CreepyPasta
Тысячи страшных историй из жизни, которых, возможно, и не было...

Вниз по реке

Скука. Откуда? Зачем? Парадокс. Люди жалуются, что жизнь так коротка, и так быстро проходит, а большую её часть проводят скучая. Почему?

3 мин, 46 сек 7178
Од-но-об-ра-зи-е! В детстве мне говорили: Если будешь каждый день есть манную кашу, станешь большим и сильным. И я верил. Но я вырос, и перестал ВЕРИТЬ. Теперь я только ЗНАЮ. И я знаю — если каждый день есть манную кашу, когда-нибудь ты сблюёшь ее обратно в тарелку. Может быть не завтра, и возможно даже не послезавтра, но однажды блевотина обязательно случится.

Работа, дом, пять бокалов пива после работы — манная каша жизни.

И я уже чувствую, что меня тошнит.

Я — обычный человек. Как и миллиарды тех несчастных обычных людей, которые по разным обстоятельствам не попали в список людей выдающихся. Так распорядился Господь — говорят они, продолжая жрать манную кашу. Господи, не дай сблевать! — молятся они перед сном.

Но на Бога надейся, а сам не плошай. И я не плошаю. Через два дня, я с двумя единомышленниками, и тремя единоихматьмышленницами совершу небольшое путешествие. Нужно ведь когда-то начинать. Иначе никогда не узнаешь, что на столе жизни кроме каши есть и другие блюда. Во-о-он в тех вазочках, накрытых салфетками.

Месяц назад я увидел объявление в газете:

«Ищем любителей активных видов отдыха для увлекательного путешествия вниз по реке, на лодках» То, что надо! — понял я.

Через два дня мы поплывем вниз по реке, до того самого места, где эта река впадает в море. Мы примерно рассчитали, сколько на это уйдет времени. Пару недель, не меньше. Представляете, пара недель без манной каши. Только деликатесы — река, берега, природа и свобода.

В первую ночь остановимся на одном из берегов. Поставим палатки, разведем костер. Пиво, консервы, ночь, комары.

Пиво и консервы, конечно же, подчистую в первую же ночь, чтобы не скисли от жары на следующий день. Комары, естественно, постоянно. Но и здесь все предусмотрено. Мы берем с собой кучу всяких тюбиков с мазями. И если даже ни одна из них не поможет, возле костра мы так пропахнем дымом, что комаров от этого запаха будет безостановочно рвать нашей же кровью, на нашу же продымленную кожу.

И я уверен, что уже во время первой стоянки образуется хотя бы одна пара, которая, под видом собирания хвороста, углубится слишком далеко в темноту, где страстно предастся любви на каком-нибудь муравейнике. И выжившие в эту, страшную для них ночь, муравьи еще долго будут просыпаться в холодном поту, в который раз увидев во сне нечто белое и большое, разделенное на две части темной полосой, пытавшееся по их представлению, всех их сожрать. А через время, с подачи самого одаренного муравьишки, в лексикон этих милых, усатых созданий войдет выражение «полная жопа», которое будет ассоциироваться у них с событиями этой страшной ночи.

Потом будет уханье филина в темноте. Хруст веток в той же темноте. И страшные, глупые истории о том, кто в этой самой темноте скрывается. Первыми уйдет спать в свою палатку влюбленная парочка, устроившая муравьям Варфоломеевскую ночь. Потом разойдутся и остальные. Костер погаснет. И мир окутает мрак и тишина.

Утром, в одной из палаток, проснуться раньше других и пойдут к реке умываться. Потом проснутся во второй палатке. И пока они будут ходить к реке, проснувшиеся первыми разведут костер и приготовят все для чаепития, разложив по алюминиевым кружкам пакетики «дилмаха». Вода закипит, ее разольют по кружкам и начнут судорожно дергать пакетики за веревочки.

— Эй, сони, вставайте! — крикнет кто-нибудь, глядя на третью палатку. Один раз, второй, третий. Может быть и четвертый. Этого я не знаю. Потом, откинув полог, все одновременно заглянут внутрь палатки. Кто-нибудь, скорее всего оставшаяся девушка, сблюёт на землю, едва успев отвернуться. Трое парней глубоко вздохнут и побледнеют. У обеих девушек из третьей палатки рядом с их телами будут лежать их отрубленные головы. Потом все долго и затравленно будут смотреть друг на друга. Но кто-нибудь прервет молчание и срывающимся голосом начнет спрашивать, спрашивать, спрашивать. Как это? Что это? Что случилось? Кто это сделал? И, наконец, правильный вопрос — Что делать?

Все это время девушка будет истерично кричать. Парень, который вместе с нею измывался над ни в чем не повинными муравьями, залепит ей звонкую пощечину, и она замолкнет.

Потом будет долгое обсуждение. Споры. Крик. Трясущиеся руки и бледные от испуга лица. Впрочем, не только от испуга. Парочка из второй палатки почувствует себя не важно. Хотя «не важно» — это слишком мягко сказано. Им станет до одурения хреново. Они уйдут в свою палатку, отдохнуть. У костра останутся двое.

— Что с ними? — спросит один из оставшихся.

— Может, дилмах просрочен? — с улыбкой ответит второй.

— Да брось ты — скажет первый — Я серьезно.

— Я тоже.

— Как ты думаешь, кто убил девчонок? — шепотом спросит первый.

— Да кто его знает? — ответит второй — Может тот, кому надоело жрать манную кашу?

Фразочка прозвучит, конечно, как полный бред, но я думаю, он поймет, когда я вытащу из своего рюкзака небольшой топорик, с засохшими каплями крови на лезвии.
История дочитана
Какой след эта история оставила у тебя?
Реакция сохранена в этом браузере. Войдите, чтобы не потерять реакции, ночные метки и трофеи
Насколько страшно?
Оценок пока нет
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
Раз уж вы не спите, выберите ещё одну историю...
Из той же бездны
Случай на мосту
Шаинян Карина Мистика и фантастика
Со скрипом захлопнулась дверь проходной, и Кир вошел на территорию больницы. Был длинный зимний вечер из тех, когда вдруг становится понятно, что мир не спасти: он не нуждается во…
Другой страх
Деревенская ведьма
Сергей Забуга Магия и колдовство, ведьмы и колдуны, скверна
Эти страшные и одновременно загадочные события, произошедшие почти сто лет назад, еще в семидесятые-восьмидесятые годы прошлого века хорошо помнили старожилы небольшого сибирского…
Без предупреждения
В‑чем‑я?
Александр Николаевич Афанасьев Случайная история
Жил‑был старик со старухою; у них был сын Иван‑дурак. Пришло время – старик со старухой умерли. Иван‑дурак и говорит: «Что мне жить одному дома, лучше идти на божий путь бурлачить».