«Я не болен. Я безумен», — строчка из «Признания», первого послания Зодиака от 29 ноября 1966, копии которого были отосланы им в полицию Риверсайда и редакцию газеты «Riverside Press-Enterprise»…
36 мин, 59 сек 8279
Однако, какую-то чёткую систему во всех этих оккультных и астрологических разработках можно увидеть лишь при большом желании. Да, есть и новолуния, и полнолуния, и соединения Луны и Сатурна и т. д., и т. п., но во-первых, строго ничего не выдерживается, а во-вторых, посредством астрологии, точнее, неоастрологии, при желании можно натянуть какую угодно теорию. Вообще говоря, занятие это было обречено на провал с самого начала, ведь Зодиак не придерживался какой-то системы. Как минимум он пытался создать видимость этого.
Попробуем рассмотреть оккультный след в его деятельности в отрыве от какой бы то ни было системы.
Впервые убийца назвал себя Зодиаком в письме от 1 (или 2) августа 1969 в редакцию газеты «San Francisco Examiner». Это послание было отправлено в качестве бонуса к трём письмам, посланным днём раньше — 31 июля — в «Vallejo Times-Herald», «San Francisco Chronicle» и«San Francisco Examiner». В них содержалась разделённая на три части шифровка, в которой убийца, как им обещалось в сопроводительном письме «San Francisco Chronicle», должен был раскрыть своё имя, чего он, естественно, не сделал, зато изложил свою оккультно-киллерскую позицию: «Самое лучшее в этом (в убийствах) то што когда я умру я перерожусь в райю и все те кого я убил станут моими рабами». Послание было расшифровано 8 августа и уже 9 числа опубликовано в «San Francisco Chronicle» и«Vallejo Times-Herald». Письмо же, в котором убийца представился Зодиаком, было получено газетой 4 августа. Т. о., эти события разделяет всего несколько дней, что в сопоставлении с многолетней деятельностью Зодиака представляется совершенно незначительным отрезком времени, которым можно и пренебречь.
Все эти нехитрые арифметические действия мы проделали с тем прицелом, чтобы показать, что Зодиак по сути произвёл сгруппированный оккультный выпад: одновременно назвал своё оккультное имя и провозгласил свою оккультную цель (само собой, это заставляет нас предположить, что убийца умышленно использовал несложный код, чтобы его расшифровали как можно быстрее). Как известно, в оккультизме имена, названия и формулировки — не просто имена, названия и формулировки. Тот, кто знает настоящее имя вещи, тот знает её суть.
Другое дело, что никто не знает, почему Зодиак стал называть себя Зодиаком. Для объяснения этого не было выдвинуто ни одной мало-мальски вразумительной версии. Разумеется, кроме «киношной» — эти-то версии все как одна вразумительные. В общем, киногипотеза гласит, что Зодиак позаимствовал своё имя из фильма«Чарли Чан на Острове Сокровищ» («Charlie Chan at Treasure Island»), снятого в 1939 впоследствии ставшим знаменитым режиссёром Норманом Фостером (первые версии «Зорро», «Бэтмена»). По сюжету ленты писатель Чарли Чан, герой нескольких фильмов Фостера, выслеживает проживающего в Сан-Франциско медиума по имени Зодиак, не без оснований подозревая его в преступной деятельности. Д-р Зодиак доводит до смерти своих клиентов, рассылает угрожающие послания в полицию и газеты, а на его чёрном мистическом облачении вокруг шеи расшиты знаки зодиака… Это настолько просто, что даже кажется несерьёзным.
Возникает другой естественный вопрос: насколько серьёзны претензии Зодиака на вольготное существование в раю?
Начнём с его жертв — есть ли у них вообще шанс оказаться в раю? Согласно христианскому догмату — ведь коли речь идёт о рае, то мы должны оперировать с христианством — человек после насильственной смерти попадает в рай, если его убили за то, что он не отрёкся от Иисуса Христа. Это считается мученической кончиной (между прочим, Алигьери Данте в своей «Божественной комедии» помещает нерадивых, т. е. умерших насильственной смертью, во втором уступе Предчистилища — не в Раю, а между Адом и Чистилищем). Однако, с течением времени, в первую очередь в западном мире, христианская мораль — точнее, то, что выдаётся за неё — подверглась многим адаптационным процессам, чтобы удовлетворять имеющимся на данный момент требованиям социума. В итоге сегодня многие христиане — главным образом протестанты и большая часть христианских сектантов — пребывают в убеждении, что любой человек, умерший насильственной смертью, обязательно окажется в раю. От них эта убеждённость перешла и к «христианской серой массе» — людям, не считающим себя убеждёнными верующими, но«на всякий случай» признающим основные моральные правила господствующей религии. Т. е., попросту говоря, это обывательская точка зрения, а стало быть, весьма и весьма распространённая. Что, конечно же, вовсе не означает, что жертвы Зодиака действительно окажутся в раю.
