Окидывая взглядом историю еретических христианских учений и нетрадиционных религиозных культов, нельзя отделаться от мысли, что все они стараются привить своим адептам ощущение скорой и неотвратимой глобальной катастрофы. Их концепции в более или менее явной форме базируются на проповеди скорого конца света и призыва встречать неизбежный Апокалипсис разного рода организованными акциями.
14 мин, 21 сек 10460
Личность свою этот человек так и не открыл. С определенностью можно утверждать, что он вовсе не был ни священником, ни монахом. Приглашенный на его допрос настоятель местного собора обнаружил вопиющую некомпетентность «святого человека» во многих вопросах, связанных с православной обрядностью. При всем том, арестованный обладал живой памятью, прекрасно знал текст Священного Писания и имел благообразную внешность — именно благодаря этим качествам он произвел прекрасное впечатление на самарских старообрядцев. Хотя применение телесных наказаний в качестве пытки было запрещено, можно с большой долей уверенности предполагать, что«о. Иеронима» в самарском застенке пороли; тем не менее, он так и не назвал своего имени. Последовавшая проверка синодальных списков позволила в точности установить, что в Российской Империи не существовало рукоположенного в сан священника с именем Иероним, который в период 1825-1844 гг. оставил бы свое служение и перешел бы к староверам.
Известно, что в дальнейшем его перевели в Симбирск, тогдашний губернский центр, и следствие по делу «о ложных пророчествах Апокалипсиса в Самаре» было продолжено там. Губернский суд признал«о. Иеронима» виновным в мошенничестве и осудил на 50 ударов хлыстом и бессрочную ссылку в Сибирь. При исполнении телесного наказания присутствовала почти вся самарская община староверов; они рыдали и скорбели о преступнике, как об«истинном христовом мученике». Эти люди, однажды уже разоренные мошенником, вновь собрали для него немалые деньги — на этот раз в дорогу, в Сибирь.
Осужденный едва не скончался во время порки. Он потерял сознание и был опущен с эшафота на руках. О дальнейшей судьбе этого человека ничего неизвестно; скорее всего, он скончался либо в Сибири, либо по дороге туда.
Никто из староверов слова худого не сказал о нем. Всепрощение пострадавших — самая поразительная часть этой криминальной истории.
Другая необыкновенная черта произошедшего — это доходящие до глупости простодушие и наивность «староверческой» паствы. Ведь именно доверчивость привела богатейших самарских купцов к разорению и позору. Послушать бредовые«пророчества» проходимца и своими руками раздать накопления всей жизни — это было неслыханно даже для тех лет! А ведь так поступил не один, не два человека — десятки… Немудрено, что сектанты на многие годы вперед сделались посмешищем горожан, в среде которых само слово«старовер» сделалось синонимом слова«дурак».
Известно, что в дальнейшем его перевели в Симбирск, тогдашний губернский центр, и следствие по делу «о ложных пророчествах Апокалипсиса в Самаре» было продолжено там. Губернский суд признал«о. Иеронима» виновным в мошенничестве и осудил на 50 ударов хлыстом и бессрочную ссылку в Сибирь. При исполнении телесного наказания присутствовала почти вся самарская община староверов; они рыдали и скорбели о преступнике, как об«истинном христовом мученике». Эти люди, однажды уже разоренные мошенником, вновь собрали для него немалые деньги — на этот раз в дорогу, в Сибирь.
Осужденный едва не скончался во время порки. Он потерял сознание и был опущен с эшафота на руках. О дальнейшей судьбе этого человека ничего неизвестно; скорее всего, он скончался либо в Сибири, либо по дороге туда.
Никто из староверов слова худого не сказал о нем. Всепрощение пострадавших — самая поразительная часть этой криминальной истории.
Другая необыкновенная черта произошедшего — это доходящие до глупости простодушие и наивность «староверческой» паствы. Ведь именно доверчивость привела богатейших самарских купцов к разорению и позору. Послушать бредовые«пророчества» проходимца и своими руками раздать накопления всей жизни — это было неслыханно даже для тех лет! А ведь так поступил не один, не два человека — десятки… Немудрено, что сектанты на многие годы вперед сделались посмешищем горожан, в среде которых само слово«старовер» сделалось синонимом слова«дурак».
Страница 5 из 5
