В эльзасском городке Хагенау протестантские власти в 1573 г. предали суду женщину, обвинённую в ведовстве. Дамочка успешно защитилась, благополучно при этом избегнув пыток. Её выпустили на свободу и она, несмотря на недображелательное отношение некоторых горожан, осталась жить в Хагенау. Ей бы уехать из города, поселиться там, где её никто не знал — ан нет! Женщина, видимо, самонадеянно считала себя надёжно защищённой от всех перипетий судьбы. Прошло несколько лет и в 1577 г. в ходе т.н. Контрреформации в Хагенау утвердились католики. Против ведуньи были повторно выдвинуты обвинения, она попала в тюрьму, где подверглась пыткам 7 раз и в конце-концов была сожжена на следующий год.
66 мин, 58 сек 19747
— Лорд Уолтер Рэли, офицер английской армии, корсар, фаворит королевы Елизаветы Первой, был приговорен к смерти ее преемником — королем Яковом Первым. Приговор Звездной Палаты гласил дословно следующее: «Вас провезут в повозке к месту казни, где повесят, но еще живым вынут из петли, обнажат тело, вырвут сердце, кишки и половые органы и сожгут их на ваших глазах. Затем голову отделят от тела, которое расчленят на четыре части, дабы доставить удовольствие Королю». После 12-летнего тюремного заключения и почти 2-летних приключений в Америке, куда Рэли направился в качестве главы корсарской экспедиции, лорд снова попал под расследование Королевского суда. Его снова приговорили к казни, на этот раз попроще: к обычному обезглавливанию. На эшафоте этот мужественный и жестокий человек, лично казнивший за свою жизнь более 400 пленных, пошутил, глядя на топор палача: «Остренькое лекарство! Лечит от всех болезней!» Тело казненного в 1618 г. было выдано его жене и набальзамированная голова лорда Уолтера Рэли, помещенная в красный кожаный саквояж, сделалась фамильной реликвией.
— Вильям Броди в октябре 1788 г. должн был быть повешен методом «нью-дропа» за ограбление банковской конторы в Эдинбурге, Шотландия. За взятку Броди договорился с палачом, чтобы тот использовал новый канат без предварительного вытягивания его грузом (такой канат д. б. сохранить способность сильно растягиваться и смягчить тем самым давление на шею казнимого); опять — таки, за взятку тюремный доктор д. б. немедленно констатировать смерть Броди. Поскольку Броди подпадал под«murder act» 1752 г. (закон, отдававший висельников в университеты для вскрытия тел студентами), он рассчитывал на быструю реанимацию и помилование в дальнейшем — такова была традиционная практика английского правосудия в отношении оживших казненных преступников. Но человек предпологает, а… шериф распологает. Руководивший казнью шериф посчитал, что для Броди не следует использовать новую веревку — старая вполне надежна; Броди вздернули и благополучно сломали шею.
— В годы правления Королевы Марии (1553-58 гг.), Англия, были казнены посредством сожжения на костре 274 протестанта.
— В царствование английской королевы Марии (1553 — 1558 гг.) широкое распространение получили казни протестантов посредством сожжения на костре. Одним из самых известных протестантских пастырей, казненных в то время, был епископ Глостерский Джон Хупер, погибший 9 февраля 1555 г. Для придания его казни зрелищности, между ног Епископа и под мышками были подвешены мешочки с порохом по 400 гр. каждый. К столбу Джон Хупер был прикован железным обручем. Несмотря на взрыв пороха, укрепленного на теле, епископ не только не погиб, но даже не потерял сознания. Как написал очевидец казни Джон Фокс: «… даже когда его лицо совершенно почернело и язык распух так, что он не мог говорить, губы его продолжали двигаться, пока не обнажились десна».
— Еще в 16-м столетии столица Англии г. Лондон был назван «городом виселиц». В царствование Генриха Восьмого (1509-1547 гг.) там было казнено только за бродяжничество 72 тыс. человек. И это по весьма осторожным оценкам! Есть указания, что 70 тыс. бродяг погибли на виселицах лишь в период 1533-1547 гг.
