Лев, в мифологиях и фольклоре многих народов Африки, Западной, Южной и Восточной Азии символ высшей божественной силы, мощи, власти и величия, солнца и огня…
14 мин, 33 сек 10786
Что же до христианства, то в нем безупречная репутация льва несколько пострадала в результате гонений на ранних христиан: кровожадные римские императоры Нерон и Диоклетиан бросали их на растерзание голодным свирепым хищникам. Вследствие этого лев в раннем христианстве может служить эмблемой мученичества. В христианской иконогpафии в обществе львов изображались святые Евфимия, Фекла и пророк Даниил. Изображения этих святых объединяет общий сюжет: все они в разное время были брошены на растерзание львам, но те не причинили праведникам ни малейшего вреда. Лев также является атрибутом св. Иеронима и св. Адриана. Церковное предание о льве св. Иеронима несколько Haпоминает легендарную историю Генриха Льва: святой отшельник вытащил занозу из лапы свирепого хищника, после чего тот сделался преданным другом Иеронима. Что же касается св. Адриана, то eго лев — чистейшая аллегория, олицетворение несгибаемой силы духа святого.
Еще один распространенный в иконогpафии сюжет представляет скорбящих львов, роющих своими когтями могилу в пустыне для усопших отшельников (Maрии Египетской, Антония Великого, Павла Отшельника и др…Все эти красноречивые примеры показывают, что даже травля христиан львами не смогла серьезно повредить авторитету божественного и царственного солнечного символа. В древнеазиатском изобразительном искусстве тоже подчеркивается связь божественного хищника с небесным свети-лом: львы часто изображались играющими с шарами — символами солнца. Дpyгой популярной темой азиатского искусства была царская охота на львов, заключавшая в себе мистическую символику смерти и возрождения богоравного зверя, связанного с культом многих древних богов Востока. До наших дней сохранились сцены царской охоты на львов, изображенные на стене дворца мудрого ассирийского царя Ашшурбанапала, отчеканенные на иранском серебряном блюде времен Шапура 11 и т. д.
В изобразительном искусстве эпохи Ренессанса лев — атрибут аллегорических фигур Храбрости, гордыни и гнева. Львы везут повозку фригийской Великой Матери, богини Кибелы. Женщина, борющаяся СО львом, олицетворяла в peнec-сансной живописи силу воли. В мантике ту же самую женщину со львом, передающую символику храбрости, самоуверенности и силы воли, мы встречаем на карте N 11 из пакета старших Таро. Карта «Сила» говорит о рискованной азартной игре, затеянной человеком с указанными выше качествами. Под опасной игрой в данном случае может подразумеваться любовь, борьба, интрига, таит в себе сладостную возможность победы и обладания, но чревато горечью поражения и потери. Ставки в этой игре высоки, а ее исход — неизвестен. В астрологии Лев - один из 12 знаков зодиака, соответствующий Дому Солнца. Царствование зодиакального льва огpаничено временными рамками с 28 июля до 20 aвгycna. По уверению астрологов, людей, рожденных в указанный период, прямо-таки распирает от избытка солнечной энергии, и они, подобно своему небесно-му патрону, затмевающему собой все прочие светила, а также eго земному аналогy, властвующему в животном царстве, одepжимы неукротимым желанием «возвыситься над толпой». Иными словами, эти прирожденные честолюбцы всегда «глядят В Наполеоны» и в жизни руководствуются радикальным древнеримским девизом:«AUT CAESAR, AUT NIHIL» «— либо Keсарь, либо ничего»).
Людям «львам» астрологи приписывают идеализм, высоту помыслов, честность, благородство, гордость, независимость, прямолинейность, и при этом пророчат им достижение самых высоких ступеней социальной лестницы и политической Kaрьеры. Автора данных строк господа acтpо-логи, по правде говоря, приводят этим в некоторое недоумение. По eго скромному разумению, для Tого чтобы достичь таких целей, какие намечают себе астрологические люди«львы», в нашем далеком от cовершенства обществе нужны вовсе не честность, благородство и чистота помыслов, а несколько иные, более приземленные, но зато гораздо более удобные и пластичные качества, позволяющие легко адаптироваться к сильно загрязненной окружающей социальной среде. В алхимии лев герой выступает в разных ипостасях. Лев, пожирающий солнце (золото) или луну (серебро), символизировал кислоту, а под пожиранием алхимики разумели процесс растворения. Неопределённые химические вещества yкaзывал и цвет алхимического льва: под маской зеленого льва могли скрываться сульфид мышьяка, железный купорос или ярьмедянка, а красный лев мог таить в себе киноварь, окись железа или сурик. Кроме того, зеленый и красный лев могли знаменовать определенные этапы Великого Делания, т. е. процесса изготовления мистического философского камня. В государственной эмблематике и геральдике лев символизирует либо царскую и королевскую власть, либо могущество державы. Наибольшей оригинальностью отличаются две государственные «львиные» эмблемы: индийская и венецианская. Индийская национальная эмблема,«сарнат», переiила в государственный герб страны с исторического памятника Bpeмен великого царя Ашоки, объединившего Индию в III веке до н. э.
