Повседневные практики сакрализации обжитых пространств vs глобализация

Мощная «энергия позитивной мистической силы» исполняющей желания, передается через платье невесты. Поэтому все, кто касаются её платья в этот момент, могут зарядиться этой силой.

По другим легендам, если подойти к памятнику Петру I у Михайловского замка в три часа утра в Белые ночи, то можно заметить, как он начинает шевелиться. В это время можно просить у государя исполнения своих сокровенных желаний. Если погладить крыло у грифона на спуске к воде у Академии художеств, карьера пойдет вверх, а если подержаться за его зуб, заглядывая в глаза восседающего выше сфинкса, сбудется ваше сокровенное желание.

Негативные «места силы» Петербурга

Одним из самых известных мест негативной мистической силы, согласно городским легендам, является Ротонда на ул. Гороховой. Если двигаться от Адмиралтейства по Гороховой, то двор с Ротондой находится по правую руку. Но увидеть это сооружение со двора невозможно. Нужно открыть дверь в обычную парадную и неожиданно для себя оказаться в круглом строении из шести колонн под куполом. Это здание было построено купцом Устиновым в 1827 году. По легенде же, Ротонду построил граф Зубов для проведения масонских обрядов и совершения дьявольских жертвоприношений. Если спуститься в подвал Ротонды, то можно постареть на несколько лет, сойти с ума или вовсе не вернуться. По ступенькам винтовых лестниц Ротонды, согласно поверьям, иногда по ночам в город спускается Князь Тьмы. Он может исполнить любое ваше желание при встрече, только последствия реализации этих желаний могут быть непредсказуемы.

Согласно городской легенде, в Юсуповском дворце есть потайные комнаты. В одной из них и сегодня якобы хранится старый кубок, подаренный одному из предков семьи графов Юсуповых. Этот подарок принес семье финансовое благополучие, которое сделало их богаче рода Романовых. Но вместе с тем и обрёк на несчастья.

Другим местом негативной мистической силы, по городским легендам, считается Обводный канал. Ещё при строительстве канала в 1803 году каторжники отказывались здесь работать, называя эти места «недобрыми». В начале XX в. Боровой мост через канал стал местом многочисленных самоубийств, причём на этот необратимый поступок людей толкали, как они говорили, неведомые голоса. В 1923 году во время строительства Ленинградского автовокзала были обнаружены следы языческого капища: плиты с выбитыми руническими знаками, расположенными по кругу. Приглашенный «старорежимный археолог» Гвоздинский просил приостановить работу, но плиты вывезли. Из них изготовили поребрики для набережной канала. Автовокзал успешно достроили, но самоубийства продолжались, а в 1923 году их число достигло 89 случаев. На мосту даже был поставлен милицейский пикет. Самоубийцами занялся профессор-психиатр Ефимсон. Вместе с археологом они написали докладную записку А. Жданову. В мемуарах Ефимсона сохранились сведения о том, что в XIV в. на месте Обводного канала было поселение карелов. Шведы основали здесь крепость, уничтожив жителей. Шведы во главе с маршалом Торкелем наблюдали обряды, которые отправляли карелы на капище. Жрецы и участники церемонии были уничтожены правоверными христианами-шведами. Потом шведы испугались мести местных богов и провели на капище обряд жертвоприношения. С тех пор это место считается исполненным«негативной мистической силы».

Мистические животные в «места силы» Петербурга

Путешествуя по Петербургу сегодня, можно увидеть дворцовую архитектуру через призму мистических быличек. Одна из таких быличек — история о черном коте графа Петра Ивановича Шувалова. Во время постройки дворца графа на углу Малой Садовой и ул. Итальянской в середине XVIII в. зодчий Дмитрий Кокоринов жаловался графу, что в его чертежах-расчётах постоянно возникают неожиданные нелепые ошибки, на бумаге чертежей появляются кляксы, штукатурка в парадных залах обваливается. Несчастья преследовали дворец и после постройки: на балу в честь завершения строительства дворца в парадном заде на гостей падает люстра, а в залах дворца сам граф часто видел чёртика, якобы подаренного ему в Швейцарии, который корчил ему рожи. Экс-камергер Шувалова, Пьер Бернар, позднее в Лионе издаст книгу «Петербургские забавы» где подробно опишет деяния«чертёнка-проказника». Чтобы избавиться от напасти, граф отправился на богомолье в Троице-Сергиеву лавру. Монахи посоветовали ему завести чёрного кота: две нечисти в одном доме не уживаются. Памятник черному коту графа Шувалова показывают туристам на втором этаже Елисеевского магазина. Полагают также, что этот кот олицетворяет судьбу.

Правда, есть и другая версия истории памятника черному коту. Она связана с Блокадой Ленинграда. В те дни, когда кольцо немецких войск сжималось вокруг города, полчища крыс пожирали оставшиеся запасы продовольствия на складах. Командование приняло решение привезти в Ленинград четыре вагона дымчатых кошек: отменных крысоловов. Именно эти кошки, согласно рассказам жителей блокадного Ленинграда, и спасли скудное продовольствие города, а вместе с ним и жизни тысяч горожан в тот скорбный час.