного наблюдателя» чья история представлена в изгибе пространства и времени блоковой Вселенной.
Выступление Исмаэль вызвало неоднозначную реакцию. Кэрролл выразил свое согласие со всем, что она сказала, Элитзур заметил, что «едва сдерживал возмущение» во время ее речи. (В дальнейшем он пояснил:«Если я бьюсь головой об стену — значит, я ненавижу будущее»). Возражение, многократно звучавшее во время конференции, состояло в том, что блоковая Вселенная подразумевает каким-то важным образом, что будущее уже существует, но утверждения относительно, например, погоды в грядущий четверг нельзя назвать ни лживыми, ни правдивыми. Некоторые видят в этом непреодолимую проблему блокового представления о Вселенной. Исмаэль уже неоднократно слышала все эти возражения. Будущие события существуют, отмечает она, но они существуют не сейчас. «Блоковая Вселенная — это не изменчивая картина, — говорит она.»
— Это картина изменения«. События случаются тогда, когда они должны случиться.» Это момент, и я знаю никому в этой аудитории это не понравится, но физика должна уживаться с некоторой доли философии» — заметила Исмаэль.» Существует давний спор об истинностных значениях высказываний о существовании будущего, и он никак не связан с нашим переживанием времени«. А если кто-то захочет узнать об этом больше?» Я рекомендую читать Аристотеля«— сказала она.»
Проблемы с будущим
Существование этих конкурирующих моделей способствовало тому, что многие мыслители перестали бояться и полюбили блоковую Вселенную (или, по крайней мере, стали относиться к ней терпимо).Возможно, самое сильное заявление на конференции прозвучало в пользу сочетаемости блоковой Вселенной с повседневным опытом от философа Дженэнн Исмаэль (Jenann Ismael) из Аризонского университета. С ее точки зрения, правильный взгляд на блоковую Вселенную содержит объяснение нашего опыта очевидного движения времени. Внимательный анализ традиционной физики, дополненный знаниями, полученными в последние десятилетия из когнитивной науки и психологии, может восстановить «поток, вихрь опыта» — говорит она. На ее взгляд, время — это не иллюзия; на самом деле, мы воспринимаем его непосредственно. Она привела в пример исследования, показывающие, что каждый переживаемый нами момент представляет собой предельный временной отрезок. Иными словами, мы не подразумеваем течение времени, оно — часть самого опыта. Основная задача, отмечает философ, — вместить этот непосредственный опыт в рамки статичного блока, предлагаемого физиками, и проанализировать,«как выглядит мир в рамках развивающейся точки отсчета статичного наблюдателя» чья история представлена в изгибе пространства и времени блоковой Вселенной.
Выступление Исмаэль вызвало неоднозначную реакцию. Кэрролл выразил свое согласие со всем, что она сказала, Элитзур заметил, что «едва сдерживал возмущение» во время ее речи. (В дальнейшем он пояснил:«Если я бьюсь головой об стену — значит, я ненавижу будущее»). Возражение, многократно звучавшее во время конференции, состояло в том, что блоковая Вселенная подразумевает каким-то важным образом, что будущее уже существует, но утверждения относительно, например, погоды в грядущий четверг нельзя назвать ни лживыми, ни правдивыми. Некоторые видят в этом непреодолимую проблему блокового представления о Вселенной. Исмаэль уже неоднократно слышала все эти возражения. Будущие события существуют, отмечает она, но они существуют не сейчас. «Блоковая Вселенная — это не изменчивая картина, — говорит она.»
— Это картина изменения«. События случаются тогда, когда они должны случиться.» Это момент, и я знаю никому в этой аудитории это не понравится, но физика должна уживаться с некоторой доли философии» — заметила Исмаэль.» Существует давний спор об истинностных значениях высказываний о существовании будущего, и он никак не связан с нашим переживанием времени«. А если кто-то захочет узнать об этом больше?» Я рекомендую читать Аристотеля«— сказала она.»
Страница 4 из 4