Джанет Фэй, 66-летняя вдова из города Олбани, штат Нью-Йорк, была ревностной католичкой, поэтому когда летом 1948 г. решила заняться поисками нового спутника жизни, то отнеслась к предстоящему выбору очень ответственно. В июне 1948 г. она подала объявление с предложением «знакомства с серьёзными намерениями» в журнал«Клуб одиноких сердец матушки Дайнен». Несмотря на несколько старомодное название этот журнал был широко известен в США и тысячи одиноких мужчин и женщин благодаря ему каждый год успешно устраивали свои судьбы. Почти пять месяцев Джанет Фэй изучала поступавшую в её абонентский ящик корреспонденцию, игнорировала одни письма и вступала в продолжительную переписку с авторами других. Она не спешила встречаться с неизвестными мужчинами, поскольку была женщиной очень состоятельной и опасалась «охотников за приданым».
Добавить в моё избранное
50 мин, 56 сек 10455
Чтобы укрепить свой тезис, адвокат решил особо остановиться в суде на обсуждении того, как Рамон впервые оказался в тюрьме. Дело заключалось в том, что после лечения в Кюрасао, Фернандес устроился на корабль, направлявшийся во Флориду, США. Во время первой же остановки в порту Мобайл, Рамон отправился на берег с двумя тюками… полотенец и спальных принадлежностей, похищенными в корабельной кладовой (в частности, он прихватил с собою 62 дешёвых полотенца для рук). Он не успел даже выйти за территорию порта, как был схвачен с поличным — ворованным товаром в руках.
Из-за этой в высшей степени нелепой кражи, которая даже в случае успеха никак не могла бы его серьёзно обогатить, Рамон Фернандес на 1 год попал в тюрьму штата в городе Телахасси. Пребывание в тюрьме, по его же собственному мнению, заметно обогатило интеллектуальный багаж Фернандеса. В заключении Рамон подружился со своим сокамерником, гаитянцем по национальности, горячим последователем культа вуду. Новый друг рассказал испанцу о могуществе гаитянских заклинателей духов и даже, вроде бы, продемонстрировал своё могущество над миром умерших путём некоторых опытов. Фернандес поразился увиденным; он попросил гаитянина научить его управлять бесами и тот согласился. Можно по-разному относиться к этому эпизоду жизни будущего убийцы, но важно понимать, что сам он с чрезвычайной серьёзностью воспринимал обретённое мистическое «могущество».
Фернандес считал, что подвластные ему бесы сделали его невероятно успешным любовником. Он пребывал в твёрдой уверенности, будто ни одна женщина не сможет устоять против его чар, если только ему удастся осуществить некий ритуал «привязывания» её к себе. Для этого ритуала ему требовалась прядь волос той женщины, против которой замышлялось колдовство, и он всегда просил своих знакомых по переписке выслать ему в конверте волосы. Разумеется, просьбу свою преступник обставлял самыми невинными объяснениями, не словом не упоминая о культе«вуду», но на самом деле, волосы ему нужны были только для колдовства. После исполнения магического ритуала он считал, что жертва уже находится полностью в его руках и не сможет сопротивляться его власти.
Забавно, что эту самоуверенность Рамон Фернандес не потерял даже оказавшись на нарах. Он отнюдь не считал, будто бесы сыграли с ним злую шутку и не терял уверенности в своей магической силе. Попытки же адвоката апеллировать к примерам, когда могущество бесов явно давало сбои (достаточно вспомнить Делфин Доунинг, разочаровавшуюся в своём идеальном «суперлюбовнике»), Фернандесом не воспринимались.
В связи с этим увлечением колдовством имеет смысл напомнить о той работе по разоблачению колдунов, которую вела католическая инквизиция. Сейчас об этом принято вспоминать в основном с негативным подтекстом, а сожаления о жертвах инквизиции вообще сделались своего рода правилом хорошего тона… Между тем, огульное охаивание «Службы Святого следствия» вряд ли обосновано. С юридической точки зрения не суть важно объективно ли существует колдовство или это всего лишь игра человеческого разума; имеет значение лишь то, что во имя достижения магического могущества над окружающими колдун осознанно пренебрегает религиозно-этическими нормами, обязательными в обществе, и готов пойти на преступление. Террорист, подготовивший бомбу, но не успевший её взорвать, не перестаёт быть террористом. Если уж в 20-м и 21-м столетиях находится немало людей, стремящихся к магической власти, то следует признать, что таковых было куда больше в Средние века. И«Служба святого следствия» пыталась бороться с реально существовавшей проблемой, а не выдуманным фантомом, как принято сейчас изображать колдовство и демонологию вообще. Кстати, католики делали это много лучше, последовательнее и в большем порядке, нежели их идеологические и религиозные противники — лютеране.
Что бы там не говорили горячие атеисты, высмеивающие абсурдность средневековых суеверий, им всегда можно напомнить о судебном приговоре, вынесенном весной 1944 г. английскому медиуму Хелен Данкан. Последняя, вступив в контакт с духом офицера, погибшего на линкоре «Бархэм», сообщила о гибели корабля последовавшей 25 ноября 1941 г. (а эта информация считалась секретной в связи в военными действиями против Германии). Опасаясь, что медиум раскроет подготовку к высадке союзных войск в Нормандии, её в начале 1944 г. отправили в тюрьму на 10 мес. Формальной основой для судьи при вынесении им приговора послужил «Акт против колдовства», принятый в 1736 г. (Завершая разговор о Хелен Данкан скажем, что упомянутый колдун-медиум осуждался английским судом трижды: в 1934, 1944 и 1951 гг., причём в первый и третий раз её судили за мошенничества во время спиритических сеансов).
