Нынешней весной многих оренбуржцев взволновал слух о том, что в селе Державино Бузулукского района мироточат иконы. На сегодняшний день — это не слух, а неоднократно подтвержденный факт. Действительно, вот уже почти год, как в Державино в семье Ефимовых начала мироточить икона святителя Николая чудотворца — «Николы-на-мощах».
1 мин, 50 сек 14372
Во время Великого поста — 5 апреля — в доме Ефимовых начал кровоточить образ Христа Спасителя. Образ, как бы иссеченный струйками крови, даже на фотографии производит потрясающее впечатление. В Державино устремились многочисленные паломники, у дома Ефимовых постоянно стоят автобусы из соседних областей и более далеких мест. Чудо! В наше прагматическое время, когда любое из ряда вон выходящее явление тут же опутывают паутиной наукообразных, ничего впрочем не объясняющих слов, происходит настоящее чудо, которое этими паутинными словесами объяснить нельзя. Настоятель храма Иоанна Богослова в одной из телевизионных передач очень взвешенно пояснил, что мироточение и кровоточение икон в доме Ефимовых действительно происходит, что мы как православные христиане должны относиться к этому спокойно, без излишних восторгов и ужасаний и, однако, помнить, что подобные чудеса происходят обычно накануне больших испытаний и серьезных, судьбоносных событий.
Ведущий телепрограммы в силу своей почетной обязанности комментировать все и вся прокомментировал и священника в том смысле, что пусть их, мол, мироточат, ничего страшного в этом нет и есть веши куда серьезнее и важнее.
Ну, для настоящего христианина на этом свете — вообще ничего страшного нет. Однако мироточение — это действительное чудо, которое еще никому не удавалось опровергнуть. Бывало даже, в революционные годы наскоро научно подкованные атеисты топорами щепили мироточащие образа в поисках упрятанных в доске пузырьков с мирром и проток для его истекания. Ничего, конечно, не находили. Да и само мирро (это уже в наши времена), исследованное в лабораториях, свидетельствует, что оно — не изготовленный каким-либо парфюмером продукт, что оно вообще неземного происхождения. Царство Небесное напоминает нам о том, что оно есть, предупреждает о чем-то важном и призывает быть бдительными (мироточения икон происходили накануне революции, Отечественной войны, а также накануне иных судьбоносных событий) и, наверное, — к покаянию. Можно гадать, почему иконы проявили себя именно в Державино, в этом красивейшем селе с древней церковью, построенной великим нашим поэтом Гавриилом Державиным, однако и в этом селе, и в любом другом уголке России мы озабочены более не духовным своим здоровьем (по приобретении которого нам дастся все остальное), но наличием и доступностью пресловутой, Гайдаром обещанной колбасы. И не об этом ли напоминают нам иконы.
Желающих убедиться и прикоснуться к державинскому чуду просим повременить. Недавно глава Самарской епархии, владыка Сергий, убедил владелицу икон отправить их в Дивеево, к старцам, где они сейчас и находятся.
Ведущий телепрограммы в силу своей почетной обязанности комментировать все и вся прокомментировал и священника в том смысле, что пусть их, мол, мироточат, ничего страшного в этом нет и есть веши куда серьезнее и важнее.
Ну, для настоящего христианина на этом свете — вообще ничего страшного нет. Однако мироточение — это действительное чудо, которое еще никому не удавалось опровергнуть. Бывало даже, в революционные годы наскоро научно подкованные атеисты топорами щепили мироточащие образа в поисках упрятанных в доске пузырьков с мирром и проток для его истекания. Ничего, конечно, не находили. Да и само мирро (это уже в наши времена), исследованное в лабораториях, свидетельствует, что оно — не изготовленный каким-либо парфюмером продукт, что оно вообще неземного происхождения. Царство Небесное напоминает нам о том, что оно есть, предупреждает о чем-то важном и призывает быть бдительными (мироточения икон происходили накануне революции, Отечественной войны, а также накануне иных судьбоносных событий) и, наверное, — к покаянию. Можно гадать, почему иконы проявили себя именно в Державино, в этом красивейшем селе с древней церковью, построенной великим нашим поэтом Гавриилом Державиным, однако и в этом селе, и в любом другом уголке России мы озабочены более не духовным своим здоровьем (по приобретении которого нам дастся все остальное), но наличием и доступностью пресловутой, Гайдаром обещанной колбасы. И не об этом ли напоминают нам иконы.
Желающих убедиться и прикоснуться к державинскому чуду просим повременить. Недавно глава Самарской епархии, владыка Сергий, убедил владелицу икон отправить их в Дивеево, к старцам, где они сейчас и находятся.
