В XV-XVI веках среди алхимиков была очень популярна идея о создании гомункула — искусственного человека — посредством алхимического процесса. Пытался вырастить своего гомункула и Парацельс.
Добавить в моё избранное
5 мин, 42 сек 11583
И хотя сам он утверждал, что добился в этом деле успеха, нет ни одного свидетельства, подтверждающего сей факт. Не слишком убедительно выглядят и доказательства одного из его последователей, графа фон Кюффштейна, вырастившего якобы целый десяток гомункулов. Впрочем, стоит ли придираться? В конце концов, есть признанные авторитеты, которые не считали зазорным принимать их слова на веру. Спустя три века после Парацельса Иоганн Гете написал драму «Фауст» герой которой создает живого маленького человечка — гомункула. А раз так, то почему бы нам хотя бы не заинтересоваться, как же это делается?
В своем трактате «De Natura Rerum» Парацельс написал:«Человеческие существа могут появляться на свет без естественных родителей». Он был уверен, что эти «существа» могут расти и развиваться, будучи созданными без участия мужского и женского начал. Великий«зазнайка» утверждал, что человека можно создать искусственным путем, для чего достаточно лишь вмешательство опытного алхимика. Итак, для«приготовления человека» — гомункула — потребуется воздухонепроницаемая склянка, сперма и… конский навоз. (Сперма — главный ингредиент в этом рецепте. Для получения результата яйцеклетка не нужна. Помещаем сперму в склянку, закапываем в навоз и… идем за помощью к знакомому алхимику — без него никак нельзя, ведь только он может заставить субстанцию ожить и начать двигаться. Через сорок дней органическое содержимое бутыли приобретет форму и черты человека, правда, лицезреть это чудесное превращение сможет опять-таки только алхимик, для всех прочих — непосвященных — полуфабрикат«гомункула будет невидим. Впрочем, расстраиваться рано. Запаситесь терпением и в течение последующих сорока недель содержите невидимку при температуре утробы кобылицы и щедро питайте его» человеческой жизненной силой«то бишь кровью. В результате вам явится во всей своей красе гомункул — совершенное человеческое дитя, которое если чем и будет отличаться от рожденного женщиной, то только своими крошечными размерами. А что с ним делать дальше? Если верить Парацельсу, то» его можно вырастить и воспитать, как и любого другого ребенка, пока оно не станет старше и не приобретет разум и интеллект и не будет в состоянии само заботиться о себе«. Вы улыбаетесь? Большей глупости вам слушать не доводилось? Так-то оно так, но все же не торопитесь освистывать доктора Гогенгейма. В конце концов из этой его» бредовой«затеи выросло нечто более важное — метод оплодотворения» in vitro«(» из пробирки«), благодаря которому многие люди наконец обрели долгожданного ребенка.»
Как бы там ни было, опыт Парацельса, пусть и неудачный, взволновал многие умы, так что последователей у него было достаточно. В 1873 году в Вене вышла книга некоего доктора Эмиля Безецны «Сфинкс» в которой любопытные читатели при желании могли найти несколько интересных описаний«духов» — произведенных графом Иоганном Фердинандом фон Кюффштейном в Тироле в 1775 году. Источником этих описаний являлся дневник Джаспера Каммерера, служившего у графа в почетной должности дворецкого и ассистента. Именно благодаря его откровениям нам теперь доподлинно известно, что на службе у фон Кюффштейна было десять гомункулов, или, как он их называл,«пророчествующих духов» которые жили в бутылях, наполненных водой. Эти самые«духи» были созданы за пять недель совместных усилий самого графа фон Кюффштейна и итальянского мистика аббата Гелони. Каждый из гомункулов получил свое имя — одного назвали«королем» второго — «королевой» третьего — «рыцарем» четвертого — «монахом» пятого«монахиней» шестого — «архитектором» седьмого — «рудокопом» восьмого — «серафимом». А девятый и десятый «духи» были известны как голубой и красный.
Бутыли, в которых содержали гомункулов, были закрыты с помощью бычьих пузырей и некой магической печати. Надо сказать, что «духи» были совсем небольшого роста — всего 23 сантиметра, что очень расстраивало их создателя фон Кюффштейна. Желая, чтобы они выросли побыстрее, граф поместил их в еще более крупные бутыли. Потом зарыл их в кучу лошадиного навоза и чуть ли не собственноручно каждый день обрызгивал ее некоей жидкостью. После всех этих процедур навоз начал бродить и испускать пар, как будто согреваемый подземным огнем. Граф решил, что пришла пора вынимать бутыли на свет Божий, ему не терпелось посмотреть, насколько подросли его«крошки». Что ж, обнаружилось, что гомункулы и в самом деле здорово прибавили в росте — достигли целых 35 сантиметров, к тому же у особей мужского пола выросли бороды и ногти. Аббат Гелони снабдил всех «духов» подходящей одеждой — согласно их рангу и достоинству. Только синему и красному«духу» по причине бестелесности одеяния не досталось. Они вообще были не видны человеческому глазу. Когда аббат ударял по печати на горлышке, вода в бутыли окрашивалась в голубой (или, соответственно, красный) цвет, а«духи» показывали лица. Лицо голубого«духа» было прекрасным, а лицо красного«духа» напротив, производило ужасающее впечатление.