— В последующие столетия Лондон не терял своего мрачного лидерства. В период 1749-1772 гг. на его территории были приговорены к повешению 1 121 чел., из них реально повешены 678 чел. (по подсчетам англ. историка Говарда). В период 1810-1826 гг. на территории Лондона и относящегося к нему графства Мидлсекс были приговорены к казни 2 755 чел. Поистине рекордным в этом отношении можно считать 1831 г., когда был вынесен 1 601 смертный приговор. Правда, следует подчеркнуть, что по английской традиции кассировать судебные решения, реально исполнялась лишь половина (или около того) вынесенных смертных приговоров. Тем не менее, на протяжении многих десятилетий в Лондоне казнили как ни в одной другой европейской столице (за исключением Парижа времен Великой французской революции, разумеется). Вот чего стоят абстрактные рассуждения культурологов об общественном прогрессе, культуре и демократии.
— В Зальцбурге в 1678 г. по обвинению в порче скота были казнены 97 колдунов и колдуний. Для второй половины 17-го столетия это было одно из самых суровых гонений на колдунов. Инквизиция не имела ни малейшего отношения к зальцбургским судам, поскольку на территории этого княжества еще полутора столетиями ранее было принято протестантство.
— Вильям Броди в октябре 1788 г. должн был быть повешен методом «нью-дропа» за ограбление банковской конторы в Эдинбурге, Шотландия. За взятку Броди договорился с палачом, чтобы тот использовал новый канат без предварительного вытягивания его грузом (такой канат д. б. сохранить способность сильно растягиваться и смягчить тем самым давление на шею казнимого); опять — таки, за взятку тюремный доктор д. б. немедленно констатировать смерть Броди. Поскольку Броди подпадал под«murder act» 1752 г. (закон, отдававший висельников в университеты для вскрытия тел студентами), он рассчитывал на быструю реанимацию и помилование в дальнейшем — такова была традиционная практика английского правосудия в отношении оживших казненных преступников. Но человек предпологает, а… шериф распологает. Руководивший казнью шериф посчитал, что для Броди не следует использовать новую веревку — старая вполне надежна; Броди вздернули и благополучно сломали шею.
— В годы правления Королевы Марии (1553-58 гг.), Англия, были казнены посредством сожжения на костре 274 протестанта.
— В царствование английской королевы Марии (1553 — 1558 гг.) широкое распространение получили казни протестантов посредством сожжения на костре. Одним из самых известных протестантских пастырей, казненных в то время, был епископ Глостерский Джон Хупер, погибший 9 февраля 1555 г. Для придания его казни зрелищности, между ног Епископа и под мышками были подвешены мешочки с порохом по 400 гр. каждый. К столбу Джон Хупер был прикован железным обручем. Несмотря на взрыв пороха, укрепленного на теле, епископ не только не погиб, но даже не потерял сознания. Как написал очевидец казни Джон Фокс: «… даже когда его лицо совершенно почернело и язык распух так, что он не мог говорить, губы его продолжали двигаться, пока не обнажились десна».
— Еще в 16-м столетии столица Англии г. Лондон был назван «городом виселиц». В царствование Генриха Восьмого (1509-1547 гг.) там было казнено только за бродяжничество 72 тыс. человек. И это по весьма осторожным оценкам! Есть указания, что 70 тыс. бродяг погибли на виселицах лишь в период 1533-1547 гг.
— В последующие столетия Лондон не терял своего мрачного лидерства. В период 1749-1772 гг. на его территории были приговорены к повешению 1 121 чел., из них реально повешены 678 чел. (по подсчетам англ. историка Говарда). В период 1810-1826 гг. на территории Лондона и относящегося к нему графства Мидлсекс были приговорены к казни 2 755 чел. Поистине рекордным в этом отношении можно считать 1831 г., когда был вынесен 1 601 смертный приговор. Правда, следует подчеркнуть, что по английской традиции кассировать судебные решения, реально исполнялась лишь половина (или около того) вынесенных смертных приговоров. Тем не менее, на протяжении многих десятилетий в Лондоне казнили как ни в одной другой европейской столице (за исключением Парижа времен Великой французской революции, разумеется). Вот чего стоят абстрактные рассуждения культурологов об общественном прогрессе, культуре и демократии.
— В Зальцбурге в 1678 г. по обвинению в порче скота были казнены 97 колдунов и колдуний. Для второй половины 17-го столетия это было одно из самых суровых гонений на колдунов. Инквизиция не имела ни малейшего отношения к зальцбургским судам, поскольку на территории этого княжества еще полутора столетиями ранее было принято протестантство.
История ждёт вашего следа
Дочитайте историю до конца, чтобы оставить след
Страница 19 из 22
