Пауки, кладбища, костюмы и истории о привидениях характерны для Хэллоуина, а не Рождества, так? Стоп: подумайте ещё раз. Есть особые рождественские традиции, которые делают два праздника поразительно похожими…
Добавить в моё избранное
6 мин, 7 сек 4161
Даже Энди Уильямс о классических святках пел: «Это лучшее время года» и обещал, что«Будут страшилки про призраков и сказки о славе, и о Рождестве, и всё это случилось давным-давно».
В викторианской Англии Рождество и призраки были неразрывно связаны между собой как чай и пышки. Возможно, лучший пример — это «Рождественская песнь в прозе» Чарльза Диккенса. Не случайно к герою сказки приходят четыре потусторонних духа. В прошлые века Рождество всегда связывали с потусторонним миром. Считалось, что в канун Рождества барьер между миром живых и миром мёртвых истончается, что позволяет призракам проникнуть обратно в мир живых, по крайней мере на одну ночь.
Грила не всегда была рождественским персонажем, но в 17-м веке её стали связывать с Рождественским Котом и йоласвейнарами: она была объявлена их матерью.
8. Костюмы. Регион: Ньюфаундленд.
В Ньюфаундленде есть интересная традиция — сочетание шуток или развлечений с рождественским колядование.
Люди, называемые ряжеными, одеваются в костюмы домашнего изготовления и ходят по городу от дома к дому. Они стучат в двери, играют на музыкальных инструментах и танцуют перед крыльцом, а хозяева в это время пытаются угадать, кто это. Для этого хозяева могут задавать своим необычным гостям вопросы.
Чтобы их уж точно никто не узнал, ряженые изменяют голоса. Чаще всего для этого они делают глубокий вдох при каждом слове. Если же ряженого раскрыли, он должен снять свою маску и показать хозяевам дома, что да, это он и есть. После его, как правило, приглашают в дом за стол.
В старые времена такие колядки были обычным делом — в маленьких городках почти все жители отлично знали друг друга. В наше время люди менее охотно открывают двери незнакомцам в масках. Иногда ряженые даже звонят друзьям, перед тем как прийти в дом, чтобы им открыли дверь.
9. Кладбища. Страна: Финляндия.
В Финляндии люди в канун Рождества приходят на могилы близких и друзей и оставляют там зажжённые свечи. Если же родные похоронены где-то далеко, то люди приходят на ближайшее кладбище и тоже зажигают свечи в память об умерших. На всех финских кладбищах в канун Рождества горят десятки тысяч свечей.
Даже те, у кого никто не умер, часто гуляют по кладбищам, чтобы посмотреть на праздничное великолепие. На могилы приезжает так много людей, что правительству приходится дополнительно регулировать дорожный трафик, чтобы не было пробок.
Поминать умерших на Рождество принято и в других странах. Например, в Португалии есть Консода — одновременно и праздник, и траур. Семьи садятся за стол и поминают тех, кого потеряли.
10. Дьявол. Страна: Гватемала.
Да, есть и страна, которая в рождественский сезон вспоминает про Дьявола. Гватемала 7-го декабря празднует «Ля Куэма дель Диабло» или сожжение Дьявола.
Гватемальцы собирают в домах весь накопившийся за год хлам: старую одежду, сломанную мебель и прочее. Затем каждая семья делает чучело Дьявола и водружает его на вершину мусорной кучи. А потом всё это сжигают: костры символизируют изгнание Дьявола и приветствие младенца Иисуса. А ещё гватемальцы верят, что подобная уборка освобождает людей от накопившихся за год бед и трудностей.
В последние годы многие люди сжигают маленькие пиньяты и старые чеки, а не мусор в домах. Кроме того, многие компании наживаются на продаже чучел Дьявола. Вот она, общемировая традиция: Рождество просто не будет Рождеством, если кто-то не найдёт способ извлечь из праздника прибыль.
В викторианской Англии Рождество и призраки были неразрывно связаны между собой как чай и пышки. Возможно, лучший пример — это «Рождественская песнь в прозе» Чарльза Диккенса. Не случайно к герою сказки приходят четыре потусторонних духа. В прошлые века Рождество всегда связывали с потусторонним миром. Считалось, что в канун Рождества барьер между миром живых и миром мёртвых истончается, что позволяет призракам проникнуть обратно в мир живых, по крайней мере на одну ночь.
Грила не всегда была рождественским персонажем, но в 17-м веке её стали связывать с Рождественским Котом и йоласвейнарами: она была объявлена их матерью.
8. Костюмы. Регион: Ньюфаундленд.
В Ньюфаундленде есть интересная традиция — сочетание шуток или развлечений с рождественским колядование.
Люди, называемые ряжеными, одеваются в костюмы домашнего изготовления и ходят по городу от дома к дому. Они стучат в двери, играют на музыкальных инструментах и танцуют перед крыльцом, а хозяева в это время пытаются угадать, кто это. Для этого хозяева могут задавать своим необычным гостям вопросы.
Чтобы их уж точно никто не узнал, ряженые изменяют голоса. Чаще всего для этого они делают глубокий вдох при каждом слове. Если же ряженого раскрыли, он должен снять свою маску и показать хозяевам дома, что да, это он и есть. После его, как правило, приглашают в дом за стол.
В старые времена такие колядки были обычным делом — в маленьких городках почти все жители отлично знали друг друга. В наше время люди менее охотно открывают двери незнакомцам в масках. Иногда ряженые даже звонят друзьям, перед тем как прийти в дом, чтобы им открыли дверь.
9. Кладбища. Страна: Финляндия.
В Финляндии люди в канун Рождества приходят на могилы близких и друзей и оставляют там зажжённые свечи. Если же родные похоронены где-то далеко, то люди приходят на ближайшее кладбище и тоже зажигают свечи в память об умерших. На всех финских кладбищах в канун Рождества горят десятки тысяч свечей.
Даже те, у кого никто не умер, часто гуляют по кладбищам, чтобы посмотреть на праздничное великолепие. На могилы приезжает так много людей, что правительству приходится дополнительно регулировать дорожный трафик, чтобы не было пробок.
Поминать умерших на Рождество принято и в других странах. Например, в Португалии есть Консода — одновременно и праздник, и траур. Семьи садятся за стол и поминают тех, кого потеряли.
10. Дьявол. Страна: Гватемала.
Да, есть и страна, которая в рождественский сезон вспоминает про Дьявола. Гватемала 7-го декабря празднует «Ля Куэма дель Диабло» или сожжение Дьявола.
Гватемальцы собирают в домах весь накопившийся за год хлам: старую одежду, сломанную мебель и прочее. Затем каждая семья делает чучело Дьявола и водружает его на вершину мусорной кучи. А потом всё это сжигают: костры символизируют изгнание Дьявола и приветствие младенца Иисуса. А ещё гватемальцы верят, что подобная уборка освобождает людей от накопившихся за год бед и трудностей.
В последние годы многие люди сжигают маленькие пиньяты и старые чеки, а не мусор в домах. Кроме того, многие компании наживаются на продаже чучел Дьявола. Вот она, общемировая традиция: Рождество просто не будет Рождеством, если кто-то не найдёт способ извлечь из праздника прибыль.
Страница 2 из 2
