Как показала наша встреча в рамках проекта «Уфоком» с отечественными и переписка с российскими фольклористами, использование термина«полтергейст» пока что не находит поддержки в их среде, хоть изредка и используется, например, для обозначения функции того или иного мифологического персонажа. Это вызвано несколькими причинами. Во-первых, полтергейст не входит в круг традиционных персонажей народной демонологии. А во-вторых, опрашиваемые информанты, как правило, не используют это слово в своих рассказах-быличках о встречах со сверхъестественными явлениями, предпочитая другие определения, например:«черт» «демон» «нечистая сила» «чудо» и т. д.
13 мин, 59 сек 331
1. Практически все информанты говорили о порче «чертом» материала (тканей), одежды и даже обуви:«пастрыжэць» «пакусаіць» «адзежу паесьць» «парэжаць» «папарвець». Так как Катерина была портнихой, люди постоянно приходили к ней с заказами и приносили материал. Причем, одни информанты отмечали, что «черт» чужое не трогал, а портил только одежду хозяев (информанты из дд. Новоселки, Сокорово), а другие — что портил и материал заказчиков (информанты из дд. Кугони, Туросполье, Старые Туросы). Упоминались также эпизоды, когда подобным образом портились вещи и одежда посетителей. Зашла одна баба, посидела с час примерно и чепец положила — поел, поел — маленькие дырочки (информант из дер. Низголово). Попорчена была«чертом» и риза приглашенного в дом священника, и одежда«урядника» (см. ниже).
2. Были обрезаны нити основы на ткацком станке (на кроснах). «И ножницы ходят сами, видят, ножницы ходят себе. Ни человека нигде никого нет, а ножницы ходят себе, пстрикают, режут нитки» (информант из дер. Суша).
3. Рассыпание сыпучих запасов продовольствия. «Раньше ж крупы толкли в ступе. Все, говорит, поразбивает, порассыпает»(информант из дер. Кугони).«Мешки некие, бульба там или ячмень, что там было, а он рассыплет его и все» (информант из. дер. Завадино).
4. Порча приготовленной пищи и продуктов питания. «Вот у них такое было, что масло взобьют, а это масло возмут, с навозом смешают»(информант из дер. Суша).«А они есть готовят. А те [черти] накладут им в котлы палок. Да, в еду. Говорят, выймут, а там есть нечего» (информант из дер. Кугони).
5. Закупорка дымохода. «Купила она большой платок (… ) и в сундук положила. А тогда затопила, назавтра печь топить, весь дым в хату идет. (… ) Базыль ее полез аж на эту крышу, в трубу, аж платок этот оказался в трубе, труба заткнута»(информант из дер. Залуженье, род. в дер. Новоселки).«Говорили, печь затопит, а они трубу закроют, и дым не пойдет» (информант из дер. Кугони).
6. Перемещение предметов. «И в это время из-за печи летит, одежда летит из-за печи, что там еще, песок, который засыпался за печь» (информант из дер. Суша).
7. Хлев и домашний скот. «Говорила, что на ночь все позакрываем, позамыкаем, проснемся, а все хлевы раскрыты. Скотина на дворе» (информант из дер. Кугони).
8. Агрессивные действия в отношении людей. «Говорят, черт к ним придет в хату, на печь залезет, кирпич держит и кидает в них, а они не видят»(информант из дер. Залуженье, род. в дер. Новоселки).«Как-то одеяло стягивал, хоть и лежат вдвоем все равно»(информант из дер. Заезвино).«Говорили, что и жить там никак. И гоняет его, и душит» (информант из дер. Заручевье).
2. Были обрезаны нити основы на ткацком станке (на кроснах). «И ножницы ходят сами, видят, ножницы ходят себе. Ни человека нигде никого нет, а ножницы ходят себе, пстрикают, режут нитки» (информант из дер. Суша).
3. Рассыпание сыпучих запасов продовольствия. «Раньше ж крупы толкли в ступе. Все, говорит, поразбивает, порассыпает»(информант из дер. Кугони).«Мешки некие, бульба там или ячмень, что там было, а он рассыплет его и все» (информант из. дер. Завадино).
4. Порча приготовленной пищи и продуктов питания. «Вот у них такое было, что масло взобьют, а это масло возмут, с навозом смешают»(информант из дер. Суша).«А они есть готовят. А те [черти] накладут им в котлы палок. Да, в еду. Говорят, выймут, а там есть нечего» (информант из дер. Кугони).
5. Закупорка дымохода. «Купила она большой платок (… ) и в сундук положила. А тогда затопила, назавтра печь топить, весь дым в хату идет. (… ) Базыль ее полез аж на эту крышу, в трубу, аж платок этот оказался в трубе, труба заткнута»(информант из дер. Залуженье, род. в дер. Новоселки).«Говорили, печь затопит, а они трубу закроют, и дым не пойдет» (информант из дер. Кугони).
6. Перемещение предметов. «И в это время из-за печи летит, одежда летит из-за печи, что там еще, песок, который засыпался за печь» (информант из дер. Суша).
7. Хлев и домашний скот. «Говорила, что на ночь все позакрываем, позамыкаем, проснемся, а все хлевы раскрыты. Скотина на дворе» (информант из дер. Кугони).
8. Агрессивные действия в отношении людей. «Говорят, черт к ним придет в хату, на печь залезет, кирпич держит и кидает в них, а они не видят»(информант из дер. Залуженье, род. в дер. Новоселки).«Как-то одеяло стягивал, хоть и лежат вдвоем все равно»(информант из дер. Заезвино).«Говорили, что и жить там никак. И гоняет его, и душит» (информант из дер. Заручевье).
Визуальные проявления
Практически во всех сообщениях говорится о том, что «черт» орудовавший в Беляках, был невидим. Только в сообщении информанта из дер. Сокорово, который излагает историю со слов своего дяди, говорится, что последний видел этого пакостника воочию:«И дядька говорил, правда это или нет, сидит на воротах и ногами болтает». Здесь же говорится и о другой форме проявления: «головешкой с огнем по крыше качается».Акустические проявления
«Всего у них там было — и пищали, и звенели, и играли…»(информант из дер. Пола, жила в дер. Горовые).«Они его не видят, а оно гремело, стучало, говорят»; «А она его разгневает чем, хозяйка, он будет ходить, ляпать, стукать, ляскать»(информант из дер. Кугони).«И качалками били. Стукали. И палками»; «Много их. И хохотали там между собой. Как рассмеются, как бы и спал крепко, все равно разбудят» (информант из дер. Кугони).Голосовые проявления
Что интересно в истории про «беляковского черта» последний, оставаясь невидимым для людей, проявлял себя голосом, изрекая те или иные фразы. Так, например, в эпизоде с порезанными нитями на кроснах голос им сообщил:«Это вам за то, что вы на меня кляузничаете, наговариваете»(информант из дер. Суша). На намерение хозяев съехать от«черта» куда подальше — в Сибирь, он отвечал им:«А я с вами»(информант из дер. Пола),«А я раньше вас в Сибири буду»(информант из дер. Новоселки),«Пока вы будете ехать, я уже буду там»(информант из дер. Суша),«Куда вы ни поедете, я вперед вас буду. Вперед вас заеду в Сибирь»(информант из дер. Завадино). Были и прямые угрозы в адрес хозяина дома:«До тех пор буду ходить, пока Базыля не утоплю» (информант из дер. Залуженье, род. в дер. Новоселки).
История ждёт вашей реакции
Дочитайте историю до конца, чтобы оставить реакцию
Страница 3 из 5
