Аз есмь Бог

Христа уводят, дабы осуществить Предначертанное. Апостол Петр следует за ним до двора первосвященника, где его Учителя сразу же начали оскорблять и подвергать побоям. Вот тут-то святой Петр вновь спасовал, ибо: «Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. Но он отрекся пред всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь. Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назареем. И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека. Немного спустя подошли стоящие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя. Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И вышел вон, плакал горько». (Мат. 26, 69 — 75.); «Когда Петр был во дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника И, увидевши Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином. Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух. Служанка, увидевши его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них. Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно. Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите. Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от меня. И начал плакать». (Мар. 14, 66 — 72.); «Одна служанка, увидевши его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним. Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его. Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет. Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин. Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух. Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра; и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от меня трижды. И вышел вон, горько заплакал». (Лук. 22, 56 — 62); «Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет. Между тем рабы и служители, разведши огонь, потому что было холодно, стояли и грелись; Петр также стоял с ними и грелся… Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет. Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду? Петр опять отрекся: и тотчас запел петух». (Иоан. 18, 17; 18,18; 18, 25 — 27…

Я не просто так подробно остановился на деяниях св. Петра. Просто чье предательство страшнее: казначея Иуды Искариота — за небезызвестные 30 серебряников, или св. Петра, отрекшегося по трусости и малодушию? Хоть и говорят, что слезами горю не поможешь, но, похоже, не столько вымолил, сколько выплакал себе прощение у Бога св. Петр, ибо славится до сей поры церковь им основанная и проклят во веки веков Иуда, сребролюбивый предатель Иисуса!

Помнится, лет этак 30 назад сидел я в одной очень «крутой» компании в Москве. Люди мы тогда были молодые здоровые, бесшабашные. Почему компания была«крутой»? Да потому что в ней, как сейчас модно говорить, тусовались ребятишки из МГУ, МГИМО и «пироговки». Кто-то из нас уже получил свою «вышку», а кто-то еще продолжал учиться на старших курсах. Так вот, зашел разговор о религиях вообще и о христианстве в частности. И дернул же меня черт за язык заявить, что Христа такого, каким мы его видим на иконах и фресках, то есть голубоглазого шатена с длинными прямыми волосами, быть никак не могло, потому как Христос, являясь семитом, скорее всего, был смуглым, курчавым и кареглазым, как и большинство евреев! И тут я услышал рык одного шибко интеллектуального здоровенного двухметрового амбала: «Что??? Мой Христос — еврей!!!» Я заметил, что у евреев считается евреем тот, у кого мать еврейка, ну, а уж кто кто, а Дева Мария была дочерью своего народа на все сто процентов! От немедленного суда Линча меня спасли двое крепких ребятишек, которые намертво ухватили оскорбленного в лучших своих чувствах христианина за руки и силой удержали его на месте. А вот если бы сей«интеллектуал» внимательнее прочел Новый завет, то в еврействе Христа он ни в коей мере не усомнился! Кстати, по той же причине, я очень сомневаюсь, что еврейский мужчина 30 с лишком лет от роду и не был женат! Не бывало такого в обычае этого народа! В те давние времена неженатый в столь почтенном возрасте еврей был ущербным, или имел некий непотребный тайный изъян!