Ведьмы выкрадывают новорожденного младенца до его крещения, кипятят живьем в медной посуде и вытапливают жир. Чем больше человечек кричит, тем больше в жире силы… Жир счерпывают и хранят, тщательно спрятавши, до надобности. На нем и составляется шабашная мазь«, — так живописует часть кошмарного ритуала подготовки к шабашу книга монахов Шпенглера и Инститориса» Молот ведьм«…»
5 мин, 54 сек 5829
Неистово вопя и произнося тайные заклинания над ребенком, колдуньи совершают демонический ритуал, а затем вся звериная стая набрасывается на безвинное существо. Его рвут на части и с жадностью поедают еще трепещущую плоть. Хозяину достаются «деликатесные» части.
Началась дьявольская трапеза. Что сталось бы с непутевым Дагонэ, если бы он по обыкновению своему не попросил у присутствующих… соли? Он не знал, что соль (как, впрочем, крест, чеснок и иное) действует на нечисть губительно. Всю омерзительную банду будто ураганом разметало. Демон Моргэ взорвался фейерверком разноцветных искр со страшным грохотом. Остолбеневший Жак Дагонэ пробыл на месте до утра, а затем прямиком отправился к инквизиторам, которые и осудили его жену-ведьму на сожжение.
В тех или иных местностях у каждой общины ведьм есть священный холм, который якобы указал сам Хозяин Преисподней. Обычно такие возвышенности именуют Лысой горой, по аналогии с Голгофой, на которой принял крестные страдания Христос. Для правоверных это — место скорби и печали, для нечисти — богомерзких игрищ и похабных увеселений. Попирать Бога для ведьм святее святого.
Некоторые наивные люди считают, что можно из чистого интереса посмотреть на шабаш ведьм. И горько ошибаются! Известен случай, относящийся к 1670 году, имевшие место во Франции. Тогда некоторые отцы-инквизиторы решили самолично наблюдать из потаенного места шабаш и документально его зафиксировать. Под подозрение Священного суда попала особа королевской крови. Государь потребовал более серьезных доказательств. Колдунья охотно согласилась провести инквизиторов на шабаш. Что видели там судьи, осталось неведомым никому. Наутро их мертвыми нашли у места, где предположительно происходило сборище сатанистов. Тела несчастных свела судорога, на бескровных лицах застыла маска невероятного ужаса. На сем дело и остановили, не предав широкой огласке. Престиж короля оказался важнее чистоты веры.
Часто шабаши привлекают сексуально распущенных людей — и они в итоге продаются демонам, но несчастные не подозревают, какова цена их развлечений. Начало всегда сладостно и упоительно, конец же — неимоверные страдания и боль. Раскаяния обычно ни к чему не приводят.
Так, одна из монахинь, сжигаемая плотским неудовлетворением, тайно призвала к себе демона. Они некоторое время встречались в келье грешницы. Кончилось тем, что, в очередной раз войдя в нее, посланец ада неожиданно обернулся мерзкой желеобразной массой и стал изнутри сжигать распутницу. На дикие крики сбежались другие сестры, на глазах которых похабница постепенно сгорела, успев только рассказать о случившемся. Умерла без покаяния, тайно в придорожной канаве.
Правда, как показывают иные документы той же инквизиции, большое количество психически нездоровых людей либо проходимцев-аферистов принимало вид слуг демона, посвященных в тайные знания и осененных знаком Князья Тьмы, и просто морочило невежественной либо экзальтированной публике головы. Всплески интереса к сатанизму и оккультизму наблюдались обычно в периоды нестабильности и кризисов.
Надо же помнить всегда, что природа как Бога, так и Нечистого простому смертному неведома. И вряд ли откроется в ближайшее время. А так, досужего любопытства ради, играть в ведовство опасно. Пока демон дремлет, не стоит его будить.
Началась дьявольская трапеза. Что сталось бы с непутевым Дагонэ, если бы он по обыкновению своему не попросил у присутствующих… соли? Он не знал, что соль (как, впрочем, крест, чеснок и иное) действует на нечисть губительно. Всю омерзительную банду будто ураганом разметало. Демон Моргэ взорвался фейерверком разноцветных искр со страшным грохотом. Остолбеневший Жак Дагонэ пробыл на месте до утра, а затем прямиком отправился к инквизиторам, которые и осудили его жену-ведьму на сожжение.
Не буди лихо
Само понятие шабаш происходит от древнееврейского Sabbat — суббота, нерабочий день, но к еврейской культуре, впрочем, ведьмины гульбища никакого отношения не имеют. В среде древних евреев родилась книга «Каббала», которую служители демонам присвоили себе и считают своей библией.В тех или иных местностях у каждой общины ведьм есть священный холм, который якобы указал сам Хозяин Преисподней. Обычно такие возвышенности именуют Лысой горой, по аналогии с Голгофой, на которой принял крестные страдания Христос. Для правоверных это — место скорби и печали, для нечисти — богомерзких игрищ и похабных увеселений. Попирать Бога для ведьм святее святого.
Некоторые наивные люди считают, что можно из чистого интереса посмотреть на шабаш ведьм. И горько ошибаются! Известен случай, относящийся к 1670 году, имевшие место во Франции. Тогда некоторые отцы-инквизиторы решили самолично наблюдать из потаенного места шабаш и документально его зафиксировать. Под подозрение Священного суда попала особа королевской крови. Государь потребовал более серьезных доказательств. Колдунья охотно согласилась провести инквизиторов на шабаш. Что видели там судьи, осталось неведомым никому. Наутро их мертвыми нашли у места, где предположительно происходило сборище сатанистов. Тела несчастных свела судорога, на бескровных лицах застыла маска невероятного ужаса. На сем дело и остановили, не предав широкой огласке. Престиж короля оказался важнее чистоты веры.
Часто шабаши привлекают сексуально распущенных людей — и они в итоге продаются демонам, но несчастные не подозревают, какова цена их развлечений. Начало всегда сладостно и упоительно, конец же — неимоверные страдания и боль. Раскаяния обычно ни к чему не приводят.
Так, одна из монахинь, сжигаемая плотским неудовлетворением, тайно призвала к себе демона. Они некоторое время встречались в келье грешницы. Кончилось тем, что, в очередной раз войдя в нее, посланец ада неожиданно обернулся мерзкой желеобразной массой и стал изнутри сжигать распутницу. На дикие крики сбежались другие сестры, на глазах которых похабница постепенно сгорела, успев только рассказать о случившемся. Умерла без покаяния, тайно в придорожной канаве.
Правда, как показывают иные документы той же инквизиции, большое количество психически нездоровых людей либо проходимцев-аферистов принимало вид слуг демона, посвященных в тайные знания и осененных знаком Князья Тьмы, и просто морочило невежественной либо экзальтированной публике головы. Всплески интереса к сатанизму и оккультизму наблюдались обычно в периоды нестабильности и кризисов.
Надо же помнить всегда, что природа как Бога, так и Нечистого простому смертному неведома. И вряд ли откроется в ближайшее время. А так, досужего любопытства ради, играть в ведовство опасно. Пока демон дремлет, не стоит его будить.
Страница 2 из 2