Повседневные практики сакрализации обжитых пространств vs глобализация

Мистические животные в «места силы» Петербурга

Путешествуя по Петербургу сегодня, можно увидеть дворцовую архитектуру через призму мистических быличек. Одна из таких быличек — история о черном коте графа Петра Ивановича Шувалова. Во время постройки дворца графа на углу Малой Садовой и ул. Итальянской в середине XVIII в. зодчий Дмитрий Кокоринов жаловался графу, что в его чертежах-расчётах постоянно возникают неожиданные нелепые ошибки, на бумаге чертежей появляются кляксы, штукатурка в парадных залах обваливается. Несчастья преследовали дворец и после постройки: на балу в честь завершения строительства дворца в парадном заде на гостей падает люстра, а в залах дворца сам граф часто видел чёртика, якобы подаренного ему в Швейцарии, который корчил ему рожи. Экс-камергер Шувалова, Пьер Бернар, позднее в Лионе издаст книгу «Петербургские забавы» где подробно опишет деяния«чертёнка-проказника». Чтобы избавиться от напасти, граф отправился на богомолье в Троице-Сергиеву лавру. Монахи посоветовали ему завести чёрного кота: две нечисти в одном доме не уживаются. Памятник черному коту графа Шувалова показывают туристам на втором этаже Елисеевского магазина. Полагают также, что этот кот олицетворяет судьбу.

Правда, есть и другая версия истории памятника черному коту. Она связана с Блокадой Ленинграда. В те дни, когда кольцо немецких войск сжималось вокруг города, полчища крыс пожирали оставшиеся запасы продовольствия на складах. Командование приняло решение привезти в Ленинград четыре вагона дымчатых кошек: отменных крысоловов. Именно эти кошки, согласно рассказам жителей блокадного Ленинграда, и спасли скудное продовольствие города, а вместе с ним и жизни тысяч горожан в тот скорбный час. Скульптура кота Елисея была установлена на фасаде Елисеевского магазина в 2000 году. В том же году на Малой Садовой (дом № 3) установили ещё один памятник, посвященный кошке Василисе.

Позитивные ритуалы были связаны с памятниками Чижику-Пыжику на Фонтанке и с памятником «доброй собаке» Гаврюше, стоявшему до недавнего времени на Малой Садовой.

Жители города рассказывают мистические истории о сфинксах у пристани Академии художеств и грифонах Банковского мостика, многочисленных кладах, самые известные из которых связаны с Дворцовой площадью и Елисеевским магазином. Ореолом мистики и тайны окружена кирпичная башня Вильгельма Пеля — знаменитого петербургского фармацевта, автора многих медицинских инноваций XIX в. на Васильевском острове. К 1858 году его аптека превратилась в научно-производственный комплекс, включающий органотерапевтический институт, исследовательские лаборатории, фармацевтические фабрики, библиотеки, склады, конторы. Химическая лаборатория Пеля была закрыта в годы Гражданской войны, а затем часть кирпичей трубы была разобрана. Тем не менее, молва разносила по Петербургу весть о том, что Вильгельм Пель увлекался алхимией, а в кирпичной башне выводил грифонов. Даже поговаривали, что, когда невидимые днём грифоны Пеля в полночь слетаются в своё гнездо в башне, их отражения видны в окнах соседних домов. Наш современник, художник Алексей Кострома использовал кирпичи на трубе для нумерации объектов города, которые необходимо сохранить для потомков. Тут же родилась легенда, будто числа, написанные на кирпичах — это зашифрованный код вселенной. Тому, кто перечтёт все числа на башне, сулится, по меньшей мере, исполнение желаний, по другой версии — бессмертие.

Места призрачной силы контакта с миром теней

Многие городские легенды связаны с приведениями, призраками, невинно убиенными и неприкаянными душами. По легенде, связанной с памятником «медный всадник» призрак Петра Великого встретил Павла I на Сенатской площади и сказал ему:«Павел, прощай, но ты снова увидишь меня здесь!».

Старожилы Питерских коммуналок рассказывали, что раз в году, в марте, на мосту Екатерининского канала появляется призрак Софьи Перовской с белым платочком, которым она давала знак бомбистам. Один из домов на Большой Дворянской улице, согласно городским легендам, был местом сбора «замаскированных покойников» которые при тусклом свете глазниц своих черепов играли в карты. Но, двери и окна этого дома были всегда закрыты.

Негативным «местом силы» считается некрополь Александро-Невской лавры. По легенде, в белые ночи по кладбищу бродит приведение«пьяного могильщика» требующего у ночных прохожих водку.