В своем трактате «De Natura Rerum» Парацельс написал:«Человеческие существа могут появляться на свет без естественных родителей». Он был уверен, что эти «существа» могут расти и развиваться, будучи созданными без участия мужского и женского начал. Великий«зазнайка» утверждал, что человека можно создать искусственным путем, для чего достаточно лишь вмешательство опытного алхимика. Итак, для«приготовления человека» — гомункула — потребуется воздухонепроницаемая склянка, сперма и… конский навоз. (Сперма — главный ингредиент в этом рецепте. Для получения результата яйцеклетка не нужна. Помещаем сперму в склянку, закапываем в навоз и… идем за помощью к знакомому алхимику — без него никак нельзя, ведь только он может заставить субстанцию ожить и начать двигаться. Через сорок дней органическое содержимое бутыли приобретет форму и черты человека, правда, лицезреть это чудесное превращение сможет опять-таки только алхимик, для всех прочих — непосвященных — полуфабрикат«гомункула будет невидим. Впрочем, расстраиваться рано. Запаситесь терпением и в течение последующих сорока недель содержите невидимку при температуре утробы кобылицы и щедро питайте его» человеческой жизненной силой«то бишь кровью. В результате вам явится во всей своей красе гомункул — совершенное человеческое дитя, которое если чем и будет отличаться от рожденного женщиной, то только своими крошечными размерами. А что с ним делать дальше? Если верить Парацельсу, то» его можно вырастить и воспитать, как и любого другого ребенка, пока оно не станет старше и не приобретет разум и интеллект и не будет в состоянии само заботиться о себе«. Вы улыбаетесь? Большей глупости вам слушать не доводилось? Так-то оно так, но все же не торопитесь освистывать доктора Гогенгейма. В конце концов из этой его» бредовой«затеи выросло нечто более важное — метод оплодотворения» in vitro«(» из пробирки«), благодаря которому многие люди наконец обрели долгожданного ребенка.»
Как бы там ни было, опыт Парацельса, пусть и неудачный, взволновал многие умы, так что последователей у него было достаточно. В 1873 году в Вене вышла книга некоего доктора Эмиля Безецны «Сфинкс» в которой любопытные читатели при желании могли найти несколько интересных описаний«духов» — произведенных графом Иоганном Фердинандом фон Кюффштейном в Тироле в 1775 году. Источником этих описаний являлся дневник Джаспера Каммерера, служившего у графа в почетной должности дворецкого и ассистента. Именно благодаря его откровениям нам теперь доподлинно известно, что на службе у фон Кюффштейна было десять гомункулов, или, как он их называл,«пророчествующих духов» которые жили в бутылях, наполненных водой. Эти самые«духи» были созданы за пять недель совместных усилий самого графа фон Кюффштейна и итальянского мистика аббата Гелони. Каждый из гомункулов получил свое имя — одного назвали«королем» второго — «королевой» третьего — «рыцарем» четвертого — «монахом» пятого«монахиней» шестого — «архитектором» седьмого — «рудокопом» восьмого — «серафимом». А девятый и десятый «духи» были известны как голубой и красный.
Бутыли, в которых содержали гомункулов, были закрыты с помощью бычьих пузырей и некой магической печати. Надо сказать, что «духи» были совсем небольшого роста — всего 23 сантиметра, что очень расстраивало их создателя фон Кюффштейна. Желая, чтобы они выросли побыстрее, граф поместил их в еще более крупные бутыли. Потом зарыл их в кучу лошадиного навоза и чуть ли не собственноручно каждый день обрызгивал ее некоей жидкостью. После всех этих процедур навоз начал бродить и испускать пар, как будто согреваемый подземным огнем. Граф решил, что пришла пора вынимать бутыли на свет Божий, ему не терпелось посмотреть, насколько подросли его«крошки». Что ж, обнаружилось, что гомункулы и в самом деле здорово прибавили в росте — достигли целых 35 сантиметров, к тому же у особей мужского пола выросли бороды и ногти. Аббат Гелони снабдил всех «духов» подходящей одеждой — согласно их рангу и достоинству. Только синему и красному«духу» по причине бестелесности одеяния не досталось. Они вообще были не видны человеческому глазу. Когда аббат ударял по печати на горлышке, вода в бутыли окрашивалась в голубой (или, соответственно, красный) цвет, а«духи» показывали лица. Лицо голубого«духа» было прекрасным, а лицо красного«духа» напротив, производило ужасающее впечатление.
Страница 1 из 2
