Английский исследователь культуры первобытных народов Льюис Спенсер в своей работе «Волшебные тайны Британии» отмечает, что талисманы, используемые в обрядах друидов, являются важнейшими атрибутами кельтской дохристианской религии. Каждый амулет имел свою область воздействия,«отвечал» за свое направление. Согласно древним учениям в человеческом теле существуют особые энергетические зоны.
1 мин, 29 сек 10211
В Индии эти зоны называют чакрами, друиды же называли их центрами магической силы, и с каждым из них был связан свой амулет и талисман. Друиды выделяют в человеке семь таких центров. Первый находится на темени и связан с божественными силами. Второй центр связан с тем, что мы называем шестым чувством, и у каждого он имеет свое расположение. Однако согласно восточным учениям вторая чакра расположена в середине лба, немного выше уровня глаз — в том месте, где расположен «третий глаз». Вспомните восточные сказки про Синдбада-морехода и его встречу с великаном, у которого на лбу был третий глаз. Этот вымысел, оказывается, имеет под собой основания. Третий центр расположен в области горла, поэтому амулеты часто носят на шее. При таком расположении амулета человеку легче всего воспринимать вибрации энергетического узора. Четвертый центр — это сердце. Люди часто кладут свои талисманы и обереги в нагрудный карман, и это не случайно.
Рядом с сердцем амулет распределяет чувства человека, относящиеся к другим людям. Пятый центр располагается в солнечном сплетении, именно через этот центр происходит связь между душой человека и магической силой талисмана. Шестой центр располагается чуть ниже пупка. Этот центр, как полагали друиды, связан с сексуальностью, чувственностью человека, поэтому ношение амулета в этой области усиливает сексуальную энергию. Наконец, седьмой центр находится в области половых органов. Он ассоциировался у друидов с энергией в чистом виде, которая стимулируется магическими камнями — амулетами. Нужно отметить, что эти семь центров создают защитное поле вокруг человека, сквозь которое не может проникнуть недобрая мысль. Это поле носит название «аура». На ауру и влияет сила талисманов н амулетов. Также друиды ведали тайнами волшебства, в котором важнейшую роль играли фигурки-талисманы, изображающие кельтских божеств: Великую богиню и бога-оленя Кернунноса.
Английский исследователь культуры первобытных народов Льюис Спенсер в своей работе «Волшебные тайны Британии» отмечает, что талисманы, используемые в обрядах друидов, являются важнейшими атрибутами кельтской дохристианской религии.
Рядом с сердцем амулет распределяет чувства человека, относящиеся к другим людям. Пятый центр располагается в солнечном сплетении, именно через этот центр происходит связь между душой человека и магической силой талисмана. Шестой центр располагается чуть ниже пупка. Этот центр, как полагали друиды, связан с сексуальностью, чувственностью человека, поэтому ношение амулета в этой области усиливает сексуальную энергию. Наконец, седьмой центр находится в области половых органов. Он ассоциировался у друидов с энергией в чистом виде, которая стимулируется магическими камнями — амулетами. Нужно отметить, что эти семь центров создают защитное поле вокруг человека, сквозь которое не может проникнуть недобрая мысль. Это поле носит название «аура». На ауру и влияет сила талисманов н амулетов. Также друиды ведали тайнами волшебства, в котором важнейшую роль играли фигурки-талисманы, изображающие кельтских божеств: Великую богиню и бога-оленя Кернунноса.
Английский исследователь культуры первобытных народов Льюис Спенсер в своей работе «Волшебные тайны Британии» отмечает, что талисманы, используемые в обрядах друидов, являются важнейшими атрибутами кельтской дохристианской религии.