2006 год — в Венеции, на острове Лаззаретто-Нуово, археологи из Италии проводили раскопки огромной могилы, в которой находилось больше 1500 останков горожан, погибших от эпидемии бубонной чумы 1576 г. Ученые обратили внимание на хорошо сохранившийся скелет, между челюстями которого был зажат кусок глиняного кирпича.
В Румынии во всех комнатах подвешивали к потолку головки чеснока и натирали им двери, окна, печные трубы и замочные скважины; в России дороги, ведущие на кладбища, посыпали маковыми зернами или семенами шиповника: вампир должен по одной собрать их все.
«Великое исправление» или смерть вампира.
Чтобы убить вампира, надо прежде всего проткнуть его сердце деревянным колом. В России для этого использовали осину (из этого дерева был сделан крест Христа). В других странах предпочитали терновник, напоминающий о венце Христа. В Далмации и Албании применяли освященный стилет. Действие, которое в Румынии называли великое исправление«проводили на заре, с первыми лучами солнца; тот, кто совершал обряд, должен был вонзить кол одним ударом, иначе вампир мог воскреснуть, его обезглавливали заступом могильщика и сжигали, а пепел развеивали по ветру, или закапывали на пересечении двух дорог.»
Кем они были на самом деле?
Часто бывало, что людей хоронили еще живыми, в состоянии клинической смерти. Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу. Поздней грабители или обычные жители, встревоженные мыслями о том, что похороненные могут оказаться вампирами, выкапывали их, с ужасом обнаруживали скрюченные тела тех, кто безуспешно старался выбраться из могильного плена, и делали свои выводы. Потому-то вера в вампиров все крепла.
Зная уровень образования людей той эпохи, несложно предположить, какой ужас охватывал их, когда они вскрывали захоронение и видели кровь под ногтями или во рту трупа, разинутом в последнем крике. А уж если гроб открывали, когда тело еще подавало признаки жизни, — кол, воткнутый в грудь, клал конец мучениям несчастного.
Все эти методы борьбы с вампирами порождали еще больший психоз в обществе и, в следствие этого, еще больше слухов. Случаи вампиризма фиксировались повсеместно. Если вспомнить обстановку в Европе того времени, есть все основания предполагать, что вампиры тогда в действительности встречались. Однако на самом деле это были ни в чем не повинные, больные люди.
Сейчас вампиризм разные специалисты называют разными именами: анемия, порфирия, ангидратическая эктодермальная дисплазия… Но по большому счету у этих заболеваний одна особенность — это недуг, в результате которого у человека кардинальным образом изменяется формула крови.
Недостаток в крови железа делает больных гиперчувствительными к солнечным лучам. И даже после кратковременного пребывания на солнце у них на коже появляются сильнейшие ожоги. Естественно, что страдающие «вампиризмом» со временем переходят к ночному образу жизни.
В следствии болезни у них появляется и сбой в работе эндокринных органов. И люди постепенно обрастают густой волосяной порослью, в действительности похожей на шерсть животных. Происходят изменения в роговых тканях — на пальцах рук и ног вырастают длинные скрюченные ногти. Люди, страдающие такого рода заболеваниями крови, имеют бледный вид. У них подозрительно прямые брови и маленькие, заостренные, прижатые к голове уши. Сравните эти симптомы с описанием внешности вампиров в преданиях и легендах — не правда ли, одно лицо?
Скорей всего, именно по этой причине родилась легенда о способности вампиров превращаться в животных-оборотней.
Возможно, часть «вампиров» могла быть обычными душевнобольными. Напряженная обстановка и постоянные разговоры об упырях нередко заставляли людей, страдавших одним из видов маниакального психоза или шизофрении, идентифицировать себя с вампирами. Они вели себя так, как говорится в легендах: спали днем, выходили на улицы по ночам и пили кровь своих жертв.
Граф Дракула ни в чем не виноват?
А как же самый известный «вампир всех времен и народов» — граф Дракула? Хотя правильней говорить не граф, а князь — именно такой титул носил правитель Валахии Влад III Цепеш, живший в середине XV столетия. Свою сомнительную славу«величайшего вампира» Дракула получил благодаря произведению Брэма Стокера, вышедшему в 1897 г. Именно Стокер положил начало созданию романтичного образа вампира-аристократа, который со временем приобрел широкую популярность благодаря развитию кинематографа.