Помни, что сильные страдания завершаются смертью, слабые предоставляют нам частые передышки, а над умеренными — мы владыки. Таким образом, если можно стерпеть — снесем их; если же нет — уйдем из жизни, раз она не доставляет нам радость, как уходим из театра. Цицерон… Борьбой с демоном самоубийства занимаются медицинские, общественные, религиозные организации и отдельные люди.
Добавить в моё избранное
16 мин, 49 сек 5613
В книге приводятся таблицы смертельных доз восемнадцати известных лекарств (в основном болеутоляющих и снотворных); основательно обсуждаются и взвешиваются достоинства цианистого калия; предлагаются многочисленные практические средства для решивших задохнуться — от полиэтиленового пакета до автомобильных выхлопов»… В числе практических советов Хамфри и такой: самоубийца должен позаботиться о родственниках — ведь им предстоит объясняться с полицией. Поэтому родные не должны принимать физического участия в вашем самоубийстве, дабы их нельзя было привлечь к ответственности.
Разумеется, у книги нашлись как сторонники, так и противники. Наибольшей критике подверглись призывы Хамфри к врачам и медсестрам «активно поощрять самоубийства безнадежно больных». Впрочем, по его мнению, такое содействие вполне обычно для американских клиник — его просто утаивают. «Хорошая медицина должна помочь вам уйти из этой жизни так же, как она когда-то помогла в нее войти, — считает Хамфри. — Когда лекарства больше не помогают и больной ищет облегчения в эвтаназии, квалифицированная врачебная помощь как раз к месту».
Дерек Хамфри основал в США «Хемлок сисайти» («Общество болиголова»), в котором в 1991 году насчитывалось 42 тысячи членов. Девиз общества — «Хорошая жизнь, хорошая смерть». Хамфри не просто теоретик — свои идеи он подтверждает практическими делами. По его словам, он помог покончить самоубийством своей жене, брату и тестю. Жена и ее отец приняли снотворное по рецепту Хамфри, а брату он сломал аппарат, поддерживавший тому жизнь.
«Последний выход» был издан еще в апреле, но какое-то время оставался незамеченным. Однако после пары рецензий о книге узнала Америка. И тут началось… Автор объясняет успех тем, что люди«хотят контролировать свою смерть». «Моя книга — это род гарантии. Люди чувствуют себя спокойнее, зная, что они могут уйти из этого мира безболезненно».
Тираж скупили с прилавков в основном люди старшего возраста, врачи и больные СПИДом. Сведений, воспользовался ли кто-ниудь этой книгой как руководством к действию, журнал «Тайм» не приводит. И вообще,«если учесть, какая противоречивая проблема обсуждается в книге,» Последний выход«вызвал на удивление слабую реакцию. Никто не заикнулся о том, чтобы запретить ее; Национальный комитет Права на жизнь покритиковал, но не более. Правда, многие врачи оскорблены в своих лучших чувствах, считая, что книга подорвет взаимное доверие между доктором и пациентом. А некоторые книжные магазины отказались распространять» Последний выход«по моральным и религиозным соображениям.»
Чаще всего звучат опасения, что книга спровоцирует на самоубийство неуравновешенных людей. Однако в тексте постоянно присутствуют предостережения против подобного. Хамфри разделяет суицид на «рациональный», предпринятый безнадежным больным или калекой, и «эмоциональный», который он порицает: «Пусть пребывающие в депрессии идут к психиатру. Моя книга адресована тем шести тысячам людей, которые ежедневно умирают».
Некоторые люди высказывают опасения, что «справочник» станет пособием не только для самоубийц, но и для тех, кто замышляет убийства.«В Америке ружье достать проще, чем автомобиль, — иронизирует по поводу этих опасений журнал» Тайм«, — а на каждой кухне, даже советской, есть какое-нибудь ядовитое чистящее средство для кастрюль, поэтому» Последний выход«вряд ли прибавит здесь что-то новое. К тому же Хамфри не согласен, будто помогает сделать суицид более легким.» Не более легким, а более надежным, менее болезненным, менее долгим и… менее одиноким«.»
Дерек Хамфри советует выбравшим самоубийство собрать всех родных и близких, утешить, успокоить их перед своим уходом, — и вот этот совет может повлечь большие изменения в сознании людей. Ведь даже если принять идею подобного окончания мук близкого, не все смогут видеть его или участвовать в нем. Пускай самоубийство рационально — человек остается эмоциональным. Преодоление тревоги и страха по отношению к смерти — великая школа для каждого человека, считает Хамфри. Школа, которая помогает понять и принять простую истину: если, согласно различным международным конвенциям, человек имеет право на жизнь, почему он не должен иметь такого же юридически обеспеченного права на смерть?