Большое внимание адвокат уделил и защите Марты Бек. Для него было очевидно, что либо он «вытащит» обоих обвиняемых, либо«провалит» также обоих. Оптимальным вариантом, очевидно, представлялся вариант, благодаря которому Марту удалось бы представить в качестве жертвы (жертву всегда жалко…
Из-за этой в высшей степени нелепой кражи, которая даже в случае успеха никак не могла бы его серьёзно обогатить, Рамон Фернандес на 1 год попал в тюрьму штата в городе Телахасси. Пребывание в тюрьме, по его же собственному мнению, заметно обогатило интеллектуальный багаж Фернандеса. В заключении Рамон подружился со своим сокамерником, гаитянцем по национальности, горячим последователем культа вуду. Новый друг рассказал испанцу о могуществе гаитянских заклинателей духов и даже, вроде бы, продемонстрировал своё могущество над миром умерших путём некоторых опытов. Фернандес поразился увиденным; он попросил гаитянина научить его управлять бесами и тот согласился. Можно по-разному относиться к этому эпизоду жизни будущего убийцы, но важно понимать, что сам он с чрезвычайной серьёзностью воспринимал обретённое мистическое «могущество».
Фернандес считал, что подвластные ему бесы сделали его невероятно успешным любовником. Он пребывал в твёрдой уверенности, будто ни одна женщина не сможет устоять против его чар, если только ему удастся осуществить некий ритуал «привязывания» её к себе. Для этого ритуала ему требовалась прядь волос той женщины, против которой замышлялось колдовство, и он всегда просил своих знакомых по переписке выслать ему в конверте волосы. Разумеется, просьбу свою преступник обставлял самыми невинными объяснениями, не словом не упоминая о культе«вуду», но на самом деле, волосы ему нужны были только для колдовства. После исполнения магического ритуала он считал, что жертва уже находится полностью в его руках и не сможет сопротивляться его власти.
Забавно, что эту самоуверенность Рамон Фернандес не потерял даже оказавшись на нарах. Он отнюдь не считал, будто бесы сыграли с ним злую шутку и не терял уверенности в своей магической силе. Попытки же адвоката апеллировать к примерам, когда могущество бесов явно давало сбои (достаточно вспомнить Делфин Доунинг, разочаровавшуюся в своём идеальном «суперлюбовнике»), Фернандесом не воспринимались.
В связи с этим увлечением колдовством имеет смысл напомнить о той работе по разоблачению колдунов, которую вела католическая инквизиция. Сейчас об этом принято вспоминать в основном с негативным подтекстом, а сожаления о жертвах инквизиции вообще сделались своего рода правилом хорошего тона… Между тем, огульное охаивание «Службы Святого следствия» вряд ли обосновано. С юридической точки зрения не суть важно объективно ли существует колдовство или это всего лишь игра человеческого разума; имеет значение лишь то, что во имя достижения магического могущества над окружающими колдун осознанно пренебрегает религиозно-этическими нормами, обязательными в обществе, и готов пойти на преступление. Террорист, подготовивший бомбу, но не успевший её взорвать, не перестаёт быть террористом. Если уж в 20-м и 21-м столетиях находится немало людей, стремящихся к магической власти, то следует признать, что таковых было куда больше в Средние века. И«Служба святого следствия» пыталась бороться с реально существовавшей проблемой, а не выдуманным фантомом, как принято сейчас изображать колдовство и демонологию вообще. Кстати, католики делали это много лучше, последовательнее и в большем порядке, нежели их идеологические и религиозные противники — лютеране.
Что бы там не говорили горячие атеисты, высмеивающие абсурдность средневековых суеверий, им всегда можно напомнить о судебном приговоре, вынесенном весной 1944 г. английскому медиуму Хелен Данкан. Последняя, вступив в контакт с духом офицера, погибшего на линкоре «Бархэм», сообщила о гибели корабля последовавшей 25 ноября 1941 г. (а эта информация считалась секретной в связи в военными действиями против Германии). Опасаясь, что медиум раскроет подготовку к высадке союзных войск в Нормандии, её в начале 1944 г. отправили в тюрьму на 10 мес. Формальной основой для судьи при вынесении им приговора послужил «Акт против колдовства», принятый в 1736 г. (Завершая разговор о Хелен Данкан скажем, что упомянутый колдун-медиум осуждался английским судом трижды: в 1934, 1944 и 1951 гг., причём в первый и третий раз её судили за мошенничества во время спиритических сеансов).
Большое внимание адвокат уделил и защите Марты Бек. Для него было очевидно, что либо он «вытащит» обоих обвиняемых, либо«провалит» также обоих. Оптимальным вариантом, очевидно, представлялся вариант, благодаря которому Марту удалось бы представить в качестве жертвы (жертву всегда жалко…
Страница 9 из 15
