Пророк

Глава 9.

Слуги Сатаны.

После позорного изгнания делегации православных клириков ни о какой возможности наладить взаимодействие с РПЦ не могло уже быть и речи. Полиция и Следственный комитет ткнулись было к представителям других конфессий, но результат и тут оказался минимальным. Логос пощады не знал и обнародовал грехи всех претендентов, не взирая на их положение, встревал в богословские дискуссии, обличая оппонентов в намеренном искажении основ их же собственных религиозных учений. В результате его строгий отбор прошло только несколько буддистских монахов из числа рядовых. Поняв, что буддистов на всю страну не напасешься, а из других традиционных конфессий, с которыми им разрешено было сотрудничать, взять некого (мусульмане, те просто категорически отказались иметь дело с Логосом, поскольку Мухаммед по их представлениям был последним на Земле пророком), силовики с горя стали присылать в Богдановский особняк собственных сотрудников, но и тут, разумеется, особых успехов не стяжали, зато узнали о них много чего интересного. Быстро осознав, что визит к Логосу грозит разоблачением всех их неблаговидных дел, увольнением из органов, а то и уголовкой, полицейские стали бояться их как огня и увиливать всеми силами.

— Да где ж их искать-то, честных людей?! — возопил Угольников во время очередной встречи с Логосом.

— Позовите тех, кто не ищет материальных выгод в своем служении Богу и не находится в плену догм.

— Ну, в каких хоть конфессиях таких можно найти?

— Ну, поищите среди бахаев, кришнаитов, мистиков всех мастей.

— За сотрудничество с кришнаитами теперь и по шапке можно получить. Они, конечно, безобидные, но уж больно навязчивые, начальству это не нравится. А бахаи — это кто такие?

— Это такое синкретическое учение, признающее пророков разных конфессий: Будду, Моисея, Иисуса, Мухаммеда, ну и своих тоже. Бахаям легче будет признать появление нового пророка, чем кому бы то ни было еще.

— И такие в России тоже, значит, есть? Чудны дела твои, Господи… — Есть, хотя их пока и немного.

— И наверняка не во всех регионах?

— Далеко не во всех.

— Стало быть, за их счет мы проблемы все равно не решим, хотя, конечно, привлечь попытаемся. Где искать всяких там мистиков, я лично просто не представляю. И где же тогда выход?

— Кто побоится прийти к вам, возможно, придет ко мне.

— Страна большая, а ты же сидишь здесь и с места не сдвинешься.

— Для духовных исканий расстояния не помеха. Среди моих новых назареев далеко не все из Москвы и Подмосковья.

— Но ведь и не изо всех российских регионов?

— А это уже вполне в ваших силах, чтобы были изо всех. Честные люди, взыскующие истину, найдутся повсеместно.

— Хорошо, но если мы поможем им прийти к тебе, станут ли они потом помогать нам?

— В честных делах — безусловно.

— Ладно, я тебя понял, — промолвил Угольников и откланялся.

Очень скоро функционеры РПЦ с огромным неудовольствием стали замечать, как по всей стране регистрируются общины новых назареев. Судя по тому, что ни с регистрацией, ни с помещениями для собраний у них проблем не возникало, этому явно способствовали какие-то властные структуры, а ведь Русская православная церковь уже привыкла считать себя их единственным фаворитом по всей стране, ну, за исключением нескольких регионов с почти сплошь мусульманским населением. А тут еще прошел слух, что с Логосом связались официальные представители общины последователей Веры Бахаи в России, и явно на предмет признания его еще одним почитаемым ими пророком. Конечно, это будет уже решать их высшее руководство, пребывающее в Израиле, но уже одна угроза того, что эта весьма популярная секта с более чем пятью миллионами последователей в 188 странах обретет живое знамя и, соответственно, резко повысит свое влияние, и в России в том числе, заставляла крепко призадуматься. А если принять во внимание широко известный экуменизм бахаев, признание ими правом и обязанностью каждого человека самостоятельно искать истину, пиетет к науке и признание полного равноправия мужчин и женщин, то они ведь при поддержке Логоса и многих православных смогут к себе сманить, и старинные духовные скрепы тогда явственно затрещат! Да не бывать такому!

Пока в Синоде гадали, что бы такое придумать, чтобы заставить власти признать новых назареев и тех же бахаев экстремистскими сектами, как ранее удалось это сделать с докучливыми свидетелями Иеговы, духовные наследники черносотенцев в некоторых московских приходах уже готовы были действовать самостоятельно и искоренить гнездо опасной ереси.

После одного из сеансов медитации, проходившем в присутствии Павла, Логос обратился к нему с тревожной вестью:

— Папа, нам всем грозит реальная опасность.

— С чьей стороны? — насторожился Павел, по традиции ожидавший всяческих подвохов в основном от властей.