Общество, аналогичное «Хемлок сисайти», существует и во Франции. Называется оно «Ассоциация за право умереть с достоинством». Ее генеральный секретарь, в прошлом священник, Жак Поэр говорит: «Возьмите, к примеру, злокачественные опухоли. Если раньше человек» сгорал«за полгода, то теперь удается продлевать жизнь до 5-10 лет. Та же картина с другими, ранее скоротечными тяжелыми недугами. Конечно, все это — позитивная сторона достижений медицины. Но есть и негативная. Если болезнь не поддается излечению, искусственно продленное состояние, когда человек висит между жизнью и смертью, это медленное скатывание в пропасть может восприниматься личностью крайне тяжело…
Разумеется, у книги нашлись как сторонники, так и противники. Наибольшей критике подверглись призывы Хамфри к врачам и медсестрам «активно поощрять самоубийства безнадежно больных». Впрочем, по его мнению, такое содействие вполне обычно для американских клиник — его просто утаивают. «Хорошая медицина должна помочь вам уйти из этой жизни так же, как она когда-то помогла в нее войти, — считает Хамфри. — Когда лекарства больше не помогают и больной ищет облегчения в эвтаназии, квалифицированная врачебная помощь как раз к месту».
Дерек Хамфри основал в США «Хемлок сисайти» («Общество болиголова»), в котором в 1991 году насчитывалось 42 тысячи членов. Девиз общества — «Хорошая жизнь, хорошая смерть». Хамфри не просто теоретик — свои идеи он подтверждает практическими делами. По его словам, он помог покончить самоубийством своей жене, брату и тестю. Жена и ее отец приняли снотворное по рецепту Хамфри, а брату он сломал аппарат, поддерживавший тому жизнь.
«Последний выход» был издан еще в апреле, но какое-то время оставался незамеченным. Однако после пары рецензий о книге узнала Америка. И тут началось… Автор объясняет успех тем, что люди«хотят контролировать свою смерть». «Моя книга — это род гарантии. Люди чувствуют себя спокойнее, зная, что они могут уйти из этого мира безболезненно».
Тираж скупили с прилавков в основном люди старшего возраста, врачи и больные СПИДом. Сведений, воспользовался ли кто-ниудь этой книгой как руководством к действию, журнал «Тайм» не приводит. И вообще,«если учесть, какая противоречивая проблема обсуждается в книге,» Последний выход«вызвал на удивление слабую реакцию. Никто не заикнулся о том, чтобы запретить ее; Национальный комитет Права на жизнь покритиковал, но не более. Правда, многие врачи оскорблены в своих лучших чувствах, считая, что книга подорвет взаимное доверие между доктором и пациентом. А некоторые книжные магазины отказались распространять» Последний выход«по моральным и религиозным соображениям.»
Чаще всего звучат опасения, что книга спровоцирует на самоубийство неуравновешенных людей. Однако в тексте постоянно присутствуют предостережения против подобного. Хамфри разделяет суицид на «рациональный», предпринятый безнадежным больным или калекой, и «эмоциональный», который он порицает: «Пусть пребывающие в депрессии идут к психиатру. Моя книга адресована тем шести тысячам людей, которые ежедневно умирают».
Некоторые люди высказывают опасения, что «справочник» станет пособием не только для самоубийц, но и для тех, кто замышляет убийства.«В Америке ружье достать проще, чем автомобиль, — иронизирует по поводу этих опасений журнал» Тайм«, — а на каждой кухне, даже советской, есть какое-нибудь ядовитое чистящее средство для кастрюль, поэтому» Последний выход«вряд ли прибавит здесь что-то новое. К тому же Хамфри не согласен, будто помогает сделать суицид более легким.» Не более легким, а более надежным, менее болезненным, менее долгим и… менее одиноким«.»
Дерек Хамфри советует выбравшим самоубийство собрать всех родных и близких, утешить, успокоить их перед своим уходом, — и вот этот совет может повлечь большие изменения в сознании людей. Ведь даже если принять идею подобного окончания мук близкого, не все смогут видеть его или участвовать в нем. Пускай самоубийство рационально — человек остается эмоциональным. Преодоление тревоги и страха по отношению к смерти — великая школа для каждого человека, считает Хамфри. Школа, которая помогает понять и принять простую истину: если, согласно различным международным конвенциям, человек имеет право на жизнь, почему он не должен иметь такого же юридически обеспеченного права на смерть?
Общество, аналогичное «Хемлок сисайти», существует и во Франции. Называется оно «Ассоциация за право умереть с достоинством». Ее генеральный секретарь, в прошлом священник, Жак Поэр говорит: «Возьмите, к примеру, злокачественные опухоли. Если раньше человек» сгорал«за полгода, то теперь удается продлевать жизнь до 5-10 лет. Та же картина с другими, ранее скоротечными тяжелыми недугами. Конечно, все это — позитивная сторона достижений медицины. Но есть и негативная. Если болезнь не поддается излечению, искусственно продленное состояние, когда человек висит между жизнью и смертью, это медленное скатывание в пропасть может восприниматься личностью крайне тяжело…
Страница 4 из 5