У убийцы же, тем более серийного, с точки зрения ортодоксии только одна возможность оказаться в раю: глубоко и искренне раскаяться в содеянном, приняв в своё сердце Христа. Для демонстрации этой идейной установки церковники ссылаются на случай одного из двух разбойников, распятых вместе с Христом — его звали Дисмас, и он был казнён по правую сторону от Христа. Признав перед смертью Христа Богом, Дисмас отправился в рай.
Попробуем рассмотреть оккультный след в его деятельности в отрыве от какой бы то ни было системы.
Впервые убийца назвал себя Зодиаком в письме от 1 (или 2) августа 1969 в редакцию газеты «San Francisco Examiner». Это послание было отправлено в качестве бонуса к трём письмам, посланным днём раньше — 31 июля — в «Vallejo Times-Herald», «San Francisco Chronicle» и«San Francisco Examiner». В них содержалась разделённая на три части шифровка, в которой убийца, как им обещалось в сопроводительном письме «San Francisco Chronicle», должен был раскрыть своё имя, чего он, естественно, не сделал, зато изложил свою оккультно-киллерскую позицию: «Самое лучшее в этом (в убийствах) то што когда я умру я перерожусь в райю и все те кого я убил станут моими рабами». Послание было расшифровано 8 августа и уже 9 числа опубликовано в «San Francisco Chronicle» и«Vallejo Times-Herald». Письмо же, в котором убийца представился Зодиаком, было получено газетой 4 августа. Т. о., эти события разделяет всего несколько дней, что в сопоставлении с многолетней деятельностью Зодиака представляется совершенно незначительным отрезком времени, которым можно и пренебречь.
Все эти нехитрые арифметические действия мы проделали с тем прицелом, чтобы показать, что Зодиак по сути произвёл сгруппированный оккультный выпад: одновременно назвал своё оккультное имя и провозгласил свою оккультную цель (само собой, это заставляет нас предположить, что убийца умышленно использовал несложный код, чтобы его расшифровали как можно быстрее). Как известно, в оккультизме имена, названия и формулировки — не просто имена, названия и формулировки. Тот, кто знает настоящее имя вещи, тот знает её суть.
Другое дело, что никто не знает, почему Зодиак стал называть себя Зодиаком. Для объяснения этого не было выдвинуто ни одной мало-мальски вразумительной версии. Разумеется, кроме «киношной» — эти-то версии все как одна вразумительные. В общем, киногипотеза гласит, что Зодиак позаимствовал своё имя из фильма«Чарли Чан на Острове Сокровищ» («Charlie Chan at Treasure Island»), снятого в 1939 впоследствии ставшим знаменитым режиссёром Норманом Фостером (первые версии «Зорро», «Бэтмена»). По сюжету ленты писатель Чарли Чан, герой нескольких фильмов Фостера, выслеживает проживающего в Сан-Франциско медиума по имени Зодиак, не без оснований подозревая его в преступной деятельности. Д-р Зодиак доводит до смерти своих клиентов, рассылает угрожающие послания в полицию и газеты, а на его чёрном мистическом облачении вокруг шеи расшиты знаки зодиака… Это настолько просто, что даже кажется несерьёзным.
Возникает другой естественный вопрос: насколько серьёзны претензии Зодиака на вольготное существование в раю?
Начнём с его жертв — есть ли у них вообще шанс оказаться в раю? Согласно христианскому догмату — ведь коли речь идёт о рае, то мы должны оперировать с христианством — человек после насильственной смерти попадает в рай, если его убили за то, что он не отрёкся от Иисуса Христа. Это считается мученической кончиной (между прочим, Алигьери Данте в своей «Божественной комедии» помещает нерадивых, т. е. умерших насильственной смертью, во втором уступе Предчистилища — не в Раю, а между Адом и Чистилищем). Однако, с течением времени, в первую очередь в западном мире, христианская мораль — точнее, то, что выдаётся за неё — подверглась многим адаптационным процессам, чтобы удовлетворять имеющимся на данный момент требованиям социума. В итоге сегодня многие христиане — главным образом протестанты и большая часть христианских сектантов — пребывают в убеждении, что любой человек, умерший насильственной смертью, обязательно окажется в раю. От них эта убеждённость перешла и к «христианской серой массе» — людям, не считающим себя убеждёнными верующими, но«на всякий случай» признающим основные моральные правила господствующей религии. Т. е., попросту говоря, это обывательская точка зрения, а стало быть, весьма и весьма распространённая. Что, конечно же, вовсе не означает, что жертвы Зодиака действительно окажутся в раю.
У убийцы же, тем более серийного, с точки зрения ортодоксии только одна возможность оказаться в раю: глубоко и искренне раскаяться в содеянном, приняв в своё сердце Христа. Для демонстрации этой идейной установки церковники ссылаются на случай одного из двух разбойников, распятых вместе с Христом — его звали Дисмас, и он был казнён по правую сторону от Христа. Признав перед смертью Христа Богом, Дисмас отправился в рай.
Страница 6 из 12