Еще один распространенный в иконогpафии сюжет представляет скорбящих львов, роющих своими когтями могилу в пустыне для усопших отшельников (Maрии Египетской, Антония Великого, Павла Отшельника и др…Все эти красноречивые примеры показывают, что даже травля христиан львами не смогла серьезно повредить авторитету божественного и царственного солнечного символа. В древнеазиатском изобразительном искусстве тоже подчеркивается связь божественного хищника с небесным свети-лом: львы часто изображались играющими с шарами — символами солнца. Дpyгой популярной темой азиатского искусства была царская охота на львов, заключавшая в себе мистическую символику смерти и возрождения богоравного зверя, связанного с культом многих древних богов Востока. До наших дней сохранились сцены царской охоты на львов, изображенные на стене дворца мудрого ассирийского царя Ашшурбанапала, отчеканенные на иранском серебряном блюде времен Шапура 11 и т. д.
В изобразительном искусстве эпохи Ренессанса лев — атрибут аллегорических фигур Храбрости, гордыни и гнева. Львы везут повозку фригийской Великой Матери, богини Кибелы. Женщина, борющаяся СО львом, олицетворяла в peнec-сансной живописи силу воли. В мантике ту же самую женщину со львом, передающую символику храбрости, самоуверенности и силы воли, мы встречаем на карте N 11 из пакета старших Таро. Карта «Сила» говорит о рискованной азартной игре, затеянной человеком с указанными выше качествами. Под опасной игрой в данном случае может подразумеваться любовь, борьба, интрига, таит в себе сладостную возможность победы и обладания, но чревато горечью поражения и потери. Ставки в этой игре высоки, а ее исход — неизвестен. В астрологии Лев - один из 12 знаков зодиака, соответствующий Дому Солнца. Царствование зодиакального льва огpаничено временными рамками с 28 июля до 20 aвгycna. По уверению астрологов, людей, рожденных в указанный период, прямо-таки распирает от избытка солнечной энергии, и они, подобно своему небесно-му патрону, затмевающему собой все прочие светила, а также eго земному аналогy, властвующему в животном царстве, одepжимы неукротимым желанием «возвыситься над толпой». Иными словами, эти прирожденные честолюбцы всегда «глядят В Наполеоны» и в жизни руководствуются радикальным древнеримским девизом:«AUT CAESAR, AUT NIHIL» «— либо Keсарь, либо ничего»).
Людям «львам» астрологи приписывают идеализм, высоту помыслов, честность, благородство, гордость, независимость, прямолинейность, и при этом пророчат им достижение самых высоких ступеней социальной лестницы и политической Kaрьеры. Автора данных строк господа acтpо-логи, по правде говоря, приводят этим в некоторое недоумение. По eго скромному разумению, для Tого чтобы достичь таких целей, какие намечают себе астрологические люди«львы», в нашем далеком от cовершенства обществе нужны вовсе не честность, благородство и чистота помыслов, а несколько иные, более приземленные, но зато гораздо более удобные и пластичные качества, позволяющие легко адаптироваться к сильно загрязненной окружающей социальной среде. В алхимии лев герой выступает в разных ипостасях. Лев, пожирающий солнце (золото) или луну (серебро), символизировал кислоту, а под пожиранием алхимики разумели процесс растворения. Неопределённые химические вещества yкaзывал и цвет алхимического льва: под маской зеленого льва могли скрываться сульфид мышьяка, железный купорос или ярьмедянка, а красный лев мог таить в себе киноварь, окись железа или сурик. Кроме того, зеленый и красный лев могли знаменовать определенные этапы Великого Делания, т. е. процесса изготовления мистического философского камня. В государственной эмблематике и геральдике лев символизирует либо царскую и королевскую власть, либо могущество державы. Наибольшей оригинальностью отличаются две государственные «львиные» эмблемы: индийская и венецианская. Индийская национальная эмблема,«сарнат», переiила в государственный герб страны с исторического памятника Bpeмен великого царя Ашоки, объединившего Индию в III веке до н. э.
Страница 4 из 5
