В настоящее время такое медицинское понятие, как эпидемия — нередко у обычного читателя вызывает ассоциации с массовыми инфекционными заболеваниями, однако, даже теперь имеется сравнительно небольшой материал об эпидемиях психического характера, проходивших в России и за ее пределами и охвативших не меньшее число людей. Эта проблема в определенной степени остается актуальной и на рубеже XXI столетия.
4 мин, 35 сек 14906
В результате психических контагий такого рода погибли десятки тысяч людей. Аналогично самосожжениям, особенно в сибирских регионах, наблюдались в России самоистребления по типу психических эпидемий путем «морения голодом и самоутопления» а также само— и взаимоповреждения — как проявления скопчества.
Одной из причин появления, а главное подражательного распространения самосожжений, основанного на фанатической вере в прежние религиозные взгляды, что поддерживалось животным страхом за свое будущее, явилась казнь протопопа Аввакума. Она последовала I апреля 1681 г. под Астраханью, где протопоп «вместе со своими собратьями» был сожжен по постановлению гражданских властей из-за неподчинения«велению церкви» принять новую веру. Постоянное эмоциональное напряжение в среде староверов, поддерживаемое их адептами и страх перехода в новую веру в связи с возможными несчастьями в определенной степени сужал сознание этих лиц, являясь одной из ведущих причин совершения раскольниками самоуничтожений. В рассматриваемых случаях патологическое проявление поведения в виде самоубийства под внешним воздействием на основе личностной восприимчивости психологического влияния, в известной мере обусловливалось к тому же длительными ритуальными службами с частой депривацией сна и постоянной усталостью.
Старообрядчество с течением времени распалось на различные сектантские ответвления, включая скопчество и хлыстовство. Формировавшееся мировоззрение при этом вновь вызывало психические эпидемии, сопровождавшиеся самоуничтожениями, а также само— и взаимоповреждениями не только телесного, но и духовного порядка. Как указывал И. М. Балинский, «Грубое невежество представляет почву привития лжеучений, нелепых идей и фантастических заблуждений, которые противоречат врожденному инстинкту самосохранения» (цит. по А. М. Шерешевскому).
Как видно в процессе исторического развития Российского государства, сопровождавшегося изменявшимися социально-экономическими взаимоотношениями в обществе, трансформировались виды психических контагий. Изначально они проявлялись преимущественно кликушеством, а затем грозными процессами, связанными не только само— и взаимоповреждениями, но и самоуничтожениями. Их изучение в ретроспективном плане будет способствовать дальнейшему исследованию исторических основ отечественной психиатрии.
Одной из причин появления, а главное подражательного распространения самосожжений, основанного на фанатической вере в прежние религиозные взгляды, что поддерживалось животным страхом за свое будущее, явилась казнь протопопа Аввакума. Она последовала I апреля 1681 г. под Астраханью, где протопоп «вместе со своими собратьями» был сожжен по постановлению гражданских властей из-за неподчинения«велению церкви» принять новую веру. Постоянное эмоциональное напряжение в среде староверов, поддерживаемое их адептами и страх перехода в новую веру в связи с возможными несчастьями в определенной степени сужал сознание этих лиц, являясь одной из ведущих причин совершения раскольниками самоуничтожений. В рассматриваемых случаях патологическое проявление поведения в виде самоубийства под внешним воздействием на основе личностной восприимчивости психологического влияния, в известной мере обусловливалось к тому же длительными ритуальными службами с частой депривацией сна и постоянной усталостью.
Старообрядчество с течением времени распалось на различные сектантские ответвления, включая скопчество и хлыстовство. Формировавшееся мировоззрение при этом вновь вызывало психические эпидемии, сопровождавшиеся самоуничтожениями, а также само— и взаимоповреждениями не только телесного, но и духовного порядка. Как указывал И. М. Балинский, «Грубое невежество представляет почву привития лжеучений, нелепых идей и фантастических заблуждений, которые противоречат врожденному инстинкту самосохранения» (цит. по А. М. Шерешевскому).
Как видно в процессе исторического развития Российского государства, сопровождавшегося изменявшимися социально-экономическими взаимоотношениями в обществе, трансформировались виды психических контагий. Изначально они проявлялись преимущественно кликушеством, а затем грозными процессами, связанными не только само— и взаимоповреждениями, но и самоуничтожениями. Их изучение в ретроспективном плане будет способствовать дальнейшему исследованию исторических основ отечественной психиатрии.
История дочитана
Какой след эта история оставила у тебя?
Реакция сохранена в этом браузере. Войдите, чтобы не потерять реакции, ночные метки и трофеи
Страница 2 из 